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Heroínas favoritas de artistas do passado do Antigo Testamento: como reconhecê-las
Heroínas favoritas de artistas do passado do Antigo Testamento: como reconhecê-las

Vídeo: Heroínas favoritas de artistas do passado do Antigo Testamento: como reconhecê-las

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Anonim
Heroínas favoritas de artistas do passado do Antigo Testamento: como reconhecê-las. Pintura de Julius Schnor
Heroínas favoritas de artistas do passado do Antigo Testamento: como reconhecê-las. Pintura de Julius Schnor

Toda a arte clássica europeia está permeada de tramas da mitologia antiga ou da Bíblia - especialmente do Antigo Testamento. Já em nosso tempo, infelizmente, muitos não entendem as tramas dedicadas, por exemplo, às personagens femininas do Antigo Testamento em pinturas famosas. Aqui estão algumas telas cujo conteúdo vale a pena entender.

Menina e idosos

Artistas que desejam pintar nudez frequentemente recorrem ao tema de duas mulheres bíblicas. Eles pintaram ou Eva no Jardim do Éden, até o momento em que ela comeu o fruto da árvore do conhecimento e se envergonhou de sua nudez, ou Susanna - uma menina que foi chantageada por dois homens idosos lascivos. O último enredo é tradicionalmente chamado de "Susanna e os Anciões".

Susana era supostamente nora do rei Joaquim - porém, essa suposição se baseia apenas no nome do marido, também Joaquim. Quando ela estava se banhando em seu jardim fechado, dois anciãos a espiavam secretamente de todos e um do outro. Isso durou bastante tempo, até que um dia, quando Susanna começou a se preparar para voltar para casa (ou melhor, ela já tinha ido embora, mas os artistas preferiam a primeira versão), os mais velhos não a abordaram com uma exigência: ou ela dormiria com eles, ou eles anunciariam que viram como um jovem veio vê-la. No segundo caso, Susanna foi ameaçada de apedrejamento.

Susanna decide recusá-los e eles cumprem a ameaça. Eles começam a julgar a mulher, mas o jovem profeta Daniel intervém no caso. Ele surpreende a todos ao dividir os anciãos e interrogar cada um separadamente, para que um não pudesse ouvir o que o outro tinha a dizer. Os testemunhos dos mais velhos divergem, são reconhecidos como mentirosos que queriam derramar sangue inocente e são executados. Esta história é a primeira aparição do profeta Daniel no Antigo Testamento. Foi depois dela que Daniel se tornou uma pessoa famosa e respeitada entre os judeus.

Susanna se tornou um símbolo do que é melhor escolher em favor da verdadeira piedade do que uma reputação piedosa, mas falsa.

Uma das poucas imagens de Susanna em que a artista não abre os seios. Pintura de Anthony van Dyck
Uma das poucas imagens de Susanna em que a artista não abre os seios. Pintura de Anthony van Dyck

O maior pecado do rei sagrado

Há outra mulher do Antigo Testamento que foi retratada tomando banho e nua. Esta é Bate-Seba, e ela pode ser diferenciada de Susanna pelo fato de que ou não é espionada, ou isso é feito por um homem, não dois. Bate-Seba era esposa de um homem chamado Urias, que serviu no exército do Rei Davi. Certa vez, caminhando no telhado do palácio, Davi viu Bate-Seba lavando-se no jardim e sentiu saudades dela.

Davi primeiro teve um relacionamento íntimo com Bate-Seba e depois mandou lançar Urias no meio da batalha e depois deixá-lo sozinho para que Bate-Seba ficasse viúva e depois se casasse com uma mulher que sobrevivera à perda. O lendário Rei Salomão tornou-se filho deles. Em nosso tempo, muitos estão inclinados a ver na história de Bate-Seba ecos dos mitos sobre Shavushka, a deusa hitita do amor. Para de alguma forma suavizar a impressão do ato feio do rei sagrado, os intérpretes prestam atenção ao seu arrependimento sincero, em que os crentes devem se tornar como Davi, ou considerar a história como uma história sobre o relacionamento entre Cristo e a igreja (aqui é difícil e longo de explicar).

Encontrar um retrato não muito revelador de Bate-Seba também não é fácil. Pintura de artista desconhecido
Encontrar um retrato não muito revelador de Bate-Seba também não é fácil. Pintura de artista desconhecido

Mulher com cabeça de homem

Na história da pintura, surgiram muitas pinturas nas quais uma jovem corta a cabeça de um homem ou a carrega solenemente. Freqüentemente, um servo também está com ela e uma espada pode ser vista em sua mão. Esta é Judith, a heroína do Antigo Testamento, que se tornou um símbolo de patriotismo.

De acordo com o Antigo Testamento, o líder militar assírio Holofernes sitiou a cidade de Betúlia, bloqueando o acesso à única fonte de água. Um dos habitantes da cidade, vestindo as melhores roupas e levando consigo uma empregada, foi por meio do exército dos assírios até a tenda de Holofernes, ostensivamente a fim de informar com que rapidez tomar a cidade. Holofernes promete imunidade a Judith, mas tenta embebedá-la para poder segurá-la. Como resultado, é Judith quem solda Holofernes e depois corta sua cabeça. Junto com a empregada, eles escondem a cabeça do comandante em uma sacola de comida e voltam triunfantes para sua cidade natal.

Vendo a cabeça de Holofernes na muralha da cidade, os assírios ficaram confusos. Foi então que os judeus os atacaram - e obtiveram uma vitória esmagadora.

É melhor para uma pessoa com os nervos fracos não pesquisar fotos de Judith e Holofernes no google, mas aproveitar esta versão contida de Jacop Tinoretto
É melhor para uma pessoa com os nervos fracos não pesquisar fotos de Judith e Holofernes no google, mas aproveitar esta versão contida de Jacop Tinoretto

"Duplas" de Judith

Há mais uma trama com a cabeça de um homem nas mãos de uma mulher - estamos falando de Salomé e da cabeça de João Batista, mas essa já é uma trama do Novo Testamento. Segundo ele, João Batista denunciou a libertinagem da mãe de Salomé, Herodias, e ela convenceu a filha a dançar na frente do padrasto, o czar Herodes Antipas, no dia do seu aniversário. De acordo com o costume, o rei, mostrando que estava satisfeito com a dança de sua enteada, convidou-a a pedir qualquer coisa em recompensa, e Salomé, como sua mãe lhe ensinou, exigiu a execução de John.

Tradicionalmente, também se acredita, embora nem todos os intérpretes concordem com isso, que Herodes Antipas prometeu a Salomé uma recompensa porque ele perdeu a cabeça em uma dança particularmente obscena. Por causa disso, a própria Salomé é frequentemente retratada dançando nua. De fato, nos países do Oriente Médio, havia um costume quando, em resposta a presentes de parentes no seu aniversário, o rei dava presentes, e muitas vezes oferecia exatamente a realização de um desejo. Salomé, dependendo da época, era percebida como um exemplo de como a inocência pode contribuir para o vício, depois como uma jovem tentadora insidiosa.

Uma das versões mais fantasiadas da dança Salomé do artista Jacob Hogers
Uma das versões mais fantasiadas da dança Salomé do artista Jacob Hogers

Às vezes, um espectador inexperiente confunde Jael com Judith - uma mulher que também mata um homem nas pinturas. Sua vítima é o comandante cananeu Sísera, mas Jael, ao contrário de Judite, não usa uma espada, mas um martelo, martelando uma estaca da tenda na cabeça de Sísera. Apesar do patriotismo, o ato de Jaili não parece dos mais morais, pois a princípio ela escondeu Sísera em sua tenda - ou seja, os costumes de hospitalidade deveriam ter se estendido a ele.

Artistas famosos contam histórias da Bíblia em suas pinturas, geralmente um tópico grande e muito interessante.

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