Testemunhos bíblicos, primeiras imagens de Jesus e outros artefatos surpreendentes encontrados em 2019

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

O ano de saída acabou sendo bastante interessante em termos de arqueologia. Uma série de descobertas foram feitas que abriram o véu de sigilo sobre como as pessoas viviam há milhares de anos. Além disso, os cientistas foram capazes de encontrar evidências surpreendentes da veracidade de alguns dos eventos que ocorrem na Bíblia.

1. Evidências de eventos bíblicos sob o túmulo de Jonas

Em quatro túneis que o ISIS cavou sob o túmulo de Jonas, os arqueólogos encontraram sete inscrições de 2.700 anos que descrevem as leis do rei assírio mencionadas na Bíblia.

Embora o ISIS seja responsável pela destruição e venda de incontáveis artefatos de valor inestimável durante a ocupação do Iraque, seu saque levou a uma importante descoberta na antiga cidade bíblica de Nínive. Depois que o exército iraquiano libertou a área do ISIS no início de 2017, os arqueólogos descobriram túneis que o ISIS havia cavado para coletar e vender artefatos no mercado negro. No ano passado, os arqueólogos anunciaram que enquanto exploravam os túneis, eles descobriram inesperadamente o local de um palácio assírio localizado sob a tumba de Jonas.

As inscrições descrevem o reinado do rei assírio Esarhaddon (681 - 669 AC), que é mencionado na Bíblia no Livro dos Reis (19:37), Isaías (37:38) e Esdras "(4: 2). Uma tradução aproximada diz: "O palácio de Esarhaddon, um rei poderoso, rei do mundo, rei da Assíria, rei da Babilônia, rei da Suméria e Akkad, rei dos reis do baixo Egito, alto Egito e Kush."

Esarhaddon era filho de Sinacherib, que, de acordo com a Bíblia, foi morto por seus filhos em 681 aC depois que ele falhou em capturar Jerusalém. Então Esarhaddon voltou a Nínive, declarou-se rei e expulsou seus irmãos. Acredita-se que no mesmo ano ele começou a trabalhar para reconstruir a Babilônia. As inscrições sob a tumba de Jonas também dizem que Esarhaddon reconstruiu o templo do deus Ashur (o deus principal dos assírios), reconstruiu as antigas cidades de Babilônia e Esagil e "renovou as estátuas dos grandes deuses".

2. A Arca de Noé realmente atracou nas montanhas bíblicas de Ararat

Uma equipe de arqueólogos decidiu pesquisar a montanha turca de Al-Judi para encontrar os restos da Arca de Noé. Embora nenhuma nova evidência do lendário navio tenha sido encontrada durante a pesquisa, os cientistas encontraram um antigo relevo assírio esculpido na rocha.

A figura mostra um homem idoso barbudo em pé com a mão direita erguida e segurando um cajado com a esquerda. Os cientistas acreditam que esta é uma imagem de Shamshi-ilu. Os pesquisadores explicam que, uma vez que a figura não tem nenhum cocar (o que seria esperado de um rei assírio), é mais provável que esta seja uma representação do poderoso governador Shamshi-ilu, que governou a maior parte do norte da Síria de cerca de 780 a 745 AD. BC.

Por muito tempo, acreditou-se que os restos da Arca de Noé estão localizados em uma das três montanhas: Ararat, Al-Judi ou Nisir. A maioria presume que eles ainda descansam em Ararat, conforme descrito no livro de Gênesis. No entanto, o Monte Ararat ganhou seu nome apenas no século II, durante a cristianização da Síria.

3. Seis das imagens mais antigas de Jesus

Visto que nem a Bíblia nem o Novo Testamento descrevem a aparência de Jesus Cristo, os artistas e criadores de mosaicos freqüentemente usavam os cânones artísticos de seu tempo para criar uma imagem visual do "Filho de Deus". Isso significa que algumas das primeiras representações de Jesus podem fornecer pistas sobre como era o estilo iconográfico durante o início do Cristianismo.

Aqui está uma lista de seis das imagens mais antigas de Jesus conhecidas pelos historiadores:

Este "graffiti" representando um homem olhando para um homem crucificado com cabeça de burro foi esculpido no estuque de uma casa em Roma no século I. Isso é de fato uma zombaria de Cristo, visto que o Cristianismo não era uma religião oficial naquela época, e a maioria dos cidadãos de Roma via os Cristãos com suspeita e ceticismo.

Embora não haja uma descrição física de Jesus nos Evangelhos, há muitas descrições figurativas neles. Talvez o mais impressionante seja a metáfora do "Bom Pastor". Em João 10:11 e 10:14, Jesus diz: “Eu sou o bom pastor … o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.” Portanto, não é surpreendente que muitos dos primeiros artistas cristãos tenham escolhido a imagem de um pastor. para representar Cristo.

Outra imagem de Cristo apresentada no Novo Testamento é a adoração aos Magos, descrita no Evangelho de Mateus (2: 1-12). Como resultado, tornou-se uma das representações mais populares da vida de Cristo nos primeiros anos do Cristianismo. Esta pintura, que representa os Magos trazendo presentes para um bebê, foi criada para decorar um sarcófago datado do século III, que agora está guardado no Museu do Vaticano em Roma.

Um dos milagres de Jesus descritos nos Evangelhos (Mateus (9: 1-8), Marcos (2: 1-12) e Lucas (5: 17-26)) é como ele curou um paralítico em Cafarnaum. O episódio tem desde então, tornou-se uma característica da iconografia cristã. Esta representação do século III de um paralítico curado no batistério de uma igreja há muito abandonada na Síria é uma das primeiras representações de Cristo conhecidas pelos historiadores.

Na próxima representação de Cristo, datando do século 4, ele é mostrado entre os apóstolos Pedro e Paulo. O afresco foi pintado nas catacumbas de Marcelino e Pedro perto da Via Labicana em Roma, próximo a uma villa que pertencia ao imperador Constantino. Abaixo das principais figuras da pintura (Jesus, Pedro e Paulo), você pode ver Gorgônia, Pedro, Marcelino e Tiburtius, quatro mártires que foram sepultados nessas catacumbas.

A palavra grega "Pantocrator" significa literalmente "onipotente". É assim que os dois nomes de Deus do Antigo Testamento foram traduzidos para o grego: "Deus do Exército" (Hostes) e "Todo-Poderoso" (El-Shaddai). Para refletir seu poder, os pintores de ícones bizantinos usaram nuances como a mão direita com a palma aberta - um símbolo de força e autoridade. Esta imagem é o exemplo mais antigo conhecido de "Christos Pantokrator" no mundo. Foi escrito em uma placa de madeira no século 6 ou 7 e atualmente é mantido no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai, no Egito, um dos mais antigos mosteiros do mundo.

4. O lugar onde Sodoma ficava

O arqueólogo Stephen Collins acredita que encontrou os restos de Sodoma. Ele fez essa descoberta com base em pistas da geografia bíblica, bem como em evidências arqueológicas recentemente encontradas em Tell el-Hammam.

A Bíblia diz que Sodoma era uma cidade cheia de maldade e pecado. Para isso, o Senhor "derramou uma chuva de fogo e enxofre" para limpar a cidade e seus pecados da face da terra. Em Tell el-Hammam, os arqueólogos descobriram amplas evidências de um grande incêndio que deixou a cidade da Idade Média do Bronze em ruínas. Além disso, os restos da cerâmica derreteram, o que indica que foram brevemente expostos a temperaturas significativamente superiores a 1100 graus Celsius (a temperatura aproximada do magma vulcânico). É possível que a cidade tenha sido destruída por um asteróide ou erupção vulcânica como resultado de um terremoto.

5. O que aconteceu com a verdadeira cruz de Cristo

A relíquia, que foi escondida muitas vezes e depois encontrada novamente, foi quebrada em pedaços e espalhada por toda a terra.

Após a morte de Jesus, os judeus, que temiam que seus discípulos quisessem extrair as relíquias, literalmente fizeram desaparecer todos os itens associados ao crucifixo. No Calvário, a cruz de Jesus foi lançada em um buraco no chão junto com outras, na qual dois ladrões foram crucificados. Chegando na Terra Santa 300 anos depois, a Imperatriz Elena finalmente encontrou três cruzes, mas qual pertencia ao Senhor. Para descobrir, um "experimento investigativo" foi realizado - uma cruz real curou a mulher.

Segundo desaparecimento

Mais tarde, a cruz desapareceu nas mãos dos persas. A relíquia seria seu "trunfo" em qualquer negociação com o Império Romano do Oriente (bizantinos). Mas em 630 Heráclio, imperador do Império Bizantino, obteve uma vitória convincente sobre os persas e triunfantemente devolveu parte da cruz a Jerusalém (a outra parte foi deixada em Constantinopla).

Terceiro desaparecimento

No entanto, alguns anos depois, a conquista árabe começou e Jerusalém caiu sob o domínio dos muçulmanos. Quando os cristãos foram perseguidos, a cruz foi escondida novamente. Noventa anos depois (em 1099) foi descoberto graças às cruzadas lançadas pela Igreja para libertar a Terra Santa. Ele se tornou um símbolo do Reino de Jerusalém dos Cruzados.

Quarto desaparecimento

Em 1187, a Verdadeira Cruz desapareceu novamente e, desta vez, finalmente, no campo de batalha de Hattin. Os cruzados o levaram com eles para "garantir" a vitória sobre o sultão Saladino. No entanto, eles perderam a batalha e Jerusalém caiu nas mãos do sultão. A cruz desapareceu sem deixar vestígios. Diz a lenda que o Papa Urbano III, ao ouvir esta notícia, caiu morto.

Todas as peças de madeira distribuídas ou vendidas como relíquias em todo o mundo durante séculos (especialmente desde a Idade Média) são mantidas em várias igrejas. De acordo com várias análises, os supostos fragmentos "verdadeiros" da cruz de Jesus constituem apenas um décimo da cruz (a origem do resto foi considerada duvidosa). O maior fragmento é preservado na Grécia no mosteiro de Athos; outros fragmentos estão em Roma, Bruxelas, Veneza, Gante e Paris.