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Quem são os nazarenos e porque foram considerados o mais misterioso movimento de artistas em nome da espiritualidade
Quem são os nazarenos e porque foram considerados o mais misterioso movimento de artistas em nome da espiritualidade

Vídeo: Quem são os nazarenos e porque foram considerados o mais misterioso movimento de artistas em nome da espiritualidade

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Anonim
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Um grupo de desistentes da Academia de Artes de Viena ocupa um prédio abandonado em Roma e está ganhando reputação na sociedade por sua inovação artística não convencional e aparência incomum (manto, sandálias e cabelo comprido). Eles agora são conhecidos como "nazarenos". Como o movimento pioneiro tentou mudar o curso da história da arte?

Franz Pforr, "Entrada do Imperador Rodolfo na Basileia"
Franz Pforr, "Entrada do Imperador Rodolfo na Basileia"
Peter Cornelius
Peter Cornelius

A história da criação da irmandade

Em 1809, desencantado com a metodologia de ensino da Academia de Belas Artes de Viena e com o estado geral da arte alemã, o artista alemão Julius Schnorr von Karolsfeld organizou, junto com seus colegas artistas, um único movimento, cujo objetivo principal era o revivificação do conteúdo energético e espiritual no gênero de arte religiosa. Os nazarenos acreditavam que toda arte deveria servir a um propósito moral ou religioso. Os fundadores buscaram reformar a arte revitalizando a pintura histórica e religiosa. O grupo também queria reviver afrescos, manuscritos iluminados medievais e obras do início da Renascença. Demonstrando sua renúncia ao neoclassicismo (acreditando que seus seguidores abandonaram os ideais religiosos em favor do virtuosismo artístico), a fraternidade foi o primeiro movimento anti-acadêmico eficaz na pintura europeia.

Os membros originais da fraternidade foram seis alunos da Academia de Viena. Quatro deles, Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Ludwig Vogel e Johann Konrad Hottinger, mudaram-se para Roma em 1810, onde ocuparam o mosteiro abandonado de Sant Isidoro. De 1810 a 1815, eles trabalharam juntos e levaram uma vida quase monástica. Posteriormente, eles se juntaram a Peter von Cornelius, Wilhelm von Schadov e outros.

origem do nome

Apesar dos objetivos elevados do movimento, eles se tornaram famosos … pelas características de sua aparência. Os nazarenos receberam esse nome em 1817 graças ao artista austríaco Joseph Anton Koch (1768-1839), um seguidor de Nicolas Poussin. O nome foi dado a eles por causa de seu estilo de vida piedoso, roupas bíblicas e cabelos longos. O apelido "alla nazarena" - nome tradicional do penteado com cabelos longos, conhecido pelos autorretratos de Dürer - pegou e acabou entrando em todos os livros de história. A nova união também teve nomes alternativos: Irmandade de São Lucas e Guilda de São Lucas.

Objetivos do movimento

Sua pintura foi baseada no romantismo alemão antigo, arte medieval e patriótica, mas com profundo misticismo cristão e religião. Inspirados por sua fé católica, eles acreditavam que a arte deveria servir a um propósito religioso ou moral e procuraram retornar ao estilo do Renascimento alemão sob a liderança de Albrecht Dürer (1471-1528).

Ídolos nazarenos: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico
Ídolos nazarenos: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico

Os pintores nazarenos também procuraram reviver o idealismo da pintura original do Trecento italiano (1300-1400) e do Quattrocento (1400-1500), imitando artistas italianos como Perugino, Fra Angelico e Rafael. A influência da pintura barroca também pode ser percebida nas obras dos nazarenos, tornando o estilo do movimento bastante eclético. Além disso, eles acreditavam fortemente no domínio do design (o que os italianos chamavam de "disingo") sobre a cor (o que os italianos chamavam de "colorito").

A arte nazarena, que consistia principalmente em assuntos religiosos no estilo naturalista tradicional, era amplamente inexpressiva. É caracterizada por composições transbordantes, atenção excessiva aos detalhes e falta de vitalidade colorística ou formal. No entanto, seu objetivo de expressar honestamente ideais profundamente sentidos teve uma influência importante nos movimentos subsequentes, especialmente os pré-rafaelitas ingleses de meados do século XIX. Os nazarenos também acreditavam que a rotina mecânica do sistema acadêmico poderia ser evitada voltando a um sistema de ensino mais tradicional na oficina medieval. Por esse motivo, eles trabalharam e viveram juntos em uma existência semimonástica. O espírito patriótico levou a fraternidade a se concentrar na pintura histórica (representando cenas da história alemã, tanto reais quanto fictícias), mas eles também gostavam muito de arte religiosa (cenas bíblicas do Antigo e do Novo Testamento), bem como temas alegóricos (como os pré-rafaelitas).

Pintura a fresco

Um dos principais objetivos do grupo era o renascimento da pintura monumental de afrescos. Eles tiveram a sorte de receber duas encomendas importantes: os afrescos da Casa Bartholdi (1816-17) e do Casino Massimo (1817-29) em Roma, que atraiu a atenção internacional para seu movimento. Quando os afrescos do Cassino Massimo foram concluídos, todos, exceto Overbeck, haviam retornado à Alemanha e o grupo dissolvido.

Decadência do movimento e legado

Como um único movimento, os nazarenos se desintegraram na década de 1820, mas as opiniões dos representantes individuais continuaram a influenciar as artes visuais até 1850. Peter Cornelius mudou-se para a Baviera e trabalhou lá em uma série de afrescos na Ludwigskirche, incluindo uma versão do Juízo Final, que é maior do que a contraparte de Michelangelo na Capela Sistina. Mais tarde, Cornelius tornou-se reitor da Academia de Artes de Düsseldorf e Munique, tornando-se uma figura influente na pintura alemã do século XIX.

Friedrich Overbeck. "O triunfo da religião nas artes"
Friedrich Overbeck. "O triunfo da religião nas artes"

Se Cornelius era um entusiasta particular do gênero histórico de arte, então Friedrich Overbeck - arrogante e ativo - escreveu obras quase exclusivamente religiosas. Sua pintura mais famosa é O Milagre da Rosa de São Francisco (1829, Capela Porziancola, S. Maria del Angeli, Assis). Sua oficina tornou-se legitimamente o principal ponto de encontro dos artistas de Roma.

Julius Schnor von Karosfeld, "O Casamento em Caná da Galiléia"
Julius Schnor von Karosfeld, "O Casamento em Caná da Galiléia"

Painéis, telas e afrescos de artistas nazarenos podem ser vistos em vários dos melhores museus de arte da Europa.

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