Como o marido de Nefertiti lutou contra os deuses, o papel tradicional do faraó e do cânone na arte: 20 anos de rebelião de Akhenaton

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Um faraó reformador, um vidente, um convidado do passado ou … um estrangeiro? A identidade do misterioso governante do Egito, o marido da bela Nefertiti, é cercada por muitos rumores fantásticos. Se você cortar o mais incrível, haverá a história de um homem que foi contra as tradições milenares - na política, religião e arte. Ele rejeitou todos os cânones, rejeitou todos os deuses, exceto um, e governou o Egito junto com uma mulher misteriosa …

Akhenaton é conhecido principalmente pela reforma religiosa - um faraó monoteísta que desafiou vários padres. No entanto, há muito mais revoluções por causa dele do que parece.

Akhenaton inicialmente revelou não ser o faraó que os sacerdotes gostariam de ver - era tudo sobre sua mãe. Akhenaton (ao nascer recebeu o nome de Amenhotep) foi o segundo filho do Faraó Amenhotep III e da Rainha Tii, o que por si só reduziu suas chances de sucessão ao trono. No entanto, o filho mais velho de Amenhotep morreu muito cedo. Além disso, Tia era a amada esposa de Amenhotep - e isso causou o descontentamento dos padres. Tia não era de origem real, alguns pesquisadores sugerem que ela tenha raízes semíticas. Ela se distinguia por uma mente afiada, energia irreprimível - e ignorava suficientemente o papel tradicional das mulheres na vida da corte. Ela supervisionou a construção de templos e interveio ativamente nas decisões políticas do faraó. Amenhotep a consultava sobre todos os assuntos e mantinha correspondência detalhada em separação. Mais tarde, quando Akhenaton subiu ao trono, os aliados políticos de seu pai recomendaram que ele também procurasse conselhos e recomendações de Tiye.

Ele começou a governar em Tebas, a capital do Egito, e a princípio nada previa mudanças radicais - exceto que o deus do sol agora recebia mais atenção, mas cada faraó tem suas peculiaridades … O fato de que a grande divindade do sol Amon- Rá foi substituído por algum deus desconhecido Aton, a princípio não causou o alarme dos sacerdotes. Enquanto isso, o serviço divino em si não era mais realizado no templo - Amenhotep IV preferia realizar cerimônias ao ar livre, em público. No quinto ano de reinado independente, o jovem faraó mudou de nome. O primeiro significava "Amon está satisfeito", e o novo, Akhenaton, significava "Útil para Aton". O Faraó queria servir ao seu deus e não iria parar por um segundo. Ele não confiava nos padres e contava para suas ações com o apoio de "pessoas de serviço" ainda não nascidas.

Ao mesmo tempo, ele iniciou a construção acelerada da cidade de Akhetatona. Isso foi facilitado pela mudança na tecnologia de construção, em vez de edifícios ciclópicos de blocos pesados, templos estão sendo erguidos de lajes mais leves, o que acelera significativamente a construção e permite que os principais edifícios da nova capital sejam concluídos em tempo recorde. O Faraó se muda para lá com toda a sua corte, esposa Nefertiti e filhos.

Agora, este território é chamado de Tel el-Amarna, e o período associado ao governo de Akhenaton na cultura é Amarna.

A arte Amarna mal preservada demonstra a incrível destruição do antigo cânone egípcio. As imagens tornam-se mais suaves, os enredos - câmara, íntimos. Ao mesmo tempo, o realismo aumenta. Retratos esculturais de Nefertiti parecem espiritualizados, vivos. Seu passatempo conjunto com Akhenaton foi dedicado a muitas obras de arte de Amarna, e sua figura foi retratada - novamente uma violação do cânone! - do mesmo tamanho que a figura de uma consorte régia. Isso significa que o papel das mulheres na corte do faraó reformador aumentou significativamente.

Agora, eles diriam que Akhenaton estava lutando contra a "masculinidade tóxica". Ele próprio aparece diante do espectador não na forma de um conquistador, um semideus, um guerreiro, como convém a um grande governante. Não, Akhenaton em esculturas e pinturas é um pai gentil, um marido amoroso, de forma alguma o governador dos deuses na terra, mas um mero mortal desfrutando dos prazeres diários. Ele descansa com a família, brinca com as crianças, às vezes há imagens de orações familiares.

A aparência de Akhenaton também gerou discussões acaloradas. Sua imagem parece estranha, patológica, embora não repulsiva. Sem ombros orgulhosos e um olhar severo. As esculturas mostram uma pessoa com um físico doentio e raquítico, com um rosto desproporcionalmente alongado e redondeza atípica para os homens. No entanto, os restos supostamente identificados de Akhenaton em 2010 não indicam quaisquer anormalidades significativas na estrutura óssea. Provavelmente, Akhenaton queria que as esculturas o representassem um tanto andrógino, combinando características masculinas e femininas - o deus Aton também era bissexual. Provavelmente, uma tentativa de se aproximar da imagem de Deus foi o misterioso co-governo de Akhenaton com uma mulher chamada Neferneferuaton - esta é uma de suas esposas (sim, Nefertiti não era a única!), Ou uma filha.

No início, os cultos dos deuses antigos continuaram a existir junto com o desenvolvimento do culto de Aton, mas no nono ano de seu reinado, Akhenaton decidiu bani-los, o que na verdade destruiu o poder sacerdotal. Além disso, Akhenaton mudou o próprio conceito de Deus no Egito Antigo! Anteriormente, os deuses eram apresentados como indivíduos com suas próprias histórias de vida, virtudes e vícios. Mas Aton estava em tudo e em todos os lugares, tudo o que existe veio dele. O deus Aton nem tinha uma imagem canônica - seu poder era simbolizado por um disco solar com raios amplamente divergentes … raios, que muitas vezes são chamados de "Antigo Testamento". Sim, sim, no ambiente religioso há uma opinião - embora não particularmente popular - de que a ideia de um único deus das religiões abraâmicas surgiu sob a influência do culto de Aton.

Após a morte de Akhenaton, o culto a Aton foi cancelado, o jovem Tutankhamon voltou à fé de seu avô e anunciou que herdaria o poder de Amenhotep III. Akhetaton foi destruído e esquecido, mas hoje a progressividade e a coragem do faraó reformador entusiasmam os pesquisadores, e as obras-primas da arte de Amarna fascinam os visitantes do museu.