Girassol é bom, nozes são ruins: o que significam os símbolos cristãos na pintura, literatura e cinema

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A cultura cristã moldou a cultura europeia moderna, especialmente no campo da arte. Mesmo agora, mudando para a linguagem das imagens, o cinema, a pintura, a literatura europeus estão se voltando para os símbolos tradicionais, por metade da Europa - católica e protestante. A pintura antiga, por outro lado, às vezes não pode ser entendida sem conhecer esse código cultural. Aqui estão apenas algumas imagens muito importantes.

Rosa - Cristo, lírio - Virgem

É fácil imaginar por que a rosa, como flor, tornou-se o símbolo da deusa do amor Vênus; é muito mais difícil entender o que Cristo tem a ver com isso. Uma explicação é esta: a rosa combina espinhos e uma bela flor perfumada, assim como a vida de um crente combina sofrimento devido à renúncia ao pecado e recompensa celestial. A rosa nas mãos de Cristo é um símbolo do ensino que ele trouxe às pessoas. Geralmente é vermelho porque ele derramou seu sangue para que as pessoas acreditassem.

Uma rosa branca, como um lírio branco (aliás, na antiguidade - também uma flor associada ao amor puramente carnal) é um símbolo da Santíssima Virgem, a mãe de Cristo, e sua pureza no momento da concepção. Lírio também foi percebido como uma flor particularmente delicada, e a Mãe de Deus, segundo as lendas, intercede diante de Deus pelas almas dos pecadores mesquinhos pela compaixão de sua alma terna.

Palma - mártir, crânio - eremita

Alguns dos símbolos passaram para a arte secular a partir da iconografia católica tradicional. Nele, por exemplo, mártires da fé foram designados com um ramo de palmeira e eremitas com caveiras; consequentemente, na pintura secular, um ramo de palmeira nas mãos de uma menina pode significar que ela morreu por uma ideia ou (já que muitos mártires fizeram voto de celibato) simplesmente virgem, e a caveira pode ser não apenas uma lembrança da morte, mas também falar sobre a solidão de uma pessoa, sua solidão.

Objetos diferentes podem referir-se a diferentes histórias e qualidades dos santos. Lembre-se, no Romance da Gendarmeria de Lorca, da garota cujos seios decepados repousam em uma bandeja - uma referência ao martírio de Santa Ágata; nos dias de sua memória, são realizados rituais que devem proteger a casa. No romance, em contraste com a imagem de Santa Ágata, as casas dos ciganos ficavam indefesas contra o ataque dos pogromistas.

Uma lança ou um cavalo pisoteando uma cobra pode se referir à imagem de Jorge, o Vitorioso, que protegeu as virgens que foram sacrificadas ao dragão; em um sentido amplo na arte, seus atributos referem-se à ideia de proteger civis de infiéis armados ou almas inocentes do tentador do diabo.

Os símbolos vêm do texto

Muitas imagens na arte de países tradicionalmente cristãos não se referem à iconografia, mas a imagens do principal livro cristão - a Bíblia. É por isso que a maçã mordida no quadro do fantástico filme "Doutor Estranho" no momento em que abre o livro mágico com os segredos do tempo carrega uma mensagem muito clara sobre como perceber o que está acontecendo. Na verdade, ele logo é informado de que está brincando com um conhecimento proibido.

Uma espiga de pão lembra a parábola de Jesus sobre os grãos lançados ao solo e pode ter vários significados: desde uma ideia que vai surgindo aos poucos até a imortalidade da alma humana. Os pássaros que não semeiam nem colhem na fala de Cristo enfatizam o descuido dos personagens das pinturas. Uma escada que leva para cima, de modo que não seja visível onde repousa, pode se referir ao sonho de Jacó sobre a escada para o céu. A cobra lembra a queda, mesmo que na foto seja em forma de decoração, e a cabra de Esmeralda em Hugo bem pode enfatizar que ela é pagã: a parábola da separação das cabras dos cordeiros é lembrada, por exemplo, contrastando bons cristãos e todos os outros. Ou a cabra de Esmeralda pode nos dizer que a história da menina vai separar o mal do bom.

A mulher na Epístola do Apóstolo Pedro é comparada a um vaso frágil, e o jarro na gravura pode falar de uma garota ou mulher mais do que suas roupas ou ocupação. Por exemplo, um jarro vazio invertido ao lado de uma moça solteira significa que ela foi seduzida; uma abertura direcionada ao observador pode significar tentação; uma jarra quebrada com água derramada ou leite - estupro. Você pode encontrar cenas de gênero na pintura que já foram consideradas instrutivas - uma menina triste ou chorando sobre o leite derramado de uma jarra e lambido por um gatinho. O gatinho aqui, embora sem qualquer consideração pelo Cristianismo, também é um símbolo - uma futura criança.

Coração sangrento, coroa de espinhos

A maioria dos símbolos de alguma forma denotam a presença de Cristo ou a relação do personagem representado com os valores do Cristianismo. Assim, por exemplo, uma pomba ou cordeiro branco morto em uma tela ou em um filme indicará uma pessoa cruel que está alheia à misericórdia comandada por Cristo.

Entre os símbolos de Jesus - um peixe (porque ele pega almas humanas como um pescador pega um peixe), pão partido e uma videira (uma referência ao sacramento), uma faca mentirosa (sacrifício), um coração com uma ferida (disposição para morrer pela salvação dos outros), um pedaço de uma lança (que foi arrematado na cruz), uma coroa de espinhos (que no nível do símbolo é substituída por qualquer outra coroa de espinhos).

Símbolos não bíblicos

Com o tempo, a cultura católica cresceu em símbolos que não estão associados à vida dos santos ou ao texto da Bíblia. Assim, por exemplo, a romã passou a denotar a unidade da igreja, e também se tornou uma imagem alegórica de um coração sangrando. Se você olhar a pintura de Sandro Botticelli (porém, não secular na trama) "Madonna com uma romã", verá que a romã aberta é segurada pela Virgem bem em frente ao coração do pequeno Cristo.

A noz pode ser uma alma acorrentada na casca do pecado. Uma ampulheta (um relógio cheio de "poeira") é a finitude da vida terrena e ao mesmo tempo a esperança de vida após a morte (afinal, estão viradas para que continuem se movendo). Um girassol é um sinal de lealdade a Deus, uma disposição de estar sempre de frente para ele. Um homem vestido de vermelho, especialmente um coxo, pode representar o diabo, e uma mulher debaixo de uma macieira ou com uma maçã na mão é uma tentadora. O diabo também pode ser denotado pelo lobo, já que ele está à espreita do "rebanho de Cristo". O mais incrível é que cada um desses símbolos pode ser encontrado na arte contemporânea, e então um filme ou um livro começa a brincar com novas facetas.

Isso não significa que todas as imagens significativas vêm necessariamente do Cristianismo. Love and Dislike: Detalhes das pinturas que foram imediatamente compreendidos pelo público do século XIX.