Por que Gerasim afogou Mumu e outras questões levantadas pela literatura russa

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Perguntas do livro didático "Quem é o culpado?" e "O que fazer" são conhecidos até mesmo por aqueles cujo conhecimento da literatura russa estava acenando. No entanto, a riqueza dos clássicos russos apresentou muito mais questões para as quais a humanidade não tem respostas. Talvez este seja o significado de uma obra de arte - forçar a reflexão e não dar respostas a perguntas. No entanto, às vezes, como, por exemplo, no caso de Turgenevsky Gerasim, que tratou de Mumu, não fica totalmente claro (mesmo depois das aulas) por que o camponês fez isso com seu amado cachorro.

A Rússia é para os tristes, e mais ainda sua literatura

Se você pensar bem, há uma série de questões que há muito ultrapassaram o escopo de seus trabalhos e se tornaram aladas, e pertencem à categoria da retórica. Embora se as perguntas retóricas sejam chamadas de perguntas que não requerem uma resposta, então “quem é a culpa” e “o que fazer” é simplesmente impossível de responder. Eu só quero suspirar tristemente em resposta.

E que pensamentos podem "Por que as pessoas não voam como pássaros?" ou ainda pior, "Sou uma criatura trêmula ou tenho o direito?" Os autores russos conduzem com muita habilidade seus leitores a longos argumentos e deixam claro que os clássicos russos não são entretenimento. E que você precisa estar preparado para o fato de que depois de ler até mesmo um conto, a alma vai virar do avesso.

Os heróis de tais obras constantemente pensam, procuram, refletem, sentem tristeza, encontram problemas mesmo onde eles não existem. Provavelmente é isso que os torna tão profundos e reais, pois cada um encontra neles um pouco de si e de suas próprias emoções. A literatura russa é algo mais profundo do que apenas ler. Revela a própria natureza do homem em suas contradições, dúvidas e dificuldades. Sim, nem sempre é bonito, agradável e fácil. No entanto, isso torna possível imbuir o herói, compreender seus pensamentos e aspirações, ver o significado de suas ações e, então, olhar para as suas de uma maneira diferente.

A versatilidade da literatura russa também é revelada no fato de que o nível de sua percepção difere de pessoa para pessoa, dependendo da idade, sexo, posição social e muito mais. Portanto, é bem possível que você se esqueça repentinamente das respostas às perguntas "Quem são os juízes?" ou "Quem vive bem na Rússia?"

Outra questão é que o ensino da literatura na escola é definido de tal forma que muita atenção é dada para garantir que os jovens leitores entendam corretamente o significado da obra e muito pouco da obra em si. Simplificando, o aluno está muito carregado de ensaios, respostas a perguntas, estudando a biografia do autor, isso para apenas sentar e ler a obra e não apenas para se familiarizar com o enredo, mas também para desfrutar da beleza e da riqueza de fala, voltas e alegorias (caso contrário, por que isso tudo?).

Motim como fonte de justiça

O livro didático "Mumu" faz parte do currículo escolar obrigatório. E eles passam em uma idade bastante jovem. Não é de admirar que, para muitas mentes imaturas, a imagem de um cachorro que morreu por nada seja preservada para o resto da vida. Por que Turgenev é assim com o jovem leitor? E com um cachorro para quê?

Um zelador inválido que trabalhava para uma velha que morava em Moscou arranjou um cachorro e ela se tornou o consolo de seus dias sombrios. À custa da raça, ninguém sabe ao certo quem era Mumu, mas há uma opinião de que era um spaniel. Apesar do caráter bem-humorado de Mumu, a senhora imediatamente não gostou dela. Ela ordena ao zelador que se livre dela. No início, o cão é roubado e revendido, mas o cão fiel poderá escapar e retornar ao seu dono silencioso.

Na segunda vez, eles decidem se livrar do cão de forma mais radical, ele recebe a ordem de matá-lo. O próprio Gerasim é liberado para cumprir essa tarefa. Depois que Mumu acaba, Gerasim parte para sua aldeia. A senhora morre logo, e Gerasim nunca é punido por sua arbitrariedade.

O enredo, repleto de descrições fofas e comoventes do cachorro, não pode deixar de comover o leitor, principalmente a criança. Então, por que o zelador decidiu lidar com o cachorro se ele saiu da mansão mesmo assim? O que o impediu de levar o cachorro com ele e amá-lo ainda mais?

No contexto da visão de mundo soviética, esse ato de Gerasim é muito ambíguo. Afinal, o que os bolcheviques ensinaram às crianças soviéticas? Que não tenha medo de se livrar do jugo dos exploradores, não tenha medo de lutar pela liberdade. Somente neste caso você pode se livrar de todas as adversidades e dar um passo em direção à felicidade pessoal. Mas Turgenev em sua obra deixa claro que não basta se livrar das algemas externas, é preciso também se livrar da estrutura interna. Afinal, o programa de comportamento já foi traçado e mesmo uma rebelião não permite a recusa a cumprir ordens boiardas.

Uma estranha rebelião que torna o rebelde pior. Mas é importante notar que Gerasim não estava sozinho nessa estranheza dele. Quem a "rebelde" Katerina de "The Groza" se saiu pior ao tirar a própria vida? Ela também é uma rebelde, uma revolucionária, não é à toa que a chamam de raio de luz em um reino das trevas. Porém, novamente esta estranha interpretação do motim, que leva o rebelde ainda mais fundo e não liberta ninguém.

Se traçarmos um paralelo, descobrimos que esse tipo de rebelião está muito próximo da realidade soviética. Assim, os proletários se rebelaram contra sua própria exploração, derrubaram o jugo dos capitalistas e viveram livremente. Só quase imediatamente eles começaram a trabalhar nas fábricas 12 horas por dia, recebendo rações para o seu trabalho. Greves e outras formas de dissidência foram completamente proibidas, os salários foram reduzidos constantemente e as penalidades por má conduta aumentaram. Alguns nem tinham o direito de parar, já que o trabalho em uma determinada fábrica era considerado uma tarefa imponente. Um garfo foi substituído por outro e, de certa forma, os “parafusos foram apertados” ainda mais.

Rock ou presságio divino

De outro ponto de vista, esse ato do zelador enfatiza o que há de errado em tudo o que acontece no mundo. A fatídica coincidência de circunstâncias atinge seu ápice precisamente no momento da morte do cão. Gerasim destruiu a única criatura viva que ele amava e que em troca o amava loucamente.

Esse tipo de erro está sempre presente na natureza e na sociedade humana. Para nós, esta senhora é uma velha velha, rancorosa e estúpida. É possível que para Gerasim, que nasceu inválido, ela fosse a personificação de seu destino. Portanto, ele não se opôs à ordem dela, acreditando que este era o seu destino. Feira? Não. Mas seria justo que o próprio Gerasim tivesse nascido surdo para viver em constante opressão para o divertimento de alguma velha?

O mais interessante é que os escritores modernos veem na obra que todo aluno soviético estudava uma referência ao Antigo Testamento. Turgenev conhecia a Bíblia muito bem e podia muito bem traçar paralelos, e ele o fez tão sutilmente que o governo soviético e o sistema educacional não perceberam nenhuma armadilha.

Deus disse a Abraão para trazer seu único e, é claro, amado filho Isaque ao altar de sacrifício. Este é o único filho do idoso Abraão. Mas sua fé é forte e ele pega seu filho e vai sacrificá-lo. Se Gerasim é Abraão e Isaac é Mumu, então a senhora está agindo no papel de Deus, porque é ela que pertence a ideia de sacrificar um ente querido. A intensidade emocional das paixões no livro didático não é de forma alguma inferior ao enredo bíblico.

Em busca de uma resposta para o porquê de Abraão ter feito esse sacrifício, os pesquisadores traçaram um paralelo com a Ilíada, quando os aqueus caíram em uma tempestade a caminho de Tróia e não apenas a própria campanha, mas todo o exército está sob ameaça. Os sacerdotes relatam que Poseidon está zangado e para acalmá-lo, a filha de Agamenon deve ser sacrificada. Sim, o sacrifício é muito alto - filho amado, esta é uma perda enorme, pela qual os gregos ainda lutam. No entanto, há uma razão por trás da ação. O mar se acalma, o exército está salvo. Ou seja, o sacrifício foi feito em nome da salvação comum - há um resultado. E Abraão e Gerasim? Por que eles trazem seus sacrifícios. Para que? Seus sacrifícios em nome da obediência, ou seja, por nada, simplesmente assim.

No entanto, Turgueniev vai além, continuando a história bíblica e respondendo à pergunta que preocupava muitos: e se Deus não renunciasse ao sacrifício, mas o aceitasse sem se oferecer para substituí-lo por um carneiro? A resposta é óbvia, Isaac teria sido sacrificado e a mão de seu pai não teria vacilado. Mas o mais interessante é o que aconteceria a seguir, porque Gerasim deixou sua amante - isto é, ele renunciou a Deus, perdeu a fé.

Por que as crianças deveriam ler "Mumu"

As crianças lêem as obras de Turguenev ao longo da vida escolar, mas por que lêem "Mumu" na quinta série, ou seja, os compiladores do currículo escolar atribuem essa obra à literatura infantil? Normalmente as obras das crianças devem ser instrutivas e mais afirmativas da vida, mas de forma alguma terminam com a morte de uma criatura doce e indefesa.

Talvez, se nele se pode distinguir algo infantil, seja uma parte instrutiva sobre a traição daquele que acreditou. O defensor que já foi bom trai aquele que confiava cegamente nele. De fato, mesmo no momento em que Gerasim estava amarrando o cachorro com uma corda com tijolos, ele agitava amigavelmente o rabo, sem esperar nenhuma brincadeira.

Ao mesmo tempo, Gerasim não tem medo do castigo, porque então deixa a senhora sozinha, ou seja, não tem medo nem dos chibatadas nem de qualquer outro tipo de castigo que possa seguir esta ofensa. Não se trata de punição, mas de obediência, de poder. Gerasim foi ordenado - ele matou, simplesmente não havia outro cenário em sua mente, tão ilimitado era o poder senhorial em sua cabeça.

Para os contemporâneos que lêem esta obra, e especialmente para aqueles que não têm uma ideia especial da história russa (e os alunos do quinto ano são essas pessoas), a principal tragédia da obra não será perceptível. Acontece em uma cidade grande, bem, um homem trabalha como zelador, bem, para uma senhora. É uma situação bastante normal, exceto que o empregador é chamado de forma um pouco diferente. E então a senhora manda cuidar do cachorro. O que pensa um contemporâneo? Bem, pelo menos ele está perplexo. A reação de uma pessoa moderna normal ao procurar outro patrão sem invólucros estranhos, levando consigo seu amado cachorro.

Porém, um contemporâneo não entende que a relação da senhora com Gerasim não é negociável. Pertence a ela como uma coisa, e qualquer capricho senhorial é a lei. Ela mandou o cachorro se afogar, o que quer dizer que assim seja e não há nada de ilegal em suas ações, pois a relação entre uma senhora e uma escrava não é regulamentada por nenhuma lei.

A verdadeira história vem de casa

A irmã do escritor escreveu que a história de Ivan Sergeevich “não é ficção” e que aconteceu diante de seus olhos. No fim das contas, essa história triste, sobre a qual muitas lágrimas de alunos do quinto ano foram derramadas, é real. Seria mais correto dizer que os heróis tinham protótipos que viviam com o escritor na mesma casa. A imagem do cruel fazendeiro foi copiada pelo escritor de sua própria mãe, Varvara Petrovna. Ela era muito durona, tinha até um diário no qual anotava cuidadosamente os delitos de seus servos. Aparentemente, para não esquecer e acidentalmente para não ficar mais gentil.

Foi esse diário, que foi preservado e se tornou objeto de estudo minucioso, que lançou luz sobre muitos protótipos dos heróis de Ivan Sergeevich e também sobre sua infância. Por exemplo, no diário há uma menção a um certo zelador silencioso Andrei. Varvara Petrovna o viu quando ela estava dirigindo pela província. Gostava dele porque era enorme, musculoso, tinha ombros largos e braços enormes, apesar de ser taciturno e calado, ela o considerava um excelente trabalhador. Então Andrew apareceu em sua propriedade. Além disso, descobriu-se que ele é muito trabalhador, indiferente ao álcool e não fala nada.

André foi afastado do trabalho duro, tornou-se zelador da casa senhorial, em sinal do favor especial da senhora. Ela se gabava disso para os vizinhos, ainda, uma espécie de gigante a seu serviço. Ela gostou da maneira como ele foi buscar água em um cavalo branco, facilmente agarrando um enorme barril. O zelador também tinha um cachorro, um vira-lata alegre e barulhento. É impossível saber ao certo se a mãe de Turgenev ordenou que o cachorro de Andrei se afogasse. De fato, após a morte do animal, Andrei não saiu do quintal do dono, mas continuou a viver uma vida calma e comedida.

No entanto, uma obra clássica não poderia ser uma simples recontagem de acontecimentos reais, há ficção nela, é ele quem faz da obra o que realmente é. Também é importante aqui que Ivan Sergeevich se interessava pela vida dos servos comuns, passava muito tempo se comunicando com eles, observando seu modo de vida e relacionamento. Talvez seja essa circunstância que revela a personalidade de Turgenev da melhor e mais profundamente possível.

Então, por que Turgenev permitiu que Gerasim lidasse com o infeliz animal? Se houvesse a oportunidade de fazer essa pergunta ao próprio autor, então, é provável que ele respondesse que a literatura, como a própria vida, muitas vezes faz perguntas e não dá respostas a elas. Aparentemente, todo russo, uma vez na quinta série, derramando lágrimas por um pobre cachorro, deve aprender a conviver com ele e, muito possivelmente, encontrar sua própria resposta para a pergunta: por que Gerasim fez isso?