Alcoolismo secreto, ginecologia punitiva e outros segredos das donas de casa americanas sorridentes dos anos 1950

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Muitos americanos conservadores se lembram dos anos 50 com nostalgia como um mundo de crianças bem alimentadas e bem-alimentadas, homens corajosos e lindas mulheres sorridentes. No entanto, estudos sociológicos sugerem que esta década é uma época em que as mulheres americanas se acomodaram fortemente aos sedativos e os médicos calmamente conduziram os experimentos mais estranhos com eles.

O mistério da feminilidade

A América nos anos 20 foi o país onde as mulheres jovens fizeram discos, como a piloto Amelia Earhart, nos anos 30 - descobertas incríveis como Cecilia Payne nos anos 40 - mostraram que podem literalmente tudo, substituindo os homens que foram para a frente em muitas áreas de trabalho, das fábricas antes da ciência. No entanto, nos anos 50, estudantes do ensino médio, quando questionados por um jornalista sobre quem eles gostariam de se tornar, hesitaram em responder que provavelmente se casariam. Eles nem mesmo imaginaram que uma mulher pudesse se tornar alguém, como se não tivesse havido três décadas de avanço antes.

Depois da guerra e do retorno dos homens do front, muito rapidamente - em grande parte graças ao desenvolvimento da indústria da publicidade - formou-se um estereótipo de uma vida feliz: uma casa é uma tigela cheia. Espumante, bem decorado, espaçoso, com duas ou três crianças e uma mesa cheia de comida. Na verdade, tal casa significava o trabalho árduo diário da mãe de filhos - afinal, com tantos bebês, ela não poderia trabalhar de qualquer maneira, o que significava que ela ficaria em casa e faria horas extras com seu marido e pai. Circunstâncias únicas tornaram possível tornar o ideal de longa data da família burguesa uma realidade para muitos americanos.

E essa realidade parecia exatamente como na publicidade. As donas de casa não só tiveram tempo de levar os filhos à escola, lamber a casa e preparar um farto jantar, mas também cuidar do cabelo, manicure e maquiagem o dia todo para que fiquem sempre como na foto. Alguns, como na publicidade, até andavam pela casa com sapatos de salto alto. Foi até considerado útil: dizem que o pé chato se desenvolve a partir do chinelo e o calcanhar preserva a perna.

O lado negro dessa vida brilhante foi revelado muito rapidamente. As mulheres não apenas não se sentiam felizes, mas profundamente infelizes. O marido, que aparecia em casa como se só para espalhar coisas e transformar em nada os frutos do trabalho na cozinha (acrescentando trabalho na forma de louça suja), não causava ternura. Os filhos tornaram-se um teste constante: se eles não se comportam como um programa de TV familiar e não se parecem com a imagem, então você é uma mãe ruim. A rotina era exaustiva, sonhos "não femininos" há muito enterrados de arte, ciência, apenas uma carreira ou viagens e aventuras doíam na alma como uma inflamação crônica de longa data.

Os maridos não ficavam muito mais felizes em casa. Para dar vida como a foto, eles trabalharam horas extras e voltaram para casa irritados. Qualquer pequena coisa os irritava e parecia um sinal de que seus esforços não eram apreciados e que eles próprios não eram respeitados. Juntamente com o fato de que espancar as esposas "erradas" era uma norma social implícita, não havia como questionar o amor familiar.

Os psicoterapeutas que se espalharam descobriram mais uma coisa. As sempre sorridentes, belas e bem-sucedidas mulheres da América eram alcoólatras crônicas e também bebiam os sedativos prescritos para seus filhos (por insistência deles). Literalmente, metade do país tomava Prozac e Vino. Só isso ajudou a enfrentar o estresse constante, a neurose pela impossibilidade de ser ideal e feliz ao mesmo tempo, como as mulheres da publicidade, a agressividade do marido e o sentimento de culpa diante dos filhos.

Em 1963, um grande escândalo foi causado pelo livro The Mystery of Femininity, que descreveu esse problema, escrito pela feminista e jornalista Betty Friedan. A felicidade artificial da nação parecia ser construída sobre infortúnios reais e, acima de tudo - a vida infeliz das mulheres.

Ginecologia punitiva

O alcoolismo e o uso descontrolado de antidepressivos não eram os únicos problemas para as mulheres americanas dos anos cinquenta. Os ginecologistas, que deveriam ajudar as mulheres, muitas vezes as torturavam e mutilavam. É difícil imaginar, mas nos anos 50 a circuncisão feminina era praticada em um país distante dos muçulmanos para fins declarados médicos, mas na verdade ideológicos e religiosos.

Primeiro, uma clitorectomia - a mesma operação que remove a cabeça do clitóris - era feita em meninas muito novas. Os pais, tendo descoberto sua filha pelo fato de ela tocar seus órgãos genitais com os pais reais ou imaginários com o propósito de obter prazer, poderiam facilmente levar a criança ao médico. E ele se ofereceu para realizar uma operação como uma maneira maravilhosa de salvar a moralidade da garota.

Além do trauma mental, uma forte diminuição da sensibilidade da vagina e da anorgasmia, a clitorectomia também causava um efeito colateral como a formação de cicatrizes nos tecidos da vulva, que impedia a mulher de dar à luz por conta própria. Claro, havia cirurgiões ao seu serviço, mas se uma mulher não tivesse sorte de dar à luz sozinha, então ela seria enterrada com seu filho. Isso sem contar o fato de que a cesariana em si é uma operação abdominal, depois da qual leva mais tempo para se recuperar do que após um parto normal e que às vezes dá complicações.

Além disso, por insistência de seu marido, uma clitorectomia também poderia ser realizada em uma mulher adulta - a fim de curá-la da histeria (que incluía até mesmo apenas manifestações do estado depressivo de uma mulher, como choro ou sua vontade de defender sua opinião) ou alegada ninfomania.

Os serviços de ginecologistas para conter as mulheres não paravam por aí. Por causa da abordagem moralizante, mais uma vez popular, da educação sexual, tanto meninas quanto meninos estavam igualmente despreparados para a vida familiar. As jovens esposas não entendiam bem o que queriam delas e ficavam assustadas, os jovens maridos não faziam ideia, nem das preliminares, de que valeria a pena mostrar delicadeza, e agrediram as mulheres com grosseria. Como resultado, o fenômeno do vaginismo era bastante frequente - um espasmo que impedia o homem de penetrar. Este é um dos mecanismos naturais de defesa que não permite que uma mulher seja ferida em um dos lugares mais ternos, mas graças ao desenvolvimento muito peculiar da psicanálise, os médicos o viam como o desejo subconsciente de uma mulher de dominar seu marido, de dominar ele, uma resistência ao seu poder masculino.

A mulher também foi tratada para "dominação" por um ginecologista, rudemente, sem anestesia, esticando os delicados tecidos da vagina com um espelho de aço. Uma das enfermeiras, que escreveu um livro sobre esta prática (e considerou-a normal e necessário), admitiu francamente que os pacientes estavam com dores terríveis, mas eles próprios eram os culpados. Foi necessário, desde o início, submeter-se ao homem.

Além disso, aconteceu que o marido aceitou a indisposição da esposa e eles se limitaram ao afeto, além disso, ambos estavam completamente satisfeitos com a vida familiar. Mas a jovem mãe ou sogra ficou sabendo disso e levou ao ginecologista para que tudo corresse como deveria. A mulher nem resistiu - afinal, estava convencida de que havia algo de errado com ela e precisava ser curada com urgência.

Lobotomia

Nos anos 40, uma operação como a lobotomia ganhou imensa popularidade nos Estados Unidos. Ela foi tratada para depressão, ansiedade, autismo, esquizofrenia, adolescente travessa e histeria feminina. Eles fizeram isso com uma faca para cortar gelo através da órbita do olho. O psiquiatra Freeman, que percorreu o país em um "lobotomóvel", era um verdadeiro entusiasta da técnica. Ele usou eletrochoque para alívio da dor.

Estudos na década de 1950 descobriram que não apenas as taxas de mortalidade de até 6% eram um efeito colateral da lobotomia, mas também epilepsia, ganho de peso, perda de coordenação, paralisia parcial e incontinência urinária. No entanto, entre os efeitos colaterais também estavam a apatia, o embotamento emocional, a incapacidade de pensar crítica e proativamente, de prever o curso futuro dos eventos, de fazer planos para o futuro e de fazer qualquer trabalho, exceto o mais primitivo, de modo que como um meio popular de "tratar as mulheres" durou quase tudo. Se algo desse errado e a mulher não apenas se tornasse muito calma e obediente, mas começasse a escrever para si mesma ou caísse em ataques de epilepsia, ela era simplesmente enviada para a clínica pelo resto da vida como estragada.

Desnecessário dizer que não há nada de surpreendente no fato de que tal tratamento dispensado às mulheres levou a uma verdadeira explosão de rebelião feminista, ao fato de que nos anos 60 milhares de meninas de boas famílias saíram de casa, se juntaram a hippies, trabalharam por um centavo em grandes. cidades, filmando salas com amigos, e se recusando a transmitir valores familiares, que pareciam eternos à sociedade, ainda mais.

Os Estados Unidos da década de 1950 geralmente não eram o país mais confortável para a vida de muitas pessoas, e não apenas das mulheres de classe média. Filmes para negros, Chinatown para japoneses: assim era a segregação racial na velha Américaque alguns apoiadores de Trump agora estão nostálgicos.