Havia um fio de Ariadne, ou Como os mitos sobre o labirinto cretense do Minotauro foram desmascarados

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A história do herói Teseu, que derrotou o monstro do Minotauro, e da bela Ariadne, que deu à sua amada um novelo de linha para sair do Labirinto, é tão bela que não precisa de explicações e provas, prometendo viver no mundo cultura para sempre. No entanto, a cena dos eventos deste mito antigo é bastante real - realmente parecia um labirinto e estava diretamente relacionado aos touros.

O mito de Teseu e do Minotauro

Minotauro, "o touro de Minos", era o nome do filho de Pasifae, esposa do rei de Creta. Esta criatura com corpo de homem e cabeça de touro teria sido escondida por Minos no labirinto construído por Dédalo, onde se alimentava de sacrifícios humanos. Ele foi dado para ser comido por criminosos, e uma vez a cada nove anos sete rapazes e sete moças eram enviados de Atenas como homenagem, que vagavam pelos corredores do labirinto, sem conseguir sair dele, e como resultado caíram direito na boca do Minotauro.

O filho do rei ateniense Égeu Teseu, que entre esses quatorze foi para a ilha de Creta, conseguiu derrotar o Minotauro e uma bola de linha doada por Ariadne, filha de Minos, ajudou-o a sair: começando a desenrolar na entrada do labirinto, Teseu e seus companheiros puderam então retornar.

O conquistador do monstro e sua amada embarcaram em um navio para Atenas, mas durante uma parada na ilha de Naxos, Ariadne foi sequestrada por Dioniso apaixonado por ela, e estes voltaram para Atenas sozinho, entristecido. Esquecendo que, no caso de um desfecho feliz, a vela preta do navio teria que ser substituída por uma branca, ele involuntariamente se tornou a causa da morte de seu pai: Aegeus, que viu o sinal de luto, não aguentou a notícia de seu a morte do filho e se jogou das rochas no mar, que desde então ficou conhecido como Egeu.

Civilização minóica

O mito de Teseu e do Minotauro refere-se à cultura minóica - uma civilização que existiu em Creta durante a Idade do Bronze, por volta do século XXVIII ao século XV. BC. Registros sobre a lenda podem ser encontrados entre os antigos historiadores gregos dos períodos clássico e romano, quando as versões da interpretação do mito já eram diferentes. Segundo um deles, Taurus, o cruel comandante de Minos, adorava organizar competições em que escravos adolescentes eram o prêmio. Esta versão foi dita por Plutarco com referência a antigos historiadores gregos.

Seja como for, a lenda, na qual um dos protagonistas será o touro, não podia deixar de surgir durante a existência da cultura minóica ou ao conhecer o seu património. O touro entre os cretenses era um animal sagrado particularmente venerado, envolvido em vários rituais e cultos. As descobertas feitas pelos arqueólogos permitiram estabelecer que a tavrokatapsia, ou dança com touros, o salto ritual sobre um animal, era popular na ilha.

Pode-se presumir que durante essas "danças" havia sacrifícios - não é essa a origem da lenda sobre a homenagem regular ao Minotauro? Os próprios cretenses provavelmente pegaram emprestada a imagem de um homem com cabeça de touro de outras religiões - em particular, os fenícios, que adoravam Moloch que devorava crianças, ou os egípcios, cujo costume era adorar deuses com cabeças de vários animais.

Quanto ao local onde provavelmente se localizava o labirinto do Minotauro e onde morava o Rei Minos - foi encontrado em 1878 pelo grego Minos Kalokerinos, um antiquário que descobriu antigas ruínas sob a terra e começou a desenterrá-las. Entre os achados de Kalokerinos, antes que as autoridades o proibissem de continuar escavando, estavam artefatos da civilização minóica, incluindo tabuinhas com registros, que, infelizmente, morreram em um incêndio junto com a casa do grego alguns anos depois. As escavações continuaram apenas em 1900, quando o inglês Arthur Evans comprou um terreno onde o labirinto estava supostamente localizado.

Heinrich Schliemann, dono dos louros do descobridor de Tróia, sugeriu que se tratava de um labirinto, mas Schliemann, apesar de todos os seus esforços, não conseguiu chegar ao local da escavação em Creta. Evans, por outro lado, começou a trabalhar em grande escala, convidando muitos trabalhadores locais e vários assistentes da Inglaterra. A descoberta recebeu o nome de palácio e foi reconhecida como a capital da civilização minóica por Cnossos.

A rigor, as ruínas descobertas não eram um palácio no sentido europeu usual da palavra - eram antes os restos de um edifício complexo que continha cerca de um mil e quinhentos quartos e ocupava uma área de cerca de vinte mil metros quadrados.

Infelizmente, desde que Evans começou a desenterrar vestígios da civilização minóica, todas as camadas posteriores foram inexploradas e perdidas e, portanto, não foi possível restaurar a história de Cnossos após seu declínio com base nos resultados das escavações. Além disso, o inglês iniciou uma reconstrução parcial do palácio, tendo recriado vários edifícios e instalações de acordo com as suas ideias sobre o modo de vida dos antigos cretenses - e por vezes é quase impossível distinguir entre o produto da sua actividade e os verdadeiros artefatos antigos.

Palácio ou labirinto?

Seja como for, o palácio de Knossos é uma estrutura única que não tem análogos no mundo antigo. Construído sobre uma colina, foi desenhado de forma a permitir que todos os cômodos permanecessem o mais iluminados possível: foram previstas amplas janelas e pátios, e além disso, este edifício era de vários andares - podendo chegar a quatro andares em diferentes partes. As salas eram conectadas por corredores de tamanhos diferentes.

Obviamente, a maior parte da população desta cidade vivia no Palácio de Knossos - havia despensas cheias de azeite, cereais, peixe seco, salas para cozinhar, onde havia lagares para azeitonas e uvas, lagares. A organização do abastecimento de água e drenagem do palácio merece atenção especial. Em Knossos, pelo menos três desses sistemas foram previstos: um de cada vez, a água do rio era fornecida por meio de encanamentos para o local, aquecendo sob os raios do sol no caminho, o outro previa um esgoto, o terceiro foi para a drenagem da água da chuva durante chuvas fortes. Durante as escavações de Knossos, foram encontrados banheiros e banheiros com sistema de abastecimento de água.

A "sala do trono" descoberta, segundo Evans, continha poltronas para o governante de Knossos e a rainha, mas estudos posteriores sugerem que essa sala poderia ser considerada um local para o aparecimento de uma divindade feminina, uma vez que a civilização minóica se desenvolveu em condições matriarcais.

Um dos sinais da divindade feminina cretense era o labrys, um machado de dupla face - um machado que simbolizava o princípio materno. Suas imagens são encontradas nos afrescos do Palácio de Knossos, e os próprios labrys também foram encontrados, às vezes mais altos do que a altura humana. É a esta palavra que se associa o termo "labirinto" - talvez este nome tenha sido dado ao edifício onde esta placa era reverenciada como sagrada - o palácio de Knossos.

Há versões segundo as quais o Minotauro era mais um personagem ritual, o homem com máscara de touro participava de alguns sacramentos em homenagem às deusas da cultura cretense - e com o tempo, com base nesses costumes, a lenda de o monstro surgiu.

As razões para o declínio e desaparecimento da civilização minóica ainda não foram estabelecidas - acreditava-se anteriormente que a destruição do Palácio de Knossos e a saída de residentes foram causadas por uma erupção vulcânica na ilha de Santorini, mas a mais recente a pesquisa não confirma isso. Seja como for, a partir do século XIV aC, o Palácio de Knossos deixa de ser o centro da cultura minóica, para que nos próximos milênios se torne o cenário lendário do mito de Teseu e do Minotauro.

As ruínas de outra cidade antiga - Pompéia - foram descobertas muito antes de Knossos e seu labirinto foram encontrados, e a preservação de edifícios e objetos desta antiga cidade romana são ruínas em Creta só posso invejar.