4 exemplos de propaganda antiga que provam que os políticos não mudam

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

As reclamações sobre a propaganda que jorra de cada ferro são tão frequentes que fazem as pessoas acreditar que vivemos em um novo tempo especial - quando elas só fazem isso para controlar a opinião pública. Mas a propaganda existia mesmo quando pouco dependia das grandes massas do povo. E de tal forma que parece difícil inventar algo novo.

Falso testamento de peter

Napoleão Bonaparte deu grande atenção à propaganda. Sob ele, resumos de vitórias em folhas de batalha começaram a ser impressos regularmente para o exército, desfiles intermináveis foram realizados nas grandes cidades e cada departamento recebeu a ordem de adquirir uma cópia do retrato do imperador. Tudo isso deveria aquecer o entusiasmo militar e, como diriam no século XX, a fé no líder.

E mesmo sob Napoleão, um falso testamento de Pedro I foi escrito e publicado, semelhante em conteúdo aos textos modernos publicados na Internet como o plano de Dulles. Nesse testamento, o czar Pedro exigia que os descendentes gradualmente se envolvessem e destruíssem toda a Europa para engoli-la pedaço por pedaço e, na Ásia, tomar terras para si até o oceano Índico. Em qualquer situação incompreensível, os europeus atribuíam a aparência de oposição, escândalos diplomáticos e simplesmente uma mudança na moral dos jovens às ações dos russos segundo a vontade de Pedro. Poucos ousariam acreditar que um imigrante Sokolnitsky, que veio morar em Paris depois da insurreição polonesa malsucedida, pudesse ter escrito uma falsificação tão atrevida em uma ordem do governo. A própria vontade era necessária para a "consagração" da campanha francesa contra a Rússia.

De textos mais ou menos modernos ao testamento de Pedro na versão napoleônica, além do plano de Dulles, existem "Protocolos dos Sábios de Sião" semelhantes - um texto em que são apresentados os planos dos judeus para conquistar o mundo. Este texto foi publicado sob o pretexto de um relato das reuniões secretas judaicas em 1903. Como é que as reuniões secretas dos judeus são tão facilmente cobertas pela imprensa cristã, nem todos se perguntam.

Flower Wars

Os astecas não foram os únicos desenvolvidos da Mesoamérica. Eles tinham aliados e vizinhos, as cidades-estados de Tlaxcala, Huescinko e Cholula. Em algum momento, os astecas decidiram que as cidades vizinhas eram muito independentes e tentaram conquistá-las uma por uma. Como resultado, muitos jovens guerreiros foram mortos nos campos de batalha, as cidades-estado permaneceram independentes e as relações com elas se deterioraram.

Para abafar de alguma forma a vergonhosa derrota, os astecas decidiram declarar que todas as guerras eram, por assim dizer, brinquedos (“flor” - foi a expressão que os oficiais escolheram para transmitir a suavidade e a festividade do acontecimento). Supostamente, as cidades simplesmente concordaram em competir entre si, e tudo isso para o deleite dos deuses. Essa versão oficial foi incluída em todas as fontes astecas e se tornou a mais popular entre os europeus, que não viam razão para não confiar nas histórias astecas sobre suas vidas.

Mas as cidades vizinhas tinham opinião própria e a memória não era nada parecida com a de um peixinho dourado, então eles também conseguiram transmitir sua versão. A última guerra das flores resultou na perda de mais de vinte mil soldados astecas, e as cidades-estado ficaram muito orgulhosas disso.

Questão racial

A propaganda da Segunda Guerra Mundial do Terceiro Reich é bem conhecida de todos. Ela ressalta que todos os problemas dos representantes da "raça judaica" e outras "raças inferiores", diz que judeus e ciganos não podem ser corrigidos - apenas para separá-los completamente (propaganda inicial) ou destruir (mais tarde) em nome de a prosperidade da "raça nórdica". Parece-nos que essa abordagem racial e intransigente foi uma invenção da Alemanha de Hitler, mas os próprios alemães a aprenderam durante a Primeira Guerra Mundial com seus oponentes franceses.

Se tivéssemos lido os artigos de propaganda da época, eles teriam nos chocado com uma malícia irreconciliável para com a "raça alemã", que é por natureza rude, brutal e propensa a assassinar e desencadear guerras. A imprensa francesa garantiu que nada consertaria um alemão, e mesmo que você pense que algum alemão, por ter vivido em outro país por muito tempo, civilizado, então, assim que ouvir os sons de uma marcha, todo o ataque da civilização ceda dele: entre o país onde ele nasceu e cresceu, e os alemães ele escolherá os alemães e matará. Levando em consideração o fato de que naquele momento na própria França havia muitas famílias alemãs há muito assimiladas, pode-se imaginar como foi para elas.

A história da morte de Svyatopolk

Vladimir, o Santo, teve muitos filhos. Ele duvidou seriamente da paternidade de um deles, pois levou sua mãe à força depois de matar seu marido e seu irmão Yaropolk. Como você sabe, graças à velha crônica, Svyatopolk, possuído por uma sede de poder, matou seus irmãos Boris, Gleb e Svyatoslav. Mas logo ele perdeu a guerra para Yaroslav e morreu, atingido pela paralisia e pela loucura.

Existem, no entanto, algumas inconsistências. A descrição da morte de Svyatopolk é muito literária, é literalmente copiada da Bíblia, como se o propósito fosse simplesmente indicar que Svyatopolk, como anti-heróis bíblicos, foi punido por pecados (fratricídio) pelo próprio Deus. Não há informações mais precisas sobre a morte de Svyatopolk, mas uma história alternativa do assassinato de Boris e Gleb é conhecida - nas sagas escandinavas é indicado que os noruegueses o fizeram por ordem de Yaroslav. Parece que toda a história de Svyatopolk contada nos anais é pura propaganda para encobrir Yaroslav e apresentar alguém que pode ser odiado pela contenda civil iniciada por Yaroslav, e fratricídio. Além disso, quem morreu em circunstâncias pouco claras (não por ordem de Yaroslav, certo?) Svyatopolk é teimosamente chamado de Amaldiçoado, para que a prole se acostume a vê-lo como Caim por suas famílias.

Mate o inimigo, diga que o Senhor o castigou e que foi ele quem cometeu todos os seus crimes - os governantes mais tarde recorreram a este método de propaganda mais de uma vez.

Esta tragédia é digna do próprio Shakespeare - Rogvolodovich, não Rurikovich: por que o Príncipe Yaroslav, o Sábio, não amou os eslavos e não poupou seus irmãos.