De onde vieram os centauros e quais foram as criaturas mais misteriosas da mitologia grega?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Os centauros são uma das criaturas mais misteriosas da mitologia grega. Essas metade pessoas, metade cavalos eram uma combinação de humano e natural. Os povos antigos os retratavam como bárbaros, e há muitas lendas sobre sua origem. De onde vieram as histórias sobre centauros e como eram realmente?

1. Centauros na mitologia grega

A história da origem dessas criaturas é bastante estranha. De acordo com o mito, o rei Thesalian Ixion convidou seu sogro para visitá-lo, e então o matou impiedosamente. Isso foi uma violação direta da lei antiga e uma atrocidade tão terrível que Ixion rapidamente se tornou ilegal. O único que teve pena de seu destino foi Zeus, que, por misericórdia, convidou o rei a viver com os deuses no Olimpo.

No entanto, a este gesto de gentileza, Ixion não respondeu da maneira mais razoável. Zeus tinha a suspeita de que o rei queria sua esposa, Hera, que cruzou todos os tipos de limites. Sem esperar que Ixion agisse, Zeus decidiu agir com um pouco mais de astúcia. Ele criou uma nuvem (Nephelu), que assumiu a forma de sua esposa, Hera. Como resultado, Zeus seduziu Ixion com a ajuda desta nuvem e o forçou a se deitar com o Herói imaginário, atraindo o rei para uma armadilha.

Graças a isso, Zeus estava convencido de que o mortal tinha maus pensamentos e desejos, e por isso decidiu propor o mesmo castigo cruel que aguardava Prometeu e Sísifo. Zeus amarrou Ixion a uma roda eterna coberta de fogo, que estava constantemente em movimento.

Porém, a partir da união do rei com a nuvem, uma criatura maravilhosa apareceu, apelidada de Centaurus. Como resultado, Centaurus, tendo acasalado com cavalos magnesianos, tornou-se o progenitor da raça centauro. Acredita-se que o único centauro que não saiu do pecado de Ixion foi Quíron, filho do deus Cronos.

Os centauros eram considerados criaturas mais próximas dos animais do que dos humanos. Eles preferiam a guerra, o saque e a violência, sabiam lutar usando arcos e lanças. Eles viviam nas florestas perto do Monte Pelion, na Tessália, bem como nas vizinhanças imediatas. Outras tribos viveram em Arcádia, bem como no Épiro. Mas em Chipre viviam criaturas com chifres de touro.

Os tessálios eram famosos por seu excelente manejo de cavalos e eram considerados os cavaleiros mais habilidosos de toda a Grécia. Muitos estudiosos sugeriram que os tessálios ajudaram no aparecimento dos centauros. Visto que o povo da Tessália tinha um vínculo incrivelmente próximo com os cavalos, é provável que as raízes do mito dos centauros também tenham se originado aqui. Também é provável que o cavaleiro a cavalo possa ter sido confundido por um centauro por muitos.

A história mais famosa contada sobre essas criaturas foi a Centauromachia. Este mito fala do rei Pirithous, que convidou os centauros para seu casamento com Hipodias. Como resultado, os centauros que provaram o vinho perderam o controle de si mesmos, começaram a atacar os convidados e decidiram roubar a noiva. Seguiu-se uma batalha com os lapitas, na qual estes só conseguiram vencer com a ajuda de Teseu.

Um dos metopes do Partenon também mostrou uma cena da Centauromachia. Os frisos representam cenas da batalha entre centauros e lapiths, e muitos estudiosos se perguntam por que os atenienses decidiram retratá-la em seu lendário Partenon. Entre as respostas populares está a que diz que os centauros fizeram parte da história de Teseu, que esteve diretamente envolvido na Centauromaquia, e também fundou Atenas. Também se acredita que o aparecimento dessas criaturas foi justificado pelo fato de que sua luta era um símbolo da inimizade implacável dos atenienses com os persas. Os gregos os consideravam bárbaros que não sabiam como controlar seus impulsos e desejos. Eles eram propensos ao excesso e à violência, assim como os centauros. Além disso, os persas saquearam Atenas em 480 aC, assim como os centauros mostraram desrespeito no casamento de Pirithous e sua noiva. Além do Partenon, Centauromachia também é mencionada no templo de Zeus em Olímpia, no templo de Apolo em Bassa e também no templo de Hefesto na Ágora.

2. As primeiras imagens de centauros

Como qualquer outra civilização, o grego tinha sua própria mitologia específica, que ativamente incluía elementos de fantasia e misticismo que iam além dos conceitos do mundo real. Com a ajuda disso, os gregos tentaram compreender e explicar o mundo natural ao seu redor, explorando-o e indo muito além de sua estrutura.

Assim, os centauros não foram as únicas criaturas complexas estudadas na mitologia grega. Eles foram acompanhados por sátiros e górgonas, esfinges e outras criaturas que tinham mais humanos do que animais. No entanto, muito antes do aparecimento da comunidade grega, as primeiras imagens de centauros existiam. Há pelo menos uma representação de uma criatura semelhante a um centauro de Ugarit que remonta à Idade do Bronze. No entanto, muitos cientistas questionam o fato de que esses eram precisamente os centauros.

Várias outras imagens dessas criaturas, ou pelo menos de alguém o mais próximo possível delas, foram encontradas nas civilizações Micênica e Minóica, que floresceram na Idade do Bronze no Mar Egeu. O período medieval na Grécia, que se seguiu ao Bronze, foi marcado pelo súbito desaparecimento dessas criaturas. Porém, eles voltaram logo, já no período geométrico da história grega. Acredita-se que por volta dessa época surgiram meio-humanos-meio-cavalos, que começaram a aparecer em muitas imagens encontradas por arqueólogos modernos.

O fator unificador da representação grega dos centauros era a chamada arte composta. Descrições experimentais dessas criaturas estiveram presentes em sua cultura até cerca do século 6 DC. Assim, foi possível encontrar imagens de centauros que tinham pernas humanas, cabeças de górgonas, esfinges com patas de cavalo e muito mais.

3. Centauros na arte oriental

Apesar de os mitos sobre centauros pertencerem principalmente à mitologia grega, isso não significa de forma alguma que não houvesse menção a essas criaturas em outras culturas. A Grécia não estava isolada do resto do mundo. Ela estava cercada por reinos poderosos, cuja história e mitologia não eram menos ricas. O Egito, assim como os reinos do Próximo e do Oriente Médio, influenciaram os gregos, principalmente em sua arquitetura, religião e arte.

Na época em que Homero escreveu seus poemas, o Mar Egeu já estava testemunhando guerras, comércio e migração a tal ponto que histórias dos países do Oriente estavam disponíveis para os gregos. É claro que os gregos não adotaram passivamente a cultura de outros povos, mas a complementaram ativamente com a sua própria. Eles adotaram imagens e símbolos de outras culturas, misturando-os com os seus próprios, resultando em mitos, história e arte únicos.

Criaturas complexas, como as quimeras ou a esfinge, foram "emprestadas" das culturas orientais, às vezes com, às vezes inalteradas. Além disso, as feras orientais, como o homem-leão ou o homem-touro, apresentam uma tremenda semelhança visual com os centauros. Por exemplo, os selos cilíndricos assírios datados do século 13 aC representavam um homem com asas, o corpo de um cavalo e a cauda de um escorpião. Um cavaleiro tão peculiar estava armado com um arco. Outra representação anterior de centauros na arte oriental também diz respeito ao selo assírio datado do mesmo século. A figura da criatura também estava armada com um arco, e essa imagem se tornou um cânone para a representação de Sagitário nos séculos seguintes.

Além das focas, traços de um centauro na arte oriental podem ser encontrados em Urmahlullu, um leão centauro nativo da Mesopotâmia. Outra versão interessante da representação desse tipo de criatura eram os espíritos masculinos indianos, apelidados de Gandharvas, que muitas vezes assumiam a forma de criaturas com corpo de cavalo e cabeça de pessoa.

4. As origens da arte micênica e minóica

Essas duas civilizações floresceram no Egeu durante a Idade do Bronze grega e até o século 12 aC, aproximadamente até o início da Idade Média grega. As duas estatuetas de argila micênicas que foram encontradas em Ugarit fornecem um argumento para os centauros originários dessas duas culturas. Uma vez que Ugarit era um centro comercial de grande escala na região da Síria, não é nenhuma surpresa que itens micênicos foram encontrados lá. Na verdade, sabe-se que os micênicos interagiam ativamente com os povos ao seu redor por meio de comércio, guerra ou viagens.

Outro exemplo da imagem de uma criatura semelhante a um centauro são consideradas estatuetas de cerâmica encontradas em Creta e Chipre, respectivamente. Eles datam de cerca do século 12 e 11 aC. Os cientistas acreditam que esses objetos se parecem mais com esfinges do que com centauros, já que não tinham braços. Similaridades também foram encontradas com estatuetas de bronze de santuários em Creta. Por exemplo, uma estatueta de bronze do século 12 encontrada em Melos está supostamente sendo reconstruída como um cavaleiro, que pode muito bem ser o primeiro centauro na arte.

5. Centauro de Lefkandi

Este centauro é considerado a primeira representação de tal criatura na arte grega, totalmente representada. Isso significa que o centauro de Lefkandi é a primeira imagem apresentada na forma de um torso de cavalo com uma parte superior humana, que foi criada no território da Grécia. A estatueta foi descoberta perto da cidade de Eubeia, na área com o mesmo nome. Remonta à Idade Média grega AC. Em geral, a estatueta de Lefkandi é considerada uma importante descoberta arqueológica, que permitiu obter informações valiosas sobre a Grécia e seus contatos com Egito, Síria, Chipre e outros estados.

Esta estatueta tornou-se, de fato, o primeiro exemplo completo de um centauro. Seu significado era tão grande que a maioria dos livros de referência o considera o início da própria arte grega. É importante notar que na época em que a estatueta foi inventada, a mitologia grega ainda não existia como tal. Mesmo as epopéias de Homero foram escritas apenas dois séculos após esse evento. Este foi o período em que os mitos se entrelaçaram intimamente, interagindo e mudando constantemente. Como resultado, os cientistas argumentam ousadamente que esta estatueta era estilisticamente completa e o primeiro reflexo de um centauro na arte grega.

O mais interessante desta estatueta é a sua descoberta. Ele foi descoberto em duas tumbas diferentes na vizinhança e consistia em duas partes. Uma cabeça foi encontrada em uma das tumbas e o resto do corpo em outra. Existem muitas teorias sobre as razões pelas quais isso poderia ter acontecido, mas os cientistas ainda não conseguem dar uma resposta. A estatueta em si é um produto de cerâmica e tem 36 centímetros de altura. Numa época em que a escultura de tipo monumental na Grécia não era desenvolvida, uma criação tão elevada falava do status e da riqueza de seu proprietário.

Os cientistas também estão debatendo se os membros anteriores do centauro são as pernas de uma pessoa ou de um cavalo, devido ao formato incomum dos joelhos. Acredita-se que ambas as opções têm a mesma oportunidade de serem verdadeiras, já que os centauros eram representados tanto com patas dianteiras humanas quanto com patas de cavalo.

6. Centauro especial Chiron

A mitologia grega fala sobre o centauro mais famoso - Chiron. Homero observou em seus escritos que era o mais justo deles e, na mitologia, ocupava o lugar do ser mais sábio e inteligente da Grécia. Ele apareceu como professor de muitos personagens proeminentes, como Aquiles, Hércules, Perseu, Teseu e até mesmo vários deuses. Quíron foi listado como filho de Cronos e sua esposa Filira. Provavelmente, é esse fato que justifica o fato de ele ser tão diferente do resto de seus companheiros, que eram seres inferiores, movidos pelo instinto e pela raiva.

Além de ser imortal, Quíron também foi um astrônomo, profeta e até um médico famoso. Ele possuía um grande acervo de conhecimentos, que sempre ficava feliz em compartilhar. Entre seus alunos mais famosos está o deus grego da medicina, Asclépio. Argumentou-se que tudo o que Asclépio sabia sobre medicina, ele aprendeu diretamente com Quíron.

Quíron dividiu a mitologia grega em dois ramos. O primeiro mostrava os centauros como criaturas mais próximas dos animais selvagens do que dos humanos. A segunda mostrava Quíron, que era o oposto completo e uma criatura extremamente sábia.

É importante notar que na arte grega, Quíron era frequentemente representado com patas dianteiras humanas, o que criava um forte contraste com o resto dos centauros. Isso, além da presença de seis dedos, torna sua figura a mais semelhante à encontrada em Lefkandi. Essa teoria também é apoiada pelo fato de que Quíron morreu, ferido no joelho pela flecha de Hércules. Se você olhar mais de perto, verá um corte bastante profundo no joelho esquerdo da estatueta de Lefkandi. Ele pode aparecer com o tempo ou pode ser criado intencionalmente, demonstrando assim a primeira menção de Quíron na arte.

7. Centauros e Hércules

Hércules é considerado um dos heróis mais famosos que se tornou famoso por suas façanhas. Os mitos dizem que durante sua vida ele também encontrou centauros muitas vezes.

Assim, durante suas viagens pelo território da Lacônia, ele encontra um centauro chamado Foul. Ele cordialmente convidou Hércules para sua caverna e desarrolhou um barril de vinho para marcar o conhecimento. No entanto, o cheiro do vinho atraiu também outros centauros, que, como sabem, não sabiam realmente como se controlar sob o efeito do álcool. Como resultado, perturbados, eles atacaram a caverna, forçando Hércules a se defender com flechas. Como resultado, o próprio Foul e Quíron, que estava no lugar errado e na hora errada, morreram nesta batalha.

No entanto, este não foi seu último encontro com o centauro. Certa vez, um centauro chamado Nessus invadiu sua esposa, Deianira, mas foi impedido por Hércules, que atirou nele flechas envenenadas embebidas no sangue de uma hidra. Em seus últimos minutos, Nessus, que sonhava com a morte de Hércules, ofereceu suas roupas ensanguentadas, que também absorviam veneno, à própria Deianira, que enlouquecia de ciúme. Ele também observou que se Hércules usar essas roupas, isso fortalecerá seu amor.

Um pouco mais tarde, quando a menina se assustou com a possibilidade de perder o marido por causa de outra mulher, ela vestiu o noivo com esta túnica. Sem suspeitar de nada, Hércules o vestiu, sentindo como ele queima sua pele. Quando ele decidiu se livrar da túnica, ela descobriu seus ossos, permitindo assim que o corpo do herói queimasse vivo. Essas histórias mitológicas também começaram a se refletir amplamente na arte. Hércules conquistando Nessus se tornou um tema favorito para artistas da Itália, especialmente de Florença, tornando a figura dos centauros popular muito além das fronteiras da Grécia nas Idades do Bronze e da Idade Média.

Continuando com o tópico da mitologia grega, leia também a história do que Atenas não compartilhou com Arachne e por que ela a amaldiçooutransformando-se em uma aranha.