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Como eles queimaram o inverno no entrudo, trataram os mortos e outros rituais estranhos que você não verá hoje
Como eles queimaram o inverno no entrudo, trataram os mortos e outros rituais estranhos que você não verá hoje

Vídeo: Como eles queimaram o inverno no entrudo, trataram os mortos e outros rituais estranhos que você não verá hoje

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Anonim
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Quando se pronuncia a palavra entrudo, a maioria associa a festa ruidosa, diversão sincera, festas, danças e, claro, deliciosas panquecas quentes. É tudo ótimo, interessante, saboroso. No entanto, alguns dos costumes desta festa popular hoje podem parecer muito estranhos. Leia como o inverno irritante foi queimado ou afogado, por que para muitas pessoas nos tempos antigos Maslenitsa podia terminar em morte e como os mortos eram tratados.

Cansado do inverno? Queime, rasgue ou afogue

Uma efígie de Maslenitsa foi queimada em uma grande fogueira ritual, que simbolizava a despedida do inverno
Uma efígie de Maslenitsa foi queimada em uma grande fogueira ritual, que simbolizava a despedida do inverno

No feriado de Maslenitsa, uma efígie era carregada pelas aldeias, que simbolizava a divindade do inverno. Ele acabou sendo queimado em uma grande fogueira do entrudo. Foi um ato simbólico, se você decifrar: o inverno teve que dar lugar à primavera, calor. Nos tempos mais antigos, sacrifícios simbólicos eram realizados durante este feriado. Para desempenhar o papel de Maslenitsa, os mummers foram chamados, durante a cerimônia, eles pareciam mortos, o que também simbolizava a despedida do inverno e o surgimento da primavera. Mais tarde, um bicho de pelúcia foi usado em vez de mummers. Pode ser moldado com neve, torcido com palha ou feito de galhos de árvores.

O espantalho era feito, ou seja, pintavam os olhos e a boca com o auxílio do carvão, e uma cenoura fazia o papel de nariz. Mas o destino dessas bonecas foi o mesmo - elas foram queimadas. A propósito, em algumas regiões da Rússia o símbolo de Maslenitsa não foi apenas queimado, mas também poderia ser afogado em algum corpo d'água, jogado de uma montanha ou simplesmente dilacerado. Se era costume recorrer aos serviços de uma pessoa, ela deitava-se em um cocho ou caixão. Seu amigo estava por perto, retratou um padre e generosamente borrifou o "falecido" imaginário com água benta.

Então, a efígie de Winter foi queimada, e era um rito de limpeza que deveria salvar todos que viviam na área da influência de espíritos malignos. Freqüentemente, uma fogueira ritual era feita de coisas velhas e desnecessárias, poderia ser uma banheira em ruínas, um trenó em ruínas, utensílios domésticos em ruínas. Todos queriam se livrar do lixo às custas dessa "cremação". A despedida, acompanhada de risos, piadas engraçadas, canções, passou a ser uma espécie de garantia de uma vida bem alimentada e próspera no próximo ano.

A propósito, cerimônias semelhantes também existiam na Europa. Por exemplo, em algumas províncias do entrudo, uma efígie era feita para se parecer com uma pessoa apanhada em adultério. Um duplo artificial, mas muito reconhecível, foi levado à casa do traidor e incendiado. Ao mesmo tempo, vizinhos e espectadores riam, se divertiam e gritavam. Como era para um amante dos casos de amor? Certamente terrivelmente desagradável. Talvez essa seja uma das formas de tornar a sociedade mais moral, de mostrar que trapacear é muito ruim.

Uma luta com um urso, que às vezes não era conduzida de boa vontade

Sob Ivan, o Terrível, aqueles que irritaram o czar foram forçados a lutar contra o urso
Sob Ivan, o Terrível, aqueles que irritaram o czar foram forçados a lutar contra o urso

Nos tempos antigos, o raro Maslenitsa vivia sem uma luta impressionante e perigosa com um urso. Parece quanta coragem é preciso para participar de tal competição. Mas tudo é muito mais simples: em uma luta perigosa, na maioria das vezes eles não participavam por ordem de seus próprios corações. Durante o reinado de Ivan, o Terrível, aqueles que irritaram o czar foram facilmente enviados para uma reunião com um sparring peludo sentado em uma gaiola ou em um fosso. O destino do punido foi nada invejável, pois a besta não se acalmou até que o matou.

Alguns pesquisadores acreditam que, nos tempos antigos, a celebração da Maslenitsa era um dos componentes de todo um complexo de eventos religiosos que eram dedicados ao equinócio da primavera. Para aqueles povos que usavam o calendário do Sol, um novo ano começava nesse dia. Quanto ao urso, para os pagãos era uma criatura de culto. Ele acordou depois do inverno, sentindo a chegada da primavera. Freqüentemente, os antigos eslavos queimavam uma efígie de urso em Maslenitsa.

Convidando o falecido para a mesa e tratando-o

Depois do jantar, a comida era deixada na mesa durante a noite para que os mortos também pudessem comer
Depois do jantar, a comida era deixada na mesa durante a noite para que os mortos também pudessem comer

Em algumas regiões, era habitual comemorar parentes falecidos na véspera de Maslenitsa, nomeadamente no sábado. Foi chamado de dia dos pais. Panquecas assadas para os mortos eram deixadas em lugares diferentes - no santuário, no telhado ou na janela. Às vezes, eles eram colocados no túmulo da pessoa homenageada.

O entrudo foi e continua sendo um dos feriados nacionais favoritos
O entrudo foi e continua sendo um dos feriados nacionais favoritos

E às vezes os falecidos eram até convidados para a mesa. Por exemplo, na província de Kaluga, era costume fazer isso aos pais no sábado, de manhã e à noite. Os mortos eram educadamente convidados a tomar café da manhã ou jantar com todos. Se restasse algo da refeição da noite, a comida era deixada na mesa até de manhã. Eles disseram que os falecidos, escondidos atrás da escuridão da noite, saem de trás do fogão para se refrescar adequadamente. -Limpeza: como os "líderes" do feriado cavalgavam nus no frio, e alguns estavam manchados com chumbo vermelho e dirigiam ao redor da aldeia

Depois de Maslenitsa, o tempo da Grande Quaresma começou. Portanto, durante o feriado, os rituais chamados de "purificação dos pobres" eram amplamente usados. Já que no entrudo as pessoas andavam com força e com piedade, comiam muito, ou seja, com gula. Alguns dos rituais eram muito engraçados. Por exemplo, na província de Arkhangelsk, no início do último dia da semana Maslenitsa, toras velhas eram carregadas ao redor da aldeia, na qual um barco foi instalado. Nele estava um homem com as costas nuas, generosamente manchadas de tinta vermelha com chumbo. E na zona do rio Tavda foi ainda mais divertido: os mumers foram escolhidos para retratar Maslenitsa e os Voevoda, e no último dia tiraram a roupa, despiram-se e começaram a imitar a lavagem no balneário em frente da multidão festiva.

E em algumas localidades, o principal escolhido no feriado poderia não só fazer um discurso solene, mas também despir (isto é em dias de gelo), começar a fazer caretas e até mesmo desnudar aquelas partes do corpo que na vida normal as pessoas procuram não mostrar para os outros. Então, alegremente, à beira de uma falta, eles se despediram do entrudo.

E o espantalho que é queimado em antecipação à primavera é apenas um entre muitos. Na cultura mundial bonecos são usados com freqüência em vários rituais.

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