Índice:
- Como Peter I se tornou um maçom antes do surgimento dos maçons
- Os primeiros maçons russos eram caras e amantes da maçonaria
- Paulo I: o primeiro e último maçom do reino
- Alexandre I: sociedades secretas banidas
Vídeo: Qual dos czares russos foi maçom, e sobre quem falam em vão, e por que jovens nobres procuraram maçons
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15
Em torno dos maçons - uma organização é muito condicionalmente secreta, porque pertencer a ela é sempre conhecido - existem muitos mitos. Eles, dizem eles, colocaram seus governantes - e é exatamente por isso que os golpes ocorreram tantas vezes na Rússia no século XVIII, até que o czar anti-Livre chegou ao poder. A complicada relação dos czares russos com os maçons realmente vale uma história separada.
Como Peter I se tornou um maçom antes do surgimento dos maçons
Embora às vezes você possa ouvir a afirmação de que o czar Alexei Mikhailovich, um grande amante de coisas estrangeiras, desde móveis barrocos à encenação da peça festiva judaica Purimshpil, ainda era saudado pelos maçons, na verdade a própria organização secreta foi fundada apenas em 1717. Alexey, o Mais Silencioso, morrera quase exatamente quarenta anos antes. Apenas seu filho, Pyotr Alekseevich, que era ainda mais do que seu pai, um amante da Europa, teve a chance de se encontrar. Na época da fundação da organização maçônica, ele tinha quarenta e cinco anos. É verdade que, depois de oito anos, Peter I morreu, então esse conhecido não poderia demorar.
No entanto, e sobre Pedro, você pode encontrar frequentemente a declaração de que ele foi recrutado pelos maçons quando o rei vivia na Holanda. Como você sabe, voltando a Moscou, Peter construiu a Torre Sukharev, na qual dois estrangeiros, Jacob Bruce e Franz Lefort, estavam constantemente estudando as estrelas e a alquimia. Na época de Ona, rumores populares atribuíam rituais satânicos, magia e similares aos estrangeiros na torre. Muito mais tarde, a Maçonaria foi adicionada a eles. Assim, no livro "História da Maçonaria Russa" de Boris Bashilov, amado pelos nacionalistas russos, a conexão de Pedro com os maçons é apresentada como um fato.
Existem diferentes versões do motivo pelo qual Pedro é creditado por ter trazido a Maçonaria para a Rússia. Talvez isso se deva ao fato de que tanto os maçons quanto Pedro estão associados a trazer tendências ocidentais estrangeiras para a Rússia. Talvez porque tanto os maçons quanto Pedro foram mais de uma vez suspeitos de satanismo. Ou talvez os rumores tenham sido espalhados pelos próprios maçons para fortalecer sua reputação com uma conexão com um dos czares mais reverenciados da história russa.
Os primeiros maçons russos eram caras e amantes da maçonaria
A penetração maciça dos maçons na Rússia se refere, ao contrário, ao reinado da filha de Pedro, Isabel. Foi então que os estrangeiros que viviam em São Petersburgo em massa ingressaram nas lojas maçônicas. Desde 1740, o general do serviço russo, James Keith, tornou-se o grão-mestre da Rússia, e ele também se tornou o primeiro chefe dos maçons russos, sob os quais os russos, de fato, foram autorizados a entrar na loja. Antes disso, a organização, que se propunha o objetivo do esclarecimento universal e da promoção das ideias do humanismo, considerava os russos, digamos, culturalmente distantes desses objetivos. Keith, que passava muito tempo com seus colegas russos, não compartilhava dessa opinião. Muitos nobres russos já eram pessoas bastante iluminadas (embora, devo dizer, mais tarde, mais de uma vez serão notados casos em que nobres russos, respeitados por todos por sua educação, esclarecimento e boas ações, estuprarão simultaneamente suas atrizes servas, criadas e apenas camponesas, não esquecendo de açoitá-los até causar graves ferimentos e doenças).
Acredita-se que depois disso, tornou-se possível encontrar homens com sobrenomes de destaque como Vorontsov, Golitsyn, Trubetskoy ou Shcherbatov nas fileiras dos maçons. Além disso, a organização secreta era monitorada de perto pelos serviços secretos da imperatriz, e ela recebia relatórios sobre cada um de seus súditos que se juntaram à loja. É verdade que pelo menos alguma atividade pública perceptível para os maçons da Rússia ainda não foi encontrada. Os maçons iriam literalmente reclamar uns com os outros como é difícil para eles viver em um país onde até mesmo a nobreza é selvagem e sem educação, e ficar feliz por eles já terem uma educação, e para todo o bem.
Não é de se estranhar que ingressar na Loja era uma questão de moda e o desejo de conhecer pessoas, caso contrário, elas seriam inacessíveis para comunicação - mais nobres. Um dos maçons mais famosos da Rússia - Ivan Elagin, conhecido apenas desde sua juventude para rimas muito sujas e muito populares, escreveu em suas memórias, como eram realizadas as reuniões da organização secreta. Segundo ele, muitos jovens maçons compareciam às reuniões apenas para que “na solene noite da refeição, eles entoassem canções incompreensíveis com gritos dissidentes e bebessem bom vinho às custas de seus vizinhos …” Em geral, muitos maçons estrangeiros provavelmente não entendia a política do Grande Mestre Keith.
Ao mesmo tempo, os maçons já estavam dando seus primeiros passos políticos. Sabe-se que a futura imperatriz Catarina, em uma conspiração com Bestuzhev e Keith, iria impedir a guerra da Rússia contra a Prússia, sob qualquer pretexto, atrasando o avanço das tropas russas. A conspiração foi revelada. Para Catherine, tudo deu certo, mas Bestuzhev e muitos maçons acabaram no exílio sem julgamento e escândalos desnecessários. A propósito, muito, muito mais tarde, a própria Catarina lutará contra a Maçonaria na Rússia.
Paulo I: o primeiro e último maçom do reino
A história da Maçonaria do filho de Catarina começa com o fato de que sua mãe o designou para o maçom Panin, um conde russo culto e de maneiras impecáveis. Mais tarde, com suas maneiras e aparência, o já adulto Tsarevich Pavel surpreenderia a Europa. Mas o humanismo foi suficiente para ele até a primeira explosão de raiva. E essa raiva, devo dizer, quase sempre foi despertada por representantes da nobreza. Pavel costumava ser mais do que misericordioso com meros mortais, mas em cada nobre ele via evidências de sua humilhação na juventude, quando sua mãe tentava empurrá-lo nem mesmo para os bastidores, mas para os bastidores, e um traidor em potencial que poderia matá-lo, como se seu pai fosse morto., Peter III.
Aliás, acredita-se que o segundo sepultamento de Pedro III foi justamente um ritual maçônico. Como você sabe, um mês após a morte de Catarina, por ordem de Paulo, os restos mortais de seu pai foram retirados do caixão e levados para o palácio. O próprio Pavel com sua família em luto acompanhava o carro fúnebre do cemitério e, diante do caixão, carregava a coroa imperial sobre um travesseiro. Muitos, tendo visto este espetáculo, decidiram a princípio que o novo czar tinha enlouquecido: que tipo de funeral foi ao contrário? Naquela época, Peter já estava morto havia trinta e quatro anos.
Ainda mais estranho, Paulo já havia realizado a co-coroação dos cadáveres de ambos os pais. É verdade que eles se apresentaram em lugares diferentes, sem trazer os caixões uns para os outros, e ainda assim foi uma cerimônia única. Ninguém entendeu o significado disso. Enfatize que Paul não reconhece Potemkin como o marido da mãe e afirma que ela só poderia ter um marido? Ou talvez uma expressão de pesar desprovida de qualquer ideia - tanto antiga, pelo pai, quanto nova, pela mãe? Aqui está apenas um detalhe que chamou a atenção da nobreza: o maçom Kurakin, próximo a Paulo, participou da co-coroação. Isso deu origem a uma hipótese difícil de refutar ou provar: tudo o que aconteceu foi um ritual maçônico, cheio de simbolismo secreto.
A propósito, Paulo nunca foi admitido em nenhuma Ordem Maçônica. Ele era membro de duas lojas. Mas sob ele, os maçons na Rússia, sem dúvida, floresceram. Isso não impediu que Paulo, que constantemente - com bom espírito - expressava os valores humanísticos dos maçons, humilhasse seu próprio mentor, o maçom Panin, chamando-o de tolo depois do sueco.
Alexandre I: sociedades secretas banidas
No início do século XIX, quando Alexandre ascendeu ao trono após o assassinato de Paulo, as lojas maçônicas estavam em alta. É verdade que as mulheres não eram permitidas lá, mas nem todo mundo ficava envergonhado. A famosa escritora mística Alexandra Khvostova na época criou sua própria loja fechada, não maçônica, mas espiritual, e reinou nela como um guru em uma seita. Seu círculo era considerado entre a elite, e proprietários de nomes importantes, por exemplo, Alexander Suvorov, estavam incluídos lá. Sem dúvida, este não foi o único círculo criado em imitação das lojas maçônicas por aqueles que não foram aceitos nelas ou não se esforçaram para ir para lá.
Nos primeiros anos do reinado, Alexander Pavlovich observou todo esse renascimento espiritual e místico na capital e em outras grandes cidades por meio de seus dedos. No entanto, vinte e um anos após sua ascensão, ele emitiu uma ordem: "Todas as sociedades secretas sob qualquer nome que existam, como lojas maçônicas ou outras - sejam fechadas e suas instituições não serão permitidas no futuro." Um ano antes, a polícia secreta havia começado a trabalhar sob o comando do czar. E tudo por causa dos tumultos no exército devido a castigos corporais cruéis. Os desordeiros foram apreendidos e … submetidos a castigos corporais cruéis: foram conduzidos através das fileiras com paus. Cada episódio causou mais e mais descontentamento no exército, inclusive entre os oficiais, e o rei sentiu o trono tremer sob ele.
Khvostova também foi vítima da perseguição de lojas, círculos e outras "sociedades secretas". Ela foi expulsa de São Petersburgo e partiu para uma das cidades mais iluminadas do império na época - Kiev. Com sua nova missão, ela escolheu aumentar a educação das mulheres e, pelo resto de sua vida, ela lidou com isso com segurança. Devo dizer que a sua influência também é possível no facto de Kiev, durante a votação das universidades a favor ou contra a admissão das mulheres ao ensino superior, meio século depois, ter votado “a favor”. As lojas maçônicas deixaram de existir na Rússia até o século XX.
Os armênios de Bizâncio às vezes são comparados aos maçons: Como os armênios governaram Bizâncio, influenciaram Kiev e por que eles se mudaram para as terras eslavas.
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