O poeta vilão, o escritor fugitivo, a atriz pérola. Os destinos de três escravos famosos do Oriente, Ocidente e do Novo Mundo

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Desde o tempo do Egito Antigo até os dias atuais, milhões de escravos viveram e morreram sem nome para a história. Suas vidas não pertenciam a eles, seus corpos não pertenciam a eles, muito menos seus nomes pertenciam a eles, eles foram renomeados tão facilmente quanto um barco de recreio. Mais brilhantes são as histórias daqueles poucos que permaneceram na memória da humanidade como algo mais do que um objeto de compra e venda, gado de duas pernas e propriedade impotente.

Kaina Inan: poetisa com uma língua do mal

Os kains no Oriente árabe eram chamados de escravos de origem não árabe, que constituíam algo como uma casta especial. Por um lado, eles eram poetas, cantores, músicos e, muitas vezes, tão habilidosos que recebiam o reconhecimento das pessoas mais proeminentes de seu tempo. Por outro lado, muitas vezes foram forçadas à prostituição. E, embora eles não tivessem que escolher com quem se deitariam ou se mentiam, toda a condenação por imoralidade foi recebida, é claro, por eles, e não por seus donos.

Inan foi considerado o kaina mais famoso. Ela é celebrada nesta qualidade pelo famoso cientista e escritor Al-Isfahani. Inan era filha de um escravo espanhol que se converteu ao Islã e de seu mestre árabe. Inan foi vendido como escravo por seu pai, mas a idade em que isso aconteceu não é clara. Sabe-se apenas que o caso ocorreu no século VIII DC. Na nova proprietária, Inan realizava majlises - uma espécie de festas voltadas para a busca das artes - e logo se tornaram famosas as majlises com sua participação. Os poetas mais proeminentes da época, como Abu Nuwas, Abbas ibn al-Ahnaf, Dibil al-Khuzai e Marwan ibn-Abi Hafsa, reuniram-se ali.

Inan ficou famoso por participar de concursos de poesia com esses que se tornaram artistas clássicos da palavra em pé de igualdade, entrando em escaramuças poéticas e causticamente, de forma poética, comentando os poemas por eles apresentados. Ela é especialmente famosa por seus diálogos com Abu Nuwas, nos quais trocam farpas e propostas obscenas. Inan gostava especialmente de zombar da combinação de pobreza e desejo de uma vida bonita combinada em Abu Nuwas. Além disso, todos esses insultos sofisticados foram enquadrados da maneira mais elegante, com alusões e citações complexas da literatura religiosa.

Inan teve que dormir com dezenas de homens, e depois de cada encontro, ela ridicularizou sua incapacidade de satisfazer uma mulher. Provavelmente, tais versos eram sua principal saída. A principal esperança de cada kaina era o resgate de um dos clientes, então os escravos tentavam provocar os visitantes dos majlis e ao mesmo tempo encantá-los. Mas, infelizmente, não foi possível ir de Caim para a concubina Inan. Dizem que o próprio Harun al-Rashid em algum momento iria comprar a parte da famosa poetisa, mas ele ouviu os versos de Abu Nuwas, que censurou Inan por quantos homens ela dormiu e mudou de ideia. Por educação, o califa disse ao kaina que ele foi impedido pelo preço proibitivamente alto estabelecido pelo proprietário, mas rumores se espalharam pela cidade que chegaram a Inan.

Inan francamente não gostava de seu dono. É sabido que uma vez ele a açoitou por se recusar a se apresentar na frente de seu convidado. Também é possível que o preço que ele cobrou por Inan fosse realmente alto demais e simplesmente mostrasse ao califa que o proprietário não pretendia realmente se separar dela.

Após a morte do proprietário, Inan, no entanto, caiu na posse de Harun ar-Rashid, em pagamento de dívidas. Para colocar imediatamente a poetisa em seu lugar, ele a mandou para o mercado de escravos, como uma escrava comum. Mas quando os compradores chegaram à oferta de 200.000 dirhans, ele comprou de volta. Inan se tornou a concubina do califa até o fim da vida e lhe deu dois filhos, mas ambos morreram na infância. Tal "carreira" - encontrar um dono que irá apoiá-lo pelo resto de sua vida e não negociar com você - era o maior sonho de todo kaina. Inan foi resgatada por seu incrível talento.

Harriet Jacobs: a escrava que ergueu a voz contra a escravidão

Harriet era uma escrava negra, nascida em cativeiro, no início do século XIX. Seus pais eram um carpinteiro mulato e um escravo de uma taberna, e eles pertenciam a donos diferentes. A mãe de Harriet morreu quando a menina tinha seis anos, e a amante da mãe levou o bebê para sua educação. Foi um grande sucesso para a futura escritora, pois foi a anfitriã que a ensinou a ler e a escrever.

A anfitriã morreu quando Harriet tinha doze anos. De acordo com o testamento, Harriet deveria ir para a mãe da amante, mas o testamento foi alterado para que Harriet se tornasse escrava de uma menina de cinco anos e, na verdade - de seu pai, James Norkom. Ele vinha assediando Harriet desde o momento em que tomou posse dela. Ele também recusou seus pedidos de se casar com alguém. Tentando encontrar proteção, Harriet seduziu um advogado branco. O filho e a filha deste romance tornaram-se, graças às leis então em vigor, também escravos de Norkom. Ele estava chantageando Harriet com eles.

Aos vinte e dois anos, Harriet conseguiu escapar. Ela se escondeu como um animal caçado, inclusive vivendo por algum tempo em um pequeno espaço entre o telhado e o teto na cabana de sua avó. Ela sempre tentou se esconder onde poderia ver seus filhos, mas percebeu que era impotente para ajudá-los de qualquer maneira.

Aos 29 anos, Harriet conseguiu chegar aos estados do norte e obter ajuda dos abolicionistas. Ela encontrou um emprego como babá. Com o tempo, ela conseguiu se reunir com sua filha Louise. Aos trinta anos, Harriet viajou para a Inglaterra com seus patrões. Ela ficou surpresa por não haver divisão legal de raças na Grã-Bretanha.

Em 1861, Harriet publicou sob pseudônimo o livro "Casos da vida de uma escrava", no qual falava francamente sobre os estupros de escravos negros. Ela lembrou com amargura como os donos falavam da fé e das virtudes cristãs, mas com calma quebravam os mandamentos quando se tratava de escravos - que eram os mesmos cristãos, e professavam a fé por insistência dos donos. Como os pagãos da Roma antiga, muitos senhores gostavam de espetáculos sangrentos - açoitar escravos ou ser torturado por cães. Alguns se torturaram e se mataram. E todo dono de escravos, sem exceção, estuprava seus escravos, considerando seus próprios filhos dela como sendo os mesmos escravos, e não sua própria carne e sangue. O livro saiu incrivelmente escandaloso - não por causa dos fatos que provavelmente eram conhecidos por muitos, mas por causa de sua apresentação franca.

Harriet viveu uma longa vida, tendo presenciado a abolição oficial da escravidão, e morreu em Washington aos oitenta e seis anos. Suas cartas foram cuidadosamente preservadas por sua filha Louise.

Além das mulheres negras, as mulheres irlandesas e ciganas foram vítimas de estupros constantes durante a colonização da América. Eles foram usados abertamente para conseguir mais escravos negros, colocando-os sob o comando dos homens desde muito cedo. As filhas mulatas desses escravos europeus foram utilizadas da mesma forma e desde os mesmos anos. No século XIX, essa prática já havia desaparecido, mas milhares de meninas e mulheres foram vítimas dela, devido à ganância de traficantes e proprietários de escravos.

Praskovya Zhemchugova: de um pai bêbado ao conde de seu marido

Embora agora esteja na moda argumentar se alguém pode ser considerado escravo de servos russos, mas nos séculos XVIII e XIX, na linguagem coloquial, na literatura e nas cartas, os servos eram constantemente mencionados precisamente como escravos. Teoricamente, eles eram protegidos por leis de arbitrariedade absolutamente brutal. Na verdade, sob Catarina II, eles foram proibidos de reclamar de seus mestres.

O pai de Praskovia era um ferreiro servo Kovalev, um corcunda que sofria de tuberculose e alcoolismo. Junto com sua esposa e filhos, ele pertencia à família de condes Sheremetev, uma das famílias mais ricas e nobres da Rússia. A família Praskovia era um dote da princesa Cherkasskaya, com quem Pyotr Borisovich Sheremetev se casou.

Durante a infância de Praskovia, havia uma moda para teatros de servos. Nas aldeias, crianças bonitas eram selecionadas e ensinadas na música e na atuação. Pasha revelou-se talentoso. Quanto mais se manifestava, mais os proprietários investiam nele. Junto com a música, começaram a lhe ensinar modos e línguas estrangeiras, para que ela não fosse pior do que atrizes "importadas" da Europa. O pseudônimo "Zhemchugova" foi inventado por seu proprietário. Ele não estava satisfeito com os sobrenomes reais e muito simples de seus atores.

Aos treze anos, Pasha já se tornou a prima donna do home theater Sheremetev, desempenhando papéis de adulto. Em uma das apresentações, Samnite Marriages, Praskovya tocou tão bem que a própria czarina Catarina decidiu assistir à apresentação. Impressionada com a peça de Pasha, a rainha presenteou a atriz com um anel de diamante de sua mão.

Em geral, Pasha conseguiu se instalar o melhor possível na posição de uma mulher que não tem o direito de escolher com quem falar, onde ir dormir ou não dormir com seu patrão. Houve um problema. Quando criança, ela contraiu tuberculose de seu pai. O bom tratamento na mansão interrompeu a doença, mas quando Nikolai Sheremetev, por ordem de Pavel, mudou-se para São Petersburgo, levando consigo os melhores atores, o estado de Praskovia piorou muito. Ela até perdeu a voz. Como atriz, ela se tornou inútil.

Felizmente para ela, o amoroso dono não a mandou de volta para a aldeia, mas, pelo contrário, deu a ela e a toda a sua família a liberdade - como um presente de casamento. Praskovia tornou-se esposa de um homem muito mais velho do que ela. Se ela o amou de volta, não se sabe. No cargo dela, não havia tempo para o amor, a escolha era entre assumir uma posição social correspondente à sua educação e personalidade desenvolvida, ou permanecer escrava. Envergonhado da origem de sua esposa, Sheremetev espalhou rumores de que Praskovia era supostamente de uma família nobre polonesa empobrecida.

Um ano depois, Praskovia deu à luz um filho, Dmitry. O parto se tornou uma provação terrível para a mulher doente, e ela morreu três semanas depois. Mesmo quando ela era apenas amante de Sheremetev, ela decidiu expiar seus pecados (afinal, ela era considerada uma prostituta, vivendo com um homem sem casamento) e implorou a Sheremetev para construir um hospital gratuito em Moscou. Com base neste hospital, o Instituto Sklifosovsky foi posteriormente organizado.

Mas o escravo mais famoso que conseguiu atingir alturas sem precedentes foi, é claro, Roksolana. Mas verdade e lendas sobre a amada esposa do Sultão Suleiman há muito se misturam.