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Por que 8 de março na aldeia era chamado de dia de Dunkin e como em março "eles olhavam para o tempo para o verão"
Por que 8 de março na aldeia era chamado de dia de Dunkin e como em março "eles olhavam para o tempo para o verão"

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Anonim
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O campo russo dependia de pão, o que significava o clima no verão. Portanto, os sinais eram tão populares na primavera que indicavam se era preciso esperar por chuvas ou secas, safras ou desastres. Dizem que esses sinais não são mais válidos devido ao aquecimento global: o tempo está cada vez mais imprevisível. Você pode tentar verificar você mesmo.

A primavera é uma série de feriados femininos

Na primavera, na Rússia, houve "dias indianos". 8 de março e Clara Zetkin e Rosa Luxemburgo não têm nada a ver com isso. Depois da Páscoa, houve uma semana de Margosok, que terminou no domingo, em que as mulheres idolatraram seus melhores amigos e vizinhos, prometendo não deixarem uns aos outros em apuros. E Avdotya Vesnovka abriu a primavera, ela é Evdokia Plyushchikha, com seu dia Dunkin. De acordo com o calendário moderno, Avdotya cai apenas no dia primeiro de março e antes disso era comemorado no dia 14. Antes do Ano Novo ser estabelecido por um decreto real em setembro (e depois - em janeiro), Avdotya começou uma série de feriados de Ano Novo.

Em muitos lugares, era em Avdotya que as cotovias eram assadas, que depois eram jogadas para o céu por garotas e garotas. Mulheres grávidas saíam para olhar o sol, para que a criança ficasse igualmente "vermelha" - bonita e saudável. As meninas faziam bonecas de primavera com uma trança vermelha de trapos e fios, as meninas em idade de casar queimavam fogueiras, chamavam a primavera e os pássaros, as mulheres se recusavam a fazer qualquer trabalho doméstico, exceto aqueles relacionados à comida. Parteiras, e às vezes apenas mulheres idosas, juntavam neve ao meio-dia para limpar todas as meninas da casa - para a saúde.

Pintura de Vladimir Zhdanov
Pintura de Vladimir Zhdanov

Acreditava-se que nos primeiros quatro dias do ano eles olhavam para o clima de todo o ano: em Avdotya - primavera, no dia seguinte - verão, e mais adiante ao longo do dia no outono e inverno. Se estava nevando em Avdotya, prometia uma colheita. Se o vento soprou quente - o verão será úmido, e o vento frio e o verão prometem frio.

O feriado de Avdotya Vesnovka estava tentando se arrastar para outros feriados. Já sob a URSS, 8 de março, por inércia, era chamado de Dia de Dunkin, e Maslenitsa e espantalho Maslenitsa também eram freqüentemente chamados de Avdotya na Rússia czarista - especialmente porque Maslenitsa freqüentemente coincidia com Plyushchikha.

Nos próximos dias depois de Avdotya, era impossível olhar para o céu: e se você vir uma estrela cadente? Então você morrerá, ou pelo menos ficará muito doente. Se chovesse no dia seguinte após Plyushchikha, eles se alegrariam: o verão seria frutífero. O terceiro dia foi o dia da farinha de aveia: eles tentaram ver esse pássaro - então ele vai descongelar muito em breve. Eles cantavam farinha de aveia (tortas de aveia) e cantavam canções sobre farinha de aveia. Se no quarto dia das férias da primavera começou a derreter, então … sinais diziam que não derreteria por muito tempo. Se ainda houvesse montes de neve, eles disseram que a grama iria atrasar. Você pode ir para a floresta para procurar lebres. Você verá que eles ainda andam com um casaco de pele branco, o que significa que a neve ainda vai cair.

No quinto dia, foram assados kokurki - tortas redondas sem fermento com um ovo dentro. Se alguém adoecesse naquele dia, acreditava-se que a doença demoraria muito para desaparecer. Finalmente, o “ano novo da primavera” terminou com Timofei Vesnovey - acreditava-se que a primavera, que havia sido passada para Avdotya, já deveria chegar naquele dia. No total, foram seis dias antes do encontro da primavera.

Pintura de Vladimir Zhdanov
Pintura de Vladimir Zhdanov

Para o Margoski, ou irmão de Babya, não foram colocados cartazes, pois a data mudava dependendo de quando a Páscoa é comemorada. Nesse dia, uma mulher acendeu uma fogueira fora da periferia e fritou um grande ovo mexido sobre ela e, enquanto ela se preparava, cantaram canções de primavera. Quando comiam ovos mexidos, podiam dizer: então aquele linho, dizem, nasceu kudelen. O linho era considerado mais uma cultura feminina, não só porque eram as mulheres que o processavam, fiavam e teciam, mas também porque o linho era propriedade pessoal da mulher - era levado com elas como um dote (ao qual o marido não tinha direito), foi reservado para a velhice, para vender e viver do lucro, quando não fosse mais possível trabalhar.

Fedor Skotnik, Taras Kumoshnik e outros

Eles continuaram procurando por sinais de colheita ao longo de março e, ao mesmo tempo, cuidaram dos assuntos habituais da primavera. Depois de uma semana de férias de primavera, as meninas tiveram que colocar suas roupas no peito - quem não teve tempo de se casar antes de Maslenitsa não terá tempo para isso num futuro próximo. Afinal, primeiro a Quaresma, depois as férias da Páscoa, depois maio, e em maio não se casam para não labutar.

Em 8 de março (então caiu em 21 de março), vimos como seria a semana da Páscoa. Se nevar, estará frio, estará seco e a semana da Páscoa será seca. E no dia seguinte as mulheres não podiam se lavar - senão os pássaros voariam de volta. 10 de março, em Taras Kumoshnik, era o único dia em que os espíritos malignos podiam tentar entrar na casa (normalmente, os espíritos malignos não podiam estar perto dos ícones que estavam em qualquer cabana) - portanto, era impossível ir para a cama cedo, eles iria atacar. E se naquele dia a porta caiu das dobradiças - espere problemas. Pode haver qualquer problema - ruína, doença, briga.

Pintura de Vladimir Zhdanov
Pintura de Vladimir Zhdanov

No dia 13 de março, em Vasily Kapelnik, eles olharam os pingentes de gelo: se forem longos, o linho vai ficar comprido, dá muita fibra para os fios. E em Gerasim Grachevnik, 17 de março, torres foram assadas. Não, não é real - eles eram pão novamente. Neste dia não foi possível calçar sapatilhas novas, mas se fizer sol, o verão será baga.

22 de março foi um dia de pássaro novamente - Soroki. É verdade que foi chamado assim em homenagem aos Quarenta Mártires, mas ainda assim seu nome alternativo era Terceiro Dia. Em Soroka, quarenta koloboks de aveia ou centeio foram assados. Foi considerado como estaria o tempo naquele dia - então seria o mesmo por quarenta dias. Se a geada caísse naquele dia, eles disseram que nasceria o milho-miúdo. Em alguns lugares, as cotovias não eram assadas em Avdotya, mas em Soroki.

No dia 25 de março, no Feofan, eles esperavam nevoeiro - então nasceriam aveia e maconha, e jogaram a semente de maconha para os pássaros. E 27 de março foi um dia muito importante - Fedor Skotnik. Nesse dia, o gado era levado para o quintal, lavado, arranhado, falava conspirações contra doenças e regava "com prata" - colocando uma moeda ou um anel na água.

O dia no Fedor o Pecuarista foi muito importante: o gado falava de doenças durante todo o ano
O dia no Fedor o Pecuarista foi muito importante: o gado falava de doenças durante todo o ano

E sinalização para toda a marcha

Se um pica-pau bater na porta em março, a primavera será fria e com neve. Quando os pingos de neve florescerem, é hora de arar - e semear três semanas depois de Gerasim Grachevnik. É verdade que o clima fez seus próprios ajustes e, para não congelar o grão, eles olharam para as gralhas. Enquanto eles apenas voam em volta dos ninhos - espere o frio, mas quando eles começarem a reconstruí-los - faltam um ou dois dias até o calor. À noite, verificávamos o mês - se parece especialmente claro, com chifres pontiagudos, espere a geada. Se o salgueiro floresceu no início apenas no topo da cabeça, a semeadura será bem-sucedida. Se as gralhas estão gritando - para a chuva. Se a neve começar a derreter nos ninhos do lado sul, o verão será curto e frio.

Provavelmente, os feriados de março ainda têm raízes pré-cristãs, porque estão associados à aração e à semeadura, e não ao calendário oficial. E não só para eles. Análogos cristãos dos feriados eslavos da Igreja Antiga, ou por que a igreja não conseguiu derrotar Maslenitsa e Ivan Kupala.

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