O que está criptografado nos símbolos do mais belo mosaico de Ravena: “O Bom Pastor”

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A arte nos rodeia desde os tempos antigos. Pode ser refletido em uma bela pintura no Louvre, uma escultura de Michelangelo, ou na forma de graffiti na parede. A arte cristã primitiva pode expressar uma história da Bíblia na forma de uma imagem. Conforme representado no mosaico do Bom Pastor nas paredes do mausoléu Galla Placidia em Ravenna.

O Bom Pastor é um nome e imagem simbólicos de Jesus Cristo, emprestado do Antigo Testamento e repetido por Cristo no Novo Testamento em uma descrição alegórica de seu papel como professor. A imagem revela o epíteto aplicado a Cristo na Sagrada Escritura ("Eu sou o bom pastor, o bom pastor dá a vida pelas ovelhas. Eu sou o bom pastor; e eu conheço o meu, e os meus me conhecem." (Evangelho de João)). Essa imagem foi amplamente difundida na arte cristã primitiva, depois tornou-se um sobrevivente do passado. A representação em mosaico mais famosa do Bom Pastor está localizada no Mausoléu de Galla Placidia (Ravenna, Itália), datando de 425 DC e localizada acima da entrada do Mausoléu. Cristo é representado como um jovem pastor imberbe com um cajado (com uma cruz), cercado por ovelhas pastando. Ele tem cabelo curto, rosto jovem e sua cabeça é cercada por uma auréola.

Mausoléu

Anteriormente, o mausoléu servia como casa de oração na Basílica de Sanata Croce, que, infelizmente, não sobreviveu até hoje. Exteriormente, o mausoléu é muito semelhante a uma fortaleza: um volume fechado, deliberadamente isolado do mundo exterior, é enfatizado por paredes grossas e janelas estreitas. O plano é uma cruz grega. O mausoléu contém três sarcófagos. Acredita-se que o maior sarcófago continha os restos mortais de Galla Placidia (falecido em 450), filha do imperador romano Teodósio I. Seu corpo embalsamado, vestido com um manto imperial, estava ali na posição sentada. Infelizmente, um incêndio em 1577 destruiu o sarcófago. O sarcófago certo é atribuído ao filho de Gala, o imperador Valentiniano III, ou a seu irmão, o imperador Honório. O sarcófago à esquerda pertence a seu marido, o imperador Constâncio III. O interior do mausoléu é coberto com ricos mosaicos bizantinos. Os temas iconográficos representam a vitória da vida eterna sobre a morte. Os mosaicos do Mausoléu se destacam por sua qualidade excepcionalmente alta, excedendo em muito tudo o que sobreviveu em Ravenna e outras cidades. Mosaicos cobrem as paredes da abóbada, lunetas e a cúpula.

O lugar central na decoração do Mausoléu de Galla Placidia é ocupado pela cruz que adorna a cúpula. É apresentado aqui como um símbolo da vitória de Cristo sobre a morte e um símbolo de seu tormento. A cruz está rodeada de estrelas e quatro símbolos dos evangelistas. Numa das lunetas existe uma cena do martírio de São. E no armário aberto você pode ver os livros dos quatro Evangelhos, que inspiraram o mártir a explorar. A figura do santo é retratada em movimento, em outra luneta, um mosaico pastoral calmo contrastante em que Cristo aparece como o Bom Pastor. A figura de Cristo é retratada em uma distribuição complexa, esta vivacidade da pose é herdada da antiguidade.

Parcela de mosaico

Um jovem pastor Jesus Cristo está sentado no pasto observando suas ovelhas fiéis. Ele está vestido com roupas de ouro brilhante e roxo (essas cores são geralmente escolhidas para representar o status imperial e realeza). Os pontos dourados do mosaico o tornam ainda mais atraente, mágico e o fazem brilhar acima da entrada do mausoléu. Este mosaico no enredo do Bom Pastor difere notavelmente de outros análogos encontrados nas antigas catacumbas cristãs: se antes o pastor era um pastor de aldeia comum, aqui Jesus está vestido com uma túnica dourada, um manto roxo repousa sobre os joelhos e um grande auréola dourada coroa sua cabeça. A diferença na exibição também está associada aos períodos de cristianização (antes e depois disso, pois o cristianismo se tornou a religião oficial em Roma).

Composição

A composição do corpo de Cristo direciona o olhar do observador para o cajado do pastor. O crucifixo é coroado com um bastão, que simboliza a vitória de Cristo sobre a morte. Cristo, rodeado por três ovelhas em ambos os lados, é simétrico. O corpo de Cristo é ligeiramente desproporcional: suas pernas são tão pequenas quanto seus braços. Sua cabeça é pequena em relação ao corpo. Jesus será esticado para cima, assim como suas ovelhas (elas têm uma forma oblonga). As colunas direcionam os olhos do espectador para os detalhes da paisagem e do prado - um lembrete de que Ravenna era uma fortaleza do cristianismo quando hordas pagãs invadiram a Itália. O fundo é azul claro (lembrete de que é dia).

Simbolismo Mosaico

O simbolismo de Cristo como pastor vem diretamente do Evangelho (nele Cristo conduz os crentes e está pronto a dar sua vida por eles. Assim como um pastor conduz seu rebanho e é responsável por suas ovelhas). No centro, entre as ovelhas. senta-se um jovem Cristo imberbe, vestido com um belo manto. Ele se senta em uma colina (imagem de um trono), segurando uma cruz na mão, que atua como uma varinha imperial. Jesus é visto tocando uma das ovelhas. É um símbolo da unidade do divino e do natural - a ideia de como Cristo é um com a natureza. No fundo, à esquerda, está uma colina de onde fluem rios (quatro rios do paraíso). A postura de Cristo é majestosa: suas pernas estão cruzadas, sua mão direita toca a cabeça do cordeiro, mas seu olhar está voltado para outra direção. Graças a esta posição, o pastor torna-se o centro semântico do mosaico: ele vê todas as suas ovelhas, e todas as ovelhas olham para ele.

Esta obra de arte é muito importante para o Cristianismo. A arte nessa época (quando o cristianismo já era oficialmente permitido) concentra-se cada vez mais na religião e em Jesus. Os artistas usam essa oportunidade e transferem histórias da Bíblia para as paredes e edifícios das igrejas. O Bom Pastor é uma parte não-cônica muito histórica do Cristianismo, que foi tratada com particular reverência no século V.