O que os padres e monges usam, ou Qual é a diferença entre uma batina e um manto

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Os padres, como, aliás, os monges, não podem ser confundidos com ninguém, tão original é sua aparência, que durante séculos incorporou as tradições da Igreja Ortodoxa. Tem-se a impressão de que só por se esforçar para se diferenciar das pessoas comuns, dos leigos, a igreja mantém as regras invioláveis de vestir diáconos, padres, bispos, monges, não reconhece novidades nesta área, pelo que os representantes modernos do clero ortodoxo parecem quase exatamente como seus predecessores cem, duzentos, até mil anos atrás.

Vestuário Casual

O fato de as tendências da moda praticamente não afetarem o clero de forma alguma não é acidental. A questão não é que os clérigos ortodoxos não dêem importância ao que eles vestem - muito pelo contrário. O uso de cada peça é estritamente regulado pelas normas da Igreja, bem como a ordem de vestimenta, os locais em que deve aparecer com uma ou outra vestimenta. O próprio processo de vestimenta é acompanhado por uma oração especial - tudo o que o sacerdote usa o aproxima de Deus e ao mesmo tempo o remove do mundo comum.

As tradições associadas às vestes de monges e clérigos se originaram sob os apóstolos, e algumas até mesmo na época do Antigo Testamento. A conexão com essas eras distantes é expressa na aparência externa do clero e nas regras inabaláveis relacionadas ao vestuário.

Entre as muitas vestimentas prescritas para serem usadas pela Igreja Ortodoxa, há aquelas que são usadas apenas durante as liturgias e em ocasiões especiais, e há aquelas que são constantemente usadas - inclusive em casa ou em uma cela, se estamos falando de um monge. A vestimenta diária do padre inclui batina e batina. A batina é uma vestimenta mais baixa, é costurada de tecido, lã, cetim, linho ou seda e é uma túnica comprida até os dedos dos pés com mangas estreitas. Os monges devem usar batinas pretas; os sacerdotes também podem usar azul marinho, marrom, cinza ou branco. Um cinto é colocado sobre a batina.

Eles colocam uma batina por cima - esta é a vestimenta externa. A palavra vem do grego "rason", que significa "roupas usadas". A batina também é longa, as mangas são largas abaixo das palmas. No inverno, eles usam mantos isolados que parecem casacos. Até o século 17, as vestes eram opcionais. A Grande Catedral de Moscou de 1666-1667, a mesma que proclamava a luta contra os cismáticos, monges e padres abençoados com as vestes que eram usadas no Oriente Ortodoxo. E a cor preta da batina simboliza, de fato, a ausência de cor, e com ela - paz e desapego do mundo.

A batina e a batina são as vestes de Cristo - tal vestimenta, de saia longa com mangas largas, era usada na Judéia no início da era.

O cocar de um monge e um sacerdote é skufia. Antes era um pequeno chapéu redondo, era coberto com cabelo cortado no topo da cabeça - um gumenzo. Skufia tem quatro dobras que formam uma cruz. Em vez de uma skufia, os sacerdotes podem usar um kamilavka - se eles o tiverem recebido. Este cocar é azul escuro, roxo ou preto, em forma de cilindro. Um kamilavka preto, coberto com um pano preto, tornou-se parte da vestimenta do monge; este cocar é chamado de klobuk. Aliás, a palavra "push up", ou seja, empurrar para baixo na testa, nas orelhas, é formada justamente a partir do nome desse cocar.

Os monges ortodoxos usam uma túnica - uma capa longa sem mangas com fecho na gola. O manto cobre a batina e a batina, chega ao chão. Nos primeiros séculos do Cristianismo, o manto era a vestimenta usual para todos os crentes que renunciaram ao paganismo e deixaram seus títulos e posições no passado. As túnicas monásticas são sempre pretas, os bispos se vestem de roxo, os metropolitanos se vestem de azul e os patriarcas se vestem de verde.

Que tipo de vestido é suposto servir

Os paramentos litúrgicos incluem paramentos adicionais. Eles são chamados de paramentos. Eles não podem ser usados na vida cotidiana, fora da igreja. Após o serviço, eles permanecem na igreja. As tradições sobre o uso do manto remontam aos tempos dos sacerdotes do Antigo Testamento, o manto era usado pelos apóstolos. O próprio cânone tomou forma no século VI.

Durante os serviços divinos, os diáconos têm direito apenas à sobrepeliz - é colocada uma batina. Este é um manto longo com mangas largas, branco - simbolizando a pureza da alma.

No ombro esquerdo, um orarion é usado - uma fita larga e longa. Os padres devem usar um orarion duplo, ou epitrachelion - simboliza os dois objetivos do sacerdote - para servir a igreja e realizar os sacramentos. Sem os epitrachilos, um sacerdote não pode conduzir serviços divinos. Em caso de alguma emergência, ele pode abençoar qualquer pedaço longo de pano, corda e usá-lo como epitrachelion. Posteriormente, deve-se preservar sua função para esta vestimenta ou destruí-la.

Diáconos, padres e bispos são obrigados a usar cordas durante os serviços. São tiras de matéria densa com a imagem de uma cruz, são colocadas nas mãos. Assim, destaca-se que o próprio Senhor atua por meio do sacerdote. As braçadeiras também se referem aos laços nas mãos de Cristo.

O que é o manto e o que mais ele deve ser usado por padres e bispos

Padres e bispos colocam um felônio na sobrepeliz, que neste caso é chamado de "podriznik" e é costurado com tecidos finos. Esta vestimenta é muito antiga; de acordo com as imagens em ícones antigos, Cristo também usa algo semelhante a um felônio e, além disso, se assemelha ao manto púrpura com que o Salvador estava vestido antes da execução.

O phelonion é uma capa sem mangas com uma fenda para a cabeça. Os bispos usam um manto semelhante a um felonne - sakkos, esta é uma capa com mangas. Sakkos apareceu devido ao fato de que uma vez os imperadores bizantinos começaram a conceder vestimentas reais aos bispos. Sakkos é costurado com tecido caro, tem 33 botões - de acordo com o número de anos terrestres de Cristo. A vestimenta sacerdotal completa inclui um cinto com uma cruz costurada, é usado sobre a batina e o epitrácio e amarrado nas costas, na cintura. Se o clérigo tiver esses prêmios, ele colocará mais alguns itens de vestimenta - um protetor de pernas e um porrete, que têm a forma de tábuas em uma longa fita.

O cocar dos bispos é a mitra. Este é um chapéu alto e rígido, geralmente decorado com veludo, bordados de brocado, miçangas e pedras preciosas. Um sacerdote também pode receber uma mitra como recompensa. Entre as peças da vestimenta do bispo está uma fita larga e comprida, um omóforo, que desce numa das extremidades até ao peito, a outra nas costas, ou ambas as extremidades até ao peito, cosida ou fechada com botões. Uma lenda está ligada a esta vestimenta, segundo a qual em 910 a Mãe de Deus cobriu Constantinopla com seu omóforo, protegendo-a da ruína dos bárbaros.

O peitoral característico do bispo é a panagia, que representa a imagem da Mãe de Deus. Uma vez que a panagia continha um relicário com relíquias, agora isso não é mais necessário.

Gumenzo, raspando o cabelo no alto da cabeça, é uma variante do corte de tonsura católica, mas como são os estilos de cabelo de outros homens em diferentes denominações.