Alexander Nevsky desconhecido: foi o massacre "gelo", o príncipe se curvou à Horda e outras questões polêmicas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Príncipe de Novgorod (1236-1240, 1241-1252 e 1257-1259), e mais tarde o Grão-duque de Kiev (1249-1263), e então Vladimirsky (1252-1263), Alexandre Yaroslavich, conhecido em nossa memória histórica como Alexandre Nevsky, - um dos heróis mais populares da história da Rússia Antiga. Apenas Dmitry Donskoy e Ivan, o Terrível, podem competir com ele. Um papel importante nisso foi desempenhado pelo brilhante filme de Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", que acabou por ser consonante com os acontecimentos da década de 40 do século passado, e recentemente também o concurso "Nome da Rússia", no qual o príncipe venceu uma vitória póstuma sobre outros heróis da história russa.

A glorificação de Alexandre Yaroslavich como um príncipe abençoado pela Igreja Ortodoxa Russa também é importante. Enquanto isso, a veneração nacional de Alexandre Nevsky como herói começou somente após a Grande Guerra Patriótica. Antes disso, mesmo os historiadores profissionais prestavam muito menos atenção a ele. Por exemplo, em cursos gerais pré-revolucionários sobre a história da Rússia, a Batalha do Neva e a Batalha do Gelo muitas vezes nem são mencionadas.

Agora, uma atitude crítica e até neutra em relação ao herói e ao santo é percebida por muitos na sociedade (tanto nos círculos profissionais quanto entre os aficionados por história) de forma dolorosa. No entanto, a polêmica ativa continua entre os historiadores. A situação se complica não apenas pela subjetividade das visões de cada cientista, mas também pela extrema complexidade de se trabalhar com fontes medievais.

Todas as informações neles podem ser divididas em repetitivas (citações e paráfrases), únicas e verificáveis. Conseqüentemente, você precisa confiar nesses três tipos de informações em graus variados. Entre outras coisas, os profissionais às vezes chamam o período de meados do século XIII a meados do século XIV de "escuro" precisamente por causa da escassez da base de origem.

Neste artigo, tentaremos considerar como os historiadores avaliam os eventos associados a Alexander Nevsky e qual, em sua opinião, seu papel na história. Sem nos aprofundarmos na argumentação das partes, apresentaremos, no entanto, as principais conclusões. Aqui e ali, por conveniência, dividiremos parte do nosso texto sobre cada grande evento em duas seções: “a favor” e “contra”. Na verdade, é claro, em cada questão específica, a gama de opiniões é muito maior.

Batalha do Neva

A batalha do Neva ocorreu em 15 de julho de 1240 na foz do Rio Neva entre um desembarque sueco (o destacamento sueco também incluía um pequeno grupo de noruegueses e guerreiros da tribo finlandesa Emi) e o esquadrão Novgorod-Ladoga na aliança com a tribo Izhora local. As avaliações dessa colisão, como a Batalha do Gelo, dependem da interpretação dos dados da Primeira Crônica de Novgorod e da Vida de Alexandre Nevsky. Muitos pesquisadores tratam as informações da vida com grande desconfiança. Os cientistas também discordam sobre a datação deste trabalho, do qual depende fortemente a reconstrução dos eventos.

Por A Batalha do Neva é uma batalha bastante grande e de grande importância. Alguns historiadores chegaram a falar em uma tentativa de bloquear Novgorod economicamente e fechar a saída para o Báltico. Os suecos eram liderados pelo genro do rei sueco, o futuro Jarl Birger e / ou seu primo Jarl Ulf Fasi. Um ataque repentino e rápido do esquadrão Novgorod e dos soldados Izhora ao destacamento sueco impediu a criação de um ponto forte nas margens do Neva e, possivelmente, um ataque subsequente a Ladoga e Novgorod. Foi uma virada na luta contra os suecos.

Seis soldados de Novgorod se destacaram na batalha, cujas façanhas são descritas na "Vida de Alexander Nevsky" (há até tentativas de conectar esses heróis com pessoas específicas conhecidas de outras fontes russas). Durante a batalha, o jovem príncipe Alexandre "colocou um selo no rosto", ou seja, feriu o general dos suecos no rosto. Pela vitória nesta batalha, Alexander Yaroslavich posteriormente recebeu o apelido de "Nevsky".

Contra A escala e o significado desta batalha são claramente exagerados. Não havia possibilidade de bloqueio. A escaramuça foi claramente menor, já que, de acordo com as fontes, 20 ou menos pessoas morreram nela do lado Rus. É verdade que só podemos falar de nobres guerreiros, mas essa hipótese hipotética é improvável. Fontes suecas não mencionam a Batalha do Neva.

É característico que a primeira grande crônica sueca - "A Crônica de Eric", que foi escrita muito depois desses eventos, mencionando muitos conflitos sueco-Novgorod, em particular a destruição da capital sueca Sigtuna em 1187 pelos carelianos, incitada por os novgorodianos, silencia sobre este evento.

Naturalmente, também não se falou em ataque a Ladoga ou Novgorod. É impossível dizer exatamente quem liderou os suecos, mas Magnus Birger, aparentemente, estava em um lugar diferente durante esta batalha. É difícil considerar rápidas as ações dos soldados russos. O local exato da batalha é desconhecido, mas ela foi localizada no território da atual Petersburgo, e dela até Novgorod foram 200 km em linha reta e demorou mais para percorrer um terreno acidentado. Mas ainda era necessário reunir o esquadrão de Novgorod e algum lugar para se unir aos residentes de Ladoga. Isso levaria pelo menos um mês.

É estranho que o acampamento sueco fosse mal fortificado. Muito provavelmente, os suecos não iriam se aprofundar no território, mas para batizar a população local, para a qual tinham padres. Isso é o que determina a grande atenção dada à descrição dessa batalha na Vida de Alexandre Nevsky. A história da Batalha do Neva em sua vida é duas vezes mais longa do que a da Batalha do Gelo.

Para o autor da vida, cuja tarefa não é descrever as façanhas do príncipe, mas mostrar sua piedade, não se trata, em primeiro lugar, de militar, mas de vitória espiritual. É quase impossível falar desse confronto como um ponto de inflexão se a luta entre Novgorod e a Suécia durou muito tempo.

Em 1256, os suecos tentaram novamente ganhar uma posição na costa. Em 1300, eles conseguiram construir a fortaleza Landskronu no Neva, mas um ano depois eles deixaram devido aos constantes ataques do inimigo e ao clima difícil. O confronto ocorreu não apenas nas margens do Neva, mas também no território da Finlândia e da Carélia. Basta lembrar a campanha de inverno da Finlândia de Alexander Yaroslavich 1256-1257. e campanhas contra os finlandeses de Jarl Birger. Assim, na melhor das hipóteses, podemos falar sobre a estabilização da situação por vários anos.

A descrição da batalha como um todo na crônica e na Vida de Alexandre Nevsky não deve ser tomada literalmente, pois está repleta de citações de outros textos: A Guerra Judaica de Joseph Flavius, Deeds de Eugene, Contos de Tróia, etc. Quanto ao duelo entre o Príncipe Alexandre e o líder dos suecos, há praticamente o mesmo episódio com uma ferida no rosto na Vida do Príncipe Dovmont, então esse enredo é provavelmente contínuo.

Alguns estudiosos acreditam que a vida do príncipe Dovmont Pskov foi escrita antes da vida de Alexandre e, portanto, o empréstimo ocorreu a partir daí. O papel de Alexandre também não é claro na cena da morte de uma parte dos suecos do outro lado do rio - onde o pelotão do príncipe estava "intransponível".

Talvez o inimigo tenha sido destruído por Izhora. As fontes falam da morte dos suecos pelos anjos do Senhor, o que lembra muito o episódio do Antigo Testamento (capítulo 19 do Quarto Livro dos Reis) sobre a destruição do exército assírio do rei Senaqueribe pelo anjo.

O nome "Nevsky" aparece apenas no século XV. Mais importante ainda, há um texto em que os dois filhos do Príncipe Alexandre também são chamados de "Nevsky". Talvez fossem apelidos proprietários, ou seja, a família possuía terras na área. Em fontes próximas aos acontecimentos, o príncipe Alexandre leva o apelido de "Bravo".

Conflito Rússia-Livônia 1240 - 1242 e a Batalha do Gelo

A famosa batalha, conhecida por nós como Batalha do Gelo, ocorreu em 1242. Nele, as tropas sob o comando de Alexander Nevsky e os cavaleiros alemães com os estonianos (Chud) subordinados a eles se encontraram no gelo do Lago Peipsi. Existem mais fontes para esta batalha do que para a Batalha de Neva: várias crônicas russas, a Vida de Alexandre Nevsky e a Crônica Rimada da Livônia, refletindo a posição da Ordem Teutônica.

Por Na década de 40 do século XIII, o papado organizou uma cruzada aos estados bálticos, da qual participaram a Suécia (a Batalha do Neva), a Dinamarca e a Ordem Teutônica. Durante esta campanha em 1240, os alemães capturaram a fortaleza de Izboursk e, em 16 de setembro de 1240, o exército Pskov foi derrotado ali. Morreram, segundo as crônicas, de 600 a 800 pessoas. Então Pskov foi sitiado, que logo capitulou.

Como resultado, o grupo político Pskov liderado por Tverdila Ivankovich está subordinado à Ordem. Os alemães estão reconstruindo a fortaleza Koporye, fazendo um ataque às terras da Vodskaya, controladas por Novgorod. Os boiardos de Novgorod pedem ao grão-duque de Vladimir Yaroslav Vsevolodovich que lhes devolva o reinado do jovem Alexandre Yaroslavich, que foi expulso por "gente inferior" por razões que desconhecemos.

O príncipe Yaroslav primeiro oferece a eles seu outro filho, Andrei, mas eles preferem devolver Alexandre. Em 1241, Alexandre, aparentemente com um exército de Novgorodianos, Ladozhianos, Izhor e Karelianos, conquistou os territórios de Novgorod e tomou Koporye pela tempestade. Em março de 1242, Alexandre com um grande exército, incluindo os regimentos de Suzdal trazidos por seu irmão Andrey, expulsou os alemães de Pskov. Em seguida, a luta é transferida para o território do inimigo na Livônia.

Os alemães derrotam o destacamento avançado de Novgorodianos sob o comando de Domash Tverdislavich e Kerbet. As tropas principais de Alexandre recuam para o gelo do Lago Peipsi. Lá, em Uzmen, na Pedra do Corvo (o lugar exato não é conhecido pelos cientistas, há discussões) em 5 de abril de 1242, e uma batalha acontece.

O número de tropas de Alexander Yaroslavich é de pelo menos 10.000 pessoas (3 regimentos - Novgorod, Pskov e Suzdal). O Livonian Rhymed Chronicle sugere que havia menos alemães do que russos. É verdade que o texto usa uma hipérbole retórica de que havia 60 vezes menos alemães.

Aparentemente, os russos realizaram uma manobra de cerco e a Ordem foi derrotada. Fontes alemãs relatam que 20 cavaleiros foram mortos e 6 foram feitos prisioneiros, e fontes russas falam sobre as perdas dos alemães em 400-500 pessoas e cerca de 50 prisioneiros. Chudi morreu "inumeráveis". A Batalha no Gelo foi uma grande batalha que influenciou significativamente a situação política. Na historiografia soviética, era até costume falar da "maior batalha do início da Idade Média".

ContraA versão de uma cruzada geral é duvidosa. Naquela época, o Ocidente não tinha forças suficientes ou uma estratégia comum, o que é confirmado pela significativa diferença de tempo entre as ações dos suecos e dos alemães. Além disso, o território, que os historiadores chamam condicionalmente de Confederação da Livônia, não foi unido. Aqui estavam as terras dos arcebispados de Riga e Dorpat, a posse dos dinamarqueses e da Ordem dos Espadachins (desde 1237 o domínio da Terra da Livônia da Ordem Teutônica). Todas essas forças estavam em um relacionamento muito difícil e frequentemente conflitante entre si.

Os cavaleiros da ordem, aliás, receberam apenas um terço das terras que conquistaram, e o restante foi para a igreja. Relações difíceis também estavam dentro da ordem entre os ex-espadachins e os cavaleiros teutônicos que vinham a eles em busca de reforço. A política dos teutões e dos ex-espadachins na direção russa era diferente. Assim, ao saber do início da guerra com os russos, o chefe da Ordem Teutônica na Prússia, Hanrik von Wind, insatisfeito com essas ações, removeu do poder o mestre de terras da Livônia Andreas von Wölven. O novo mestre de terras da Livônia, Dietrich von Groeningen, após a Batalha do Gelo, fez as pazes com os russos, libertando todas as terras ocupadas e trocando prisioneiros.

Em tal situação, não se poderia falar de qualquer "Onslaught on the East" unido. Colisão 1240-1242 - Esta é uma luta comum por esferas de influência, que aumentou ou diminuiu. Entre outras coisas, o conflito entre Novgorod e os alemães está diretamente relacionado à política de Pskov-Novgorod, em primeiro lugar, com a história da expulsão do príncipe Pskov Yaroslav Vladimirovich, que encontrou refúgio com o bispo alemão Dorpat e tentou reconquistar o trono com sua ajuda.

A escala dos eventos parece ser um tanto exagerada por alguns estudiosos modernos. Alexandre agiu com cuidado para não arruinar completamente as relações com a Livônia. Então, tomando Koporye, ele executou apenas os estonianos e os líderes, e libertou os alemães. A captura de Pskov por Alexandre é na verdade a expulsão de dois cavaleiros dos Vogt (isto é, juízes) com um séquito (pouco mais de 30 pessoas) que estavam sentados ali sob um acordo com os Pskovitas. A propósito, alguns historiadores acreditam que este acordo foi realmente concluído contra Novgorod.

Em geral, as relações de Pskov com os alemães eram menos conflitantes do que as de Novgorod. Por exemplo, o povo de Pskov participou da Batalha de Siauliai contra os lituanos em 1236 ao lado da Ordem dos Espadachins. Além disso, Pskov freqüentemente sofria com os conflitos de fronteira entre a Alemanha e Novgorod, já que as tropas alemãs enviadas contra Novgorod freqüentemente não alcançavam as terras de Novgorod e saqueavam as possessões próximas de Pskov.

A "Batalha no Gelo" em si ocorreu não nas terras da Ordem, mas do Arcebispo Dorpat, de modo que a maioria das tropas, provavelmente, consistia em seus vassalos. Há razões para acreditar que uma parte significativa das tropas da Ordem se preparava simultaneamente para a guerra com os semigalianos e os curonianos. Além disso, normalmente não é costume mencionar que Alexandre enviou suas tropas para "dispersar" e "curar", ou seja, em termos modernos, para saquear a população local. O principal método de travar uma guerra medieval é infligir o máximo de dano econômico ao inimigo e apreender o saque. Foi na "dispersão" que o destacamento avançado dos russos foi derrotado pelos alemães.

Os detalhes exatos da batalha são difíceis de reconstruir. Muitos historiadores modernos acreditam que o exército alemão não ultrapassou 2.000 pessoas. Alguns historiadores falam de apenas 35 cavaleiros e 500 soldados de infantaria. O exército russo pode ter sido um pouco maior, mas dificilmente significativo. O "Livonian Rhymed Chronicle" apenas relata que os alemães usaram o "porco", ou seja, a formação em cunha, e que o "porco" rompeu a formação dos russos, que tinham muitos arqueiros. Os cavaleiros lutaram bravamente, mas foram derrotados, e alguns dos Dorpat fugiram para escapar.

Quanto às perdas, a única explicação por que os dados das crônicas e da "Crônica Rimada da Livônia" diferem é a suposição de que os alemães consideraram apenas as perdas entre os cavaleiros completos da Ordem e os russos - as perdas totais de todos os alemães. Muito provavelmente, aqui, como em outros textos medievais, os relatórios sobre o número de mortos são muito condicionais.

Mesmo a data exata da Batalha do Gelo é desconhecida. O Novgorod Chronicle dá a data de 5 de abril, Pskov - 1 de abril de 1242. E se era "gelo" não está claro. No "Livonian Rhymed Chronicle" há as palavras: "Em ambos os lados, os mortos caíram na grama." O significado político e militar da "Batalha no Gelo" também é exagerado, especialmente em comparação com as batalhas maiores de Shauliai (1236) e Rakovor (1268).

Alexandre Nevsky e o Papa

Um dos episódios chave na biografia de Alexander Yaroslavich são seus contatos com o Papa Inocêncio IV. Informações sobre isso estão em dois touros de Inocêncio IV e "A Vida de Alexandre Nevsky". O primeiro touro é datado de 22 de janeiro de 1248, o segundo - 15 de setembro de 1248.

Muitos acreditam que o fato dos contatos do príncipe com a cúria romana é muito prejudicial à sua imagem de defensor implacável da ortodoxia. Por isso, alguns pesquisadores até tentaram encontrar outros destinatários para as mensagens do Papa. Eles ofereceram Yaroslav Vladimirovich, um aliado dos alemães na guerra de 1240 contra Novgorod, ou o lituano Tovtivil, que reinou em Polotsk. No entanto, a maioria dos pesquisadores considera essas versões infundadas.

O que foi escrito nesses dois documentos? Na primeira mensagem, o Papa pediu a Alexandre que o informasse, por meio dos irmãos da Ordem Teutônica da Livônia, sobre a ofensiva dos tártaros, a fim de se preparar para uma rejeição. Na segunda bula a Alexandre, o “Sereníssimo Príncipe de Novgorod”, o Papa menciona que seu destinatário concordou em aderir à verdadeira fé e até permitiu construir uma catedral em Pleskov, ou seja, em Pskov, e, possivelmente, até estabelecer uma sé episcopal.

Nenhuma carta de resposta sobreviveu. Mas, da "Vida de Alexandre Nevsky", sabe-se que dois cardeais foram ao príncipe para persuadi-lo a se converter ao catolicismo, mas receberam uma recusa categórica. No entanto, aparentemente, por algum tempo Alexandre Yaroslavich manobrou entre o Ocidente e a Horda.

O que influenciou sua decisão final? É impossível responder exatamente, mas a explicação do historiador A. A. Gorsky parece interessante. O fato é que, muito provavelmente, a segunda carta do Papa não encontrou Alexandre; naquele momento ele estava a caminho de Karakorum - a capital do Império Mongol. O príncipe passou dois anos na viagem (1247 - 1249) e viu o poder do estado mongol.

Quando voltou, soube que Daniel Galitsky, que recebeu a coroa real do Papa, nunca recebeu a ajuda prometida dos católicos contra os mongóis. No mesmo ano, o governante católico sueco Jarl Birger deu início à conquista da Finlândia Central - as terras da união tribal Eme, que antes fazia parte da esfera de influência de Novgorod. E, finalmente, a menção da catedral católica em Pskov deveria ter causado lembranças desagradáveis do conflito de 1240-1242.

Alexandre Nevsky e a Horda

O momento mais doloroso em discutir a vida de Alexander Nevsky é seu relacionamento com a Horda. Alexandre viajou para Sarai (1247, 1252, 1258 e 1262) e Karakorum (1247-1249). Alguns cabeças-duras o declaram quase um colaboracionista, um traidor da pátria e da pátria materna. Mas, em primeiro lugar, tal formulação da questão é um anacronismo óbvio, uma vez que tais conceitos nem mesmo existiam na antiga língua russa do século XIII. Em segundo lugar, todos os príncipes viajaram para a Horda para que os rótulos reinassem ou por outras razões, até mesmo Daniil Galitsky, que havia mostrado resistência direta a ela por mais tempo.

A Horda, via de regra, os aceitava com honra, embora a crônica de Daniel Galitsky estipule que "a honra tártara é mais mal do que mal". Os príncipes tinham que observar certos rituais, passar pelas fogueiras acesas, beber kumis, adorar a imagem de Genghis Khan - ou seja, fazer o que contaminava uma pessoa segundo os conceitos de um cristão da época. A maioria dos príncipes e, aparentemente, Alexandre também obedeceram a esses requisitos.

Apenas uma exceção é conhecida: Mikhail Vsevolodovich de Chernigov, que em 1246 se recusou a obedecer e foi morto por isso (canonizado pelo rito dos mártires em um conselho em 1547). Em geral, os acontecimentos na Rússia, a partir da década de 40 do século XIII, não podem ser vistos isoladamente da situação política da Horda.

Um dos episódios mais dramáticos das relações Rússia-Horda ocorreu em 1252. O curso dos eventos foi o seguinte. Alexander Yaroslavich vai para Sarai, após o qual Baty envia um exército liderado pelo comandante Nevryuy ("exército de Nevryuev") contra Andrey Yaroslavich, Príncipe Vladimir, irmão de Alexandre. Andrei foge de Vladimir para Pereyaslavl-Zalessky, onde governa seu irmão mais novo, Yaroslav Yaroslavich.

Os príncipes conseguem escapar dos tártaros, mas a esposa de Yaroslav morre, as crianças são capturadas e "incontáveis" pessoas comuns são mortas. Após a partida de Nevryuya, Alexandre retorna à Rússia e se senta no trono em Vladimir. Ainda há discussões sobre se Alexander estava envolvido na campanha de Nevryuya.

Por A avaliação mais dura desses eventos do historiador inglês Fennel: "Alexander traiu seus irmãos." Muitos historiadores acreditam que Alexandre foi especialmente à Horda para reclamar com o cã sobre Andrei, especialmente porque esses casos são conhecidos posteriormente. As reclamações podem ser as seguintes: Andrei, o irmão mais novo, recebeu injustamente o grande reinado de Vladimir, tomando as cidades de seu pai, que deveriam pertencer ao mais velho dos irmãos; ele não paga tributo extra.

A sutileza aqui era que Alexandre Yaroslavich, sendo o grão-duque de Kiev, possuía formalmente mais poder do que o grão-duque de Vladimir Andrey, mas na verdade Kiev, arruinado no século 12 por Andrey Bogolyubsky, e então pelos mongóis, naquela época havia perdido seu significado e, portanto, Alexandre estava em Novgorod. Essa distribuição de poder era consistente com a tradição mongol, segundo a qual o irmão mais novo fica com a propriedade do pai e os irmãos mais velhos conquistam as terras para si. Como resultado, o conflito entre os irmãos foi resolvido de maneira dramática.

Contra Não há indicações diretas da reclamação de Alexander nas fontes. Uma exceção é o texto de Tatishchev. Mas pesquisas recentes mostraram que esse historiador não usou, como se pensava anteriormente, fontes desconhecidas; ele não fez distinção entre a recontagem das crônicas e seus comentários. A declaração da reclamação parece ser um comentário do escritor. As analogias com os tempos posteriores são incompletas, pois mais tarde os próprios príncipes, que reclamaram com a Horda, participaram de campanhas punitivas.

O historiador A. A. Gorsky oferece a seguinte versão dos eventos. Aparentemente, Andrei Yaroslavich, contando com o atalho para o reinado de Vladimir, recebido em 1249 em Karakorum do hostil Sarai khansha Ogul-Gamish, tentou se comportar independentemente de Batu. Mas em 1251 a situação mudou.

Khan Munke (Mengu) chega ao poder em Karakorum com o apoio de Batu. Aparentemente, Batu decide redistribuir o poder na Rússia e convoca os príncipes para sua capital. Alexander vai, mas Andrey não. Então Batu envia o exército de Nevryuya contra Andrey e ao mesmo tempo o exército de Kuremsa contra seu sogro, o rebelde Daniel Galitsky. Porém, para a resolução final desta polêmica questão, como de costume, não existem fontes suficientes.

Em 1256-1257, um censo populacional foi realizado em todo o Grande Império Mongol para agilizar a tributação, mas foi interrompido em Novgorod. Em 1259, Alexander Nevsky suprimiu o levante de Novgorod (pelo qual alguns nesta cidade ainda não gostam dele; por exemplo, o notável historiador e líder da expedição arqueológica de Novgorod V. L. Yanin falou muito duramente sobre ele). O príncipe providenciou o censo e o pagamento da "saída" (como as fontes chamam o tributo à Horda).

Como você pode ver, Alexandre Yaroslavich era muito leal à Horda, mas essa era a política de quase todos os príncipes. Em uma situação difícil, eles tiveram que fazer compromissos com o poder irresistível do Grande Império Mongol, sobre o qual o legado papal Plano Carpini, que visitou Karakorum, observou que somente Deus poderia derrotá-los.

Canonização de Alexander Nevsky

O príncipe Alexandre foi canonizado na Catedral de Moscou em 1547 sob o disfarce de fiel. Por que ele foi venerado como um santo? Existem diferentes opiniões sobre este assunto. Então F. B. Schenck, que escreveu um estudo fundamental sobre a mudança na imagem de Alexandre Nevsky com o tempo, afirma: "Alexandre se tornou o fundador de um tipo especial de santos príncipes ortodoxos que mereciam sua posição, em primeiro lugar, por atos seculares em benefício de a comunidade …".

Muitos pesquisadores colocam os sucessos militares do príncipe em primeiro plano e acreditam que ele foi reverenciado como um santo que defendeu a "terra russa". A interpretação de I. N. Danilevsky: “Em meio às terríveis provações que se abateram sobre as terras ortodoxas, Alexandre é quase o único governante secular que não duvidou de sua retidão espiritual, não hesitou em sua fé, não abandonou seu Deus. Recusando-se a ações conjuntas com os católicos contra a Horda, ele de repente se torna o último reduto poderoso da Ortodoxia, o último defensor de todo o mundo Ortodoxo.

A Igreja Ortodoxa poderia se recusar a reconhecer tal governante como um santo? Aparentemente, portanto, ele foi canonizado não como um homem justo, mas como um Príncipe fiel (ouça esta palavra!). As vitórias de seus herdeiros diretos na arena política consolidaram e desenvolveram essa imagem. E o povo entendeu e aceitou isso, perdoando o verdadeiro Alexandre de todas as crueldades e injustiças."

E, por fim, há a opinião de AE Musin, pesquisador com duas formações, histórica e teológica. Ele nega a importância da política "anti-latina" do príncipe, da fidelidade à fé ortodoxa e da atividade social em sua canonização, e tenta entender quais qualidades da personalidade de Alexandre e peculiaridades de vida o levaram a ser adorado pelo povo da Rússia medieval; começou muito antes da canonização oficial.

Sabe-se que por volta de 1380 a veneração do príncipe já havia se concretizado em Vladimir. A principal coisa que, segundo o cientista, foi apreciada por seus contemporâneos é "uma combinação da coragem de um guerreiro cristão com a sobriedade de um monge cristão". Outro fator importante foi a própria estranheza de sua vida e morte. Alexandre poderia ter morrido de doença em 1230 ou 1251, mas se recuperou. Ele não deveria se tornar um grão-duque, já que originalmente ocupava o segundo lugar na hierarquia da família, mas seu irmão mais velho, Teodoro, morreu aos treze anos. Nevsky morreu estranhamente, tendo feito tonsura antes de sua morte (esse costume se espalhou na Rússia no século XII).

Na Idade Média, eles amavam pessoas incomuns e portadores de paixões. As fontes descrevem milagres associados a Alexander Nevsky. A incorruptibilidade de seus restos mortais também desempenhou um papel. Infelizmente, não sabemos ao certo se as verdadeiras relíquias do príncipe sobreviveram. O fato é que as listas das Crônicas de Nikon e da Ressurreição do século 16 dizem que o corpo queimou em um incêndio em 1491, e nas listas das mesmas crônicas do século 17 está escrito que foi milagrosamente preservado, o que leva a suspeitas tristes.

A escolha de Alexander Nevsky

Recentemente, o principal mérito de Alexander Nevsky não é a defesa das fronteiras do noroeste da Rússia, mas, por assim dizer, a escolha conceitual entre o Ocidente e o Oriente em favor deste último.

PorMuitos historiadores pensam assim. A famosa declaração do historiador eurasiano GV Vernadsky em seu artigo publicitário “Duas façanhas de St. Alexander Nevsky ":" … com um profundo e brilhante instinto histórico hereditário, Alexandre percebeu que em sua era histórica, o principal perigo para a Ortodoxia e a originalidade da cultura russa era ameaçado pelo Ocidente, não pelo Oriente, pelo Latinismo, e não do mongolismo."

Além disso, Vernadsky escreve: “A submissão de Alexandre à Horda não pode ser avaliada como um feito de humildade. Quando chegaram os tempos e datas em que a Rússia ganhou força, e a Horda, ao contrário, ficou menor, enfraquecida e exausta e então a política de subordinação de Aleksandrov à Horda tornou-se desnecessária … então a política de Alexander Nevsky naturalmente teve que se transformar em a política de Dmitry Donskoy."

Contra Em primeiro lugar, essa avaliação dos motivos da atividade de Nevsky - uma avaliação das consequências - sofre do ponto de vista da lógica. Afinal, ele não podia prever o desenvolvimento futuro dos eventos. Além disso, como I. N. Danilevsky ironicamente observou, Alexandre não escolheu, mas foi escolhido (Batu escolheu), e a escolha do príncipe foi "uma escolha pela sobrevivência".

Em alguns lugares, Danilevsky fala ainda mais duramente, acreditando que a política de Nevsky influenciou a duração da dependência da Rússia da Horda (ele se refere à luta bem-sucedida do Grão-Ducado da Lituânia com a Horda) e, junto com a política anterior de Andrei Bogolyubsky, sobre a formação do tipo de Estado do Nordeste da Rússia como uma "monarquia despótica". Aqui vale a pena citar uma opinião mais neutra do historiador A. A. Gorsky:

"Herói favorito da infância"

É assim que uma das seções de um artigo muito crítico sobre Alexander Nevsky foi chamada pelo historiador I. N. Danilevsky. Confesso que para o autor dessas linhas, junto com Ricardo I, o Coração de Leão, ele foi o herói favorito. A "Batalha no Gelo" foi "reconstruída" em detalhes com a ajuda de soldados. Portanto, o autor sabe exatamente como tudo realmente era. Mas se falarmos com frieza e seriedade, então, como mencionado acima, não temos dados suficientes para uma avaliação holística da personalidade de Alexander Nevsky.

Como costuma ser o caso no estudo da história primitiva, sabemos mais ou menos que algo aconteceu, mas frequentemente não sabemos e nunca saberemos como. A opinião pessoal do autor é que a argumentação da posição, que designamos condicionalmente como “contra”, parece mais séria. Talvez a exceção seja o episódio com "Nevrueva's Host" - não há nada a dizer com certeza. A conclusão final permanece com o leitor.

BÔNUS

Bibliografia1. Alexander Nevsky e a história da Rússia. Novgorod. 1996. 2. Bakhtin A. P. Problemas de política interna e externa da Ordem Teutônica na Prússia e na Livônia no final dos anos 1230 - início dos anos 1240. A Batalha do Gelo no Espelho da Época // Coleção de trabalhos científicos dedicados. 770º aniversário da Batalha do Lago Peipsi. Compilado por M. B. Bessudnova. Lipetsk. 2013 S. 166-181. 3. Corredores Yu. K. Alexander Nevskiy. Vida e feitos do santo nobre grão-duque. M., 2003 4. G. V. Vernadsky Duas façanhas de St. Alexander Nevsky // Livro do tempo da Eurásia. Livro. 4. Praga, 1925. 5. Gorsky A. A. Alexander Nevsky. 6. Danilevsky I. N. Alexander Nevsky: Paradoxes of Historical Memory // "Chain of Times": Problems of Historical Consciousness. Moscou: IVI RAN, 2005, p. 119-132,7. Danilevsky I. N. Reconstrução histórica: entre o texto e a realidade (teses). 8. Danilevsky I. N. A batalha no gelo: mudança de imagem // Otechestvennye zapiski. 2004. - No. 5. 9. Danilevsky I. N. Alexandre Nevsky e a Ordem Teutônica. 10. Danilevsky I. N. Terras russas pelos olhos de contemporâneos e descendentes (séculos XII-XIV). M. 2001.11. Danilevsky I. N. Discussões russas contemporâneas sobre o príncipe Alexander Nevsky. 12. Egorov V. L. Alexander Nevsky e Chingizids // História doméstica. 1997. No. 2.13. Príncipe Alexander Nevsky e sua era: pesquisa e materiais. SPb. 1995.14. A. V. Kuchkin Alexander Nevsky - estadista e comandante da Rússia medieval // História patriótica. 1996. No. 5. 15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Crusaders and Russia. Fim XII - 1270 Textos, tradução, comentário. M. 2002.16. Musin A. E. Alexander Nevskiy. O segredo da santidade. // Almanach "Chelo", Veliky Novgorod. 2007. No. 1. S.11-25.17. Rudakov V. N. “Trabalhou por Novgorod e por toda a terra russa” Crítica do livro: Alexander Nevsky. Soberano. Diplomata. Guerreiro. M. 2010. 18. Uzhankov A. N. Entre dois males. Escolha histórica de Alexander Nevsky. 19. Fennell. D. A crise da Rússia medieval. 1200-1304. M. 1989.20. Florea B. N. Nas origens do cisma confessional do mundo eslavo (Rússia Antiga e seus vizinhos ocidentais no século XIII). No livro: Da história da cultura russa. T. 1. (Rússia Antiga). - M. 2000.21. Khrustalev D. G. A Rússia e a invasão mongol (20-50 do século XIII) São Petersburgo. 2013.22. Khrustalev D. G. Cruzados do Norte. A Rússia na luta por esferas de influência nos Estados Bálticos Orientais dos séculos 12 a 13 v. 1, 2. SPb. 2009.23. Schenk FB Alexander Nevsky na memória cultural russa: Santo, governante, herói nacional (1263–2000) / Tradução autorizada. com ele. E. Zemskova e M. Lavrinovich. M. 2007 24. Urbano. W. L. A Cruzada Báltica. 1994.

1. Danilevsky I. G. Reconstrução histórica entre texto e realidade (aula expositiva) 2. Hora da Verdade - Horda de Ouro - Escolha Russa (Igor Danilevsky e Vladimir Rudakov) 1º programa. 3. A Hora da Verdade - o jugo da Horda - Versões (Igor Danilevsky e Vladimir Rudakov) 4. Hora da Verdade - Fronteiras de Alexandre Nevsky. (Peter Stefanovich e Yuri Artamonov) 5. Batalha no gelo. O historiador Igor Danilevsky sobre os acontecimentos de 1242, sobre o filme de Eisenstein e a relação entre Pskov e Novgorod.