Maridos substitutos de esterco, vinho e couro: como as mulheres eram curadas na Grécia Antiga
Maridos substitutos de esterco, vinho e couro: como as mulheres eram curadas na Grécia Antiga

Vídeo: Maridos substitutos de esterco, vinho e couro: como as mulheres eram curadas na Grécia Antiga

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Anonim
Substitutos dos maridos de esterco, vinho e couro: como as mulheres eram curadas na Grécia Antiga. Pintura de Augustus Jules Buvet
Substitutos dos maridos de esterco, vinho e couro: como as mulheres eram curadas na Grécia Antiga. Pintura de Augustus Jules Buvet

Embora os gregos fossem do mesmo casamento, a vida das mulheres gregas era semelhante à tradicionalmente conduzida nos países muçulmanos. Mulheres gregas moravam na metade feminina da casa e saíam para a cidade apenas como último recurso, escondendo o rosto com um véu. Acreditava-se que era melhor não fazer isso até a velhice. Mas não era apenas o dia a dia que apresentava dificuldades. As ideias sobre a anatomia das mulheres e seu tratamento eram, na opinião moderna, completamente selvagens.

Em geral, muitas doenças para as mulheres eram tratadas da mesma forma que para os homens. Mas havia uma nuance. Se os homens fossem aconselhados a adicionar ginástica, corrida, música ou canto ao curso do tratamento, para a mulher isso era considerado não apenas desnecessário, mas até repreensível. A principal "ginástica" para uma mulher era o trabalho doméstico, e até mesmo entretenimento simples, como balanços ou dançar com filhas e escravos fora das paredes do gynekeye - a metade feminina.

Na Grécia antiga, muitas deusas eram adoradas e algumas delas patrocinavam mulheres. Imagem de Demeter, deusa da fertilidade, de Evelyn de Morgan
Na Grécia antiga, muitas deusas eram adoradas e algumas delas patrocinavam mulheres. Imagem de Demeter, deusa da fertilidade, de Evelyn de Morgan

Claro, os espartanos foram uma exceção. Suas mulheres, como os homens, foram instruídas a praticar muitos esportes. Tanto em Esparta como no resto da Grécia, uma mulher com um defeito físico, uma figura imperfeita, um rosto mimado foi considerada culpada de sua condição - supostamente reflete, em primeiro lugar, um estado de espírito.

As idéias dos médicos da Grécia antiga sobre a anatomia feminina parecem muito estranhas. Então, Aristóteles acreditava que uma menina é um menino subdesenvolvido no útero, cujos órgãos genitais simplesmente não saiam normalmente. Parece que se uma menina é igual a um menino, então se poderia dar a eles direitos iguais, mas, como nos lembramos, os gregos consideravam os desvios da norma como um sinal dos deuses de que uma pessoa é de alguma forma má por natureza. Aristóteles também acreditava que, por natureza, uma mulher tem menos dentes e não sabia que vagina e uretra não são uma só.

A deusa Atena também patrocinava curandeiros. Pintura de Rebecca Guay
A deusa Atena também patrocinava curandeiros. Pintura de Rebecca Guay

A doutrina popular de que quatro fluidos interagem em uma pessoa deu movimentos inesperados no tratamento de pacientes. Por exemplo, mulheres com hipermenorréia - períodos perigosamente intensos - estavam sangrando. A lógica era esta: como sai tanto sangue, significa que há muito sangue no corpo, e o excesso deve ser ventilado. Não é preciso dizer que, como resultado desse tratamento, apenas os mais aptos sobreviveram.

Como causa desta ou daquela doença em uma mulher, o médico pode considerar a falta de vida sexual. Acreditava-se que as mulheres são muito mais temperamentais do que os homens e são simplesmente obcecadas por sexo. Assim, o médico poderia prescrever que o marido da paciente a visitasse com mais frequência (porém, isso nem mesmo implicava que a esposa precisava de um orgasmo - o principal, o próprio fato). E se gostasse muito mais dos rapazes ou da sociedade de heterossexuais, sempre era possível comprar um substituto de couro de alta qualidade. Eles eram muito populares entre as mulheres gregas.

A padroeira dos animais, Artemis, não estava interessada nos assuntos humanos. Pintura de Guillaume Senyac
A padroeira dos animais, Artemis, não estava interessada nos assuntos humanos. Pintura de Guillaume Senyac

Acreditava-se que, se o exorbitante instinto sexual feminino não fosse satisfeito, seu útero literalmente vagaria pelo corpo. A errância do útero foi explicada pelo nascimento prematuro. Nesse caso, o tratamento era simples: colocavam um pouco de esterco na barriga da mulher. Os gregos acreditavam que o corpo feminino gosta muito de impurezas, e o próprio útero correrá para o lugar certo, por assim dizer, ao sentir o cheiro. Depois de um aborto espontâneo nos estágios iniciais, eles foram tratados um pouco melhor: puderam beber excremento de mula frito misturado com vinho.

Não era difícil vagar no útero, pois, segundo as idéias dos gregos, a mulher tinha muito espaço no estômago. Portanto, havia um método para determinar a gravidez como colocar cebolas embrulhadas em um trapo na vagina. Se na manhã seguinte uma mulher arranca uma cebola da boca, isso significa que o lugar lá dentro ainda não foi fechado pelo útero inchado da gravidez. Infelizmente, os gregos não nos deixaram dados exatos sobre a eficácia do método.

Outra forma estranha de se determinar a gravidez, que se praticava naquela época - esfregava-se uma pedra vermelha na frente dos olhos de uma mulher, e se a poeira assentava no branco dos olhos a mulher era considerada grávida.

Deusas Atena, Hera e Afrodite em frente a Paris. Cada um deles, à sua maneira, patrocinou a mulher grega. Pintura de Franz von Stuck
Deusas Atena, Hera e Afrodite em frente a Paris. Cada um deles, à sua maneira, patrocinou a mulher grega. Pintura de Franz von Stuck

Embora alguns herdeiros fossem esperados de uma mulher, os gregos estavam constantemente procurando métodos eficazes de proteção. Onde era possível obter ervas ativas, eles fabricavam drogas com elas, em outros lugares eles as distorciam. Para evitar a concepção, o homem foi aconselhado a usar uma grande quantidade de óleo de oliva e óleo de cedro (e Aristóteles acreditava que também deveria ser adicionado chumbo). A mulher foi aconselhada, após a relação sexual, a se agachar e cochilar. E para a própria relação sexual - se a gravidez não fosse o objetivo - era considerada uma boa pose de equitação.

Se um marido trazia herpes para casa de simpósios (bêbados em um círculo de camaradas e músicos de virtude fácil), a mulher passava por momentos difíceis. Por recomendação dos médicos gregos, as bolhas de herpes deveriam ter sido queimadas com um ferro quente!

Em Esparta, acreditava-se que uma garota antes de sua noite de núpcias poderia ser muito reprimida. Para deixá-la animada, eles lhe deram marmelo. Não se sabe se deram instruções aos noivos sobre o comportamento correto na cama.

A divindade da justiça também era uma senhora, Themis, e sua filha, a deusa da verdade Dike, a ajudou. Retrato de Themis, de Anton Losenko
A divindade da justiça também era uma senhora, Themis, e sua filha, a deusa da verdade Dike, a ajudou. Retrato de Themis, de Anton Losenko

Durante a maior parte da história da Grécia, os médicos evitaram liderar e participar do parto. A mulher deu à luz sozinha ou com a ajuda de uma parteira que veio em seu socorro. É verdade que os médicos consultavam as parteiras e escreviam manuais para elas. Os médicos também eram consultados se o parto fosse tão difícil que a mulher estivesse prestes a morrer. Normalmente ela morreria de qualquer maneira, mas o médico poderia fazer uma cesariana em um cadáver frio e salvar o bebê. Segundo a lenda, nasceu assim um homem que aprendeu a curar com Atenas e que mais tarde se tornou o deus da medicina - Asclépio.

Hipócrates estava muito interessado no corpo feminino, tanto que conseguiu encontrar o clitóris de uma mulher (ele o chamou de "uma pequena coluna"). O famoso médico acreditava que meninos e meninas se desenvolvem nas mulheres em metades diferentes do útero e, se os mamilos estão voltados para baixo ou para cima, pode-se determinar o sexo do feto. Além disso, se a criança avançava com a pélvis ou as pernas durante o parto, Hipócrates acreditava que, em princípio, a ajuda era impossível e a criança tinha de ser cortada e puxada em pedaços. Bastante chocante, dada a quantidade de culturas antigas que sabiam como aceitar uma criança com uma apresentação incorreta (mesmo que nem sempre funcionasse bem). Talvez as parteiras da Grécia Antiga também soubessem o que fazer, mas Hipócrates considerava abaixo de sua dignidade consultá-las.

Infelizmente, as deusas que protegiam as mulheres não podiam nem mesmo se proteger. Hera foi estuprada por seu irmão Zeus, depois disso ela teve que se tornar sua esposa. Retrato de Hera de Dante Gabriel Rossetti
Infelizmente, as deusas que protegiam as mulheres não podiam nem mesmo se proteger. Hera foi estuprada por seu irmão Zeus, depois disso ela teve que se tornar sua esposa. Retrato de Hera de Dante Gabriel Rossetti

Os médicos do sexo masculino não tinham o direito de examinar seus pacientes e apenas questioná-los, e não havia médicas do sexo feminino. É conhecida uma garota corajosa que tentou reverter a situação. Um residente de Atenas chamado Agnodice decidiu estudar medicina em Alexandria. Para fazer isso, ela tinha que não apenas vestir roupas de homem, mas também cortar o cabelo - para uma mulher grega, uma ação quase impensável, porque tal penteado era usado por prostitutas.

Uma vez, Agnodice veio tratar uma certa mulher doente. Ela, é claro, se recusou terminantemente a admitir um médico. Então Agnodica mostrou o seio do paciente às escondidas. A mulher se acalmou, e Agnodica pôde examiná-la e prescrever um tratamento - aliás, o mesmo prescrito para os homens, pois a medicina já havia avançado naquela época e se distanciado dos excrementos. A paciente se recuperou, mas foi incapaz de guardar segredos para si mesma, e logo o segredo de Agnodice tornou-se conhecido em toda Alexandria. Os médicos da cidade apresentaram uma queixa contra ela. No entanto, durante o julgamento, uma multidão de moradores da cidade atacou os juízes, chamando-os de inimigos das mulheres, e os juízes permitiram não apenas Agnodice, mas qualquer mulher a partir de agora estudar medicina e praticar medicina. É verdade que não se sabe se alguém se aproveitou dessa permissão depois da corajosa mulher ateniense. Ainda assim, para treinar, seria preciso ir a um lugar cheio de homens - era muito indecente.

É incrível no contexto de tanto desprezo por uma mulher em geral ver que joias eram usadas na Grécia Antiga: obras-primas hipnotizantes e habilidade insuperável de seus criadores.

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