Que evidência há de que Jesus Cristo é uma figura histórica real?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Hoje, há mais de 2 bilhões de cristãos em nosso planeta, e eles acreditam que Jesus de Nazaré não foi apenas uma das figuras mais importantes da história mundial, ele foi o Messias. Ao mesmo tempo, muitos outros rejeitam a própria ideia de que ela jamais existiu. Por exemplo, uma pesquisa de 2015 da Igreja Anglicana descobriu que 22 por cento dos adultos na Inglaterra não acreditam que Jesus era uma pessoa real. A Bíblia diz que Jesus é uma pessoa real. Que outra evidência existe?

Há pouca discordância entre os estudiosos independentes do Novo Testamento da Bíblia Cristã sobre este assunto. Nenhum deles nega a existência de um homem chamado Jesus. Lawrence Mikityuk, professor assistente de biblioteconomia na Purdue University e autor do artigo de 2015 da Biblical Archaeology Review sobre o testemunho extra-bíblico de Jesus, observa que nos tempos antigos não havia controvérsia. “Os rabinos judeus não gostavam muito de Cristo e de seus seguidores. Eles acusaram Jesus de ser um mágico e enganar as pessoas, mas nunca disseram que ele não existia”, escreve o professor.

Não há evidências arqueológicas para a existência de Jesus de Nazaré. “Não há nada convincente e eu não esperava isso”, diz Mikityuk. "Os camponeses geralmente não deixam vestígios arqueológicos." Bart D. Erman, professor de estudos religiosos da Universidade da Carolina do Norte, autor de Did Jesus Exist? O argumento histórico de Jesus de Nazaré”, diz:“A realidade é que não temos evidências arqueológicas práticas de quem viveu na época de Jesus e onde ele nasceu. A falta de provas não significa que a pessoa não existia naquele momento. Significa apenas que ela ou ele, como 99,99% do resto do mundo naquela época, não teve nenhum impacto nos dados arqueológicos."

Alguns, a partir disso, têm a coragem de afirmar o que Jesus quis dizer e o que realmente não existiu, isso é um mito, uma invenção. Mas, ao longo de várias décadas de sua vida, Cristo foi mencionado por vários historiadores judeus e romanos altamente respeitados que não eram seus seguidores.

Todo tipo de controvérsia e questões sobre a autenticidade continuam a cercar relíquias da igreja associadas a Jesus, como a coroa de espinhos, a mortalha e a cruz. A coroa de espinhos que estava na cabeça de Jesus Cristo é considerada por alguns como guardada na Catedral de Notre Dame em Paris. Além disso, um pano de enterro de linho de quatro metros, presumivelmente contendo a impressão do rosto e corpo de Jesus, está localizado na Catedral de São João Batista em Turim. Todos esses artefatos são muito controversos, mas isso de forma alguma refuta o fato da existência de Cristo. Leia mais sobre a história do Sudário de Turim em nosso artigo 7 fatos polêmicos sobre a mortalha de Jesus Cristo.

Os arqueólogos foram capazes de confirmar muitos aspectos da história de Jesus no Novo Testamento. Enquanto alguns contestam a existência da antiga Nazaré, a cidade natal bíblica da infância de Jesus, os arqueólogos desenterraram seus vestígios. Foi encontrada uma casa escavada na rocha, em cujo pátio havia túmulos e uma cisterna. Além disso, os historiadores encontraram evidências físicas de execuções romanas por crucificação, descritas no Novo Testamento.

Claro, há pouca evidência documental fora das Escrituras. A descrição mais detalhada da vida e morte de Jesus Cristo está contida nos quatro Evangelhos e outros livros do Novo Testamento. “Todos os cristãos são compreensivelmente preconceituosos contra o que acreditam. Essas declarações devem ser realmente muito críticas. É importante para nós estabelecermos qualquer informação historicamente precisa”, diz Erman. “Mas o mais importante, as declarações sobre Jesus como uma figura histórica são absolutamente verdadeiras. Na verdade, este homem era - um judeu com seguidores leais, executado por ordem do procurador romano da Judéia Pôncio Pilatos durante o reinado do imperador Tibério. Isso é confirmado por várias fontes. Por várias décadas de sua vida, Jesus foi mencionado por historiadores judeus e romanos em passagens que corroboram totalmente as passagens do Novo Testamento que descrevem a vida e a morte de Cristo.

Os primeiros relatos não bíblicos de Jesus são encontrados no historiador Flavius Josephus. Este cronista judeu do primeiro século, de acordo com Erman, "é de longe nossa melhor fonte de informação sobre a Palestina daquele período". Ele menciona Jesus duas vezes em Jewish Antiquities, sua enorme história de 20 volumes sobre o povo judeu, que foi escrita por volta de 93 DC.

Josefo Flávio nasceu alguns anos após a crucificação do Messias. De acordo com o depoimento de pesquisadores, cerca de 37 DC. Ele era um aristocrata com boas ligações, conseguiu visitar um líder militar na Palestina, na Galiléia, durante o primeiro levante dos judeus contra Roma. Tinha entre 66 e 70 anos. Flavius não era um seguidor de Jesus. O historiador foi uma testemunha viva do nascimento da igreja cristã primitiva. Além disso, ele conhecia pessoalmente pessoas que tinham visto e ouvido a Cristo.

Em uma passagem das Antiguidades dos Judeus, que fala sobre a execução do apóstolo Tiago, Josefo chama o sacrifício de "o irmão de Jesus, que é chamado de Messias". De acordo com o professor Mikityuk, poucos estudiosos questionam a autenticidade dessa passagem. Flavius tem outra passagem, mais longa, que é muito mais polêmica. Lá, Josephus Flavius escreve sobre Jesus como um homem que “realizou obras maravilhosas” e foi condenado à crucificação por Pilatos.

O historiador romano Tácito também descreve a execução de Jesus Cristo por Pôncio Pilatos. Esta história aparece nos Anais da Roma Imperial, uma história do primeiro século do Império Romano escrita por volta de 116 DC pelo senador e historiador romano Tácito. Na crônica, o cronista menciona que o imperador Nero acusou falsamente "pessoas que geralmente eram chamadas de cristãos de crimes monstruosos" e as tratou com brutalidade. Cristo, o fundador desta fé, foi executado por Pôncio Pilatos, o procurador da Judéia durante o reinado de Tibério. Leia mais sobre o procurador romano da Judéia em nosso artigo o que realmente era o procurador Pôncio Pilatos, que poderia salvar Cristo.

Como historiador romano, Tácito não tinha preconceito cristão em sua discussão sobre a perseguição de Nero aos cristãos, diz Erman. “Quase tudo o que ele escreve corresponde às histórias do Novo Testamento. Ele o descreve de um ponto de vista completamente diferente, como um escritor romano que despreza os cristãos e considera sua fé superstições. Tácito também conta como Jesus foi executado pelo governante da Judéia Pôncio Pilatos por crimes contra o Estado, e depois disso surgiu um poderoso movimento religioso de seus seguidores. Quando o historiador escreveu suas obras, ele apontou claramente aos leitores os lugares onde não considerava as informações confiáveis. Na passagem que fala sobre Cristo, não há marcas ou indicações de um erro potencial.

Jesus também é mencionado em muitos outros textos romanos. Pouco antes de Tácito escrever sobre isso, o governador romano Plínio, o Jovem, escreveu ao imperador Trajano que os primeiros cristãos "cantariam hinos a Cristo como a Deus". Alguns estudiosos também acreditam que o historiador romano Suetônio se refere especificamente a Jesus, observando que o imperador Cláudio expulsou os judeus de Roma porque eles "causaram constantes distúrbios por instigação de Cristo".

Obviamente, os estudiosos concordam que toda essa coleção de passagens de fontes não cristãs pode não fornecer muitas informações sobre a vida de Jesus. Mas certamente é útil no aspecto de compreender e perceber o fato de que Jesus Cristo era definitivamente conhecido pelos historiadores. Eles podem não concordar que ele é Deus, eles podem não acreditar nele, mas nenhum deles pensa que ele é um mito.

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