Índice:
- "Milhares virão por mim"
- Eles fumam, eles propagam o niilismo, eles tiram lugares de nossos caras
- Bestuzhevka-bessyzhevka
Vídeo: Moças não ácidas: por que a Europa e a Rússia se abalaram com os estudantes russos no século 19
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15
Graças à cultura popular, nos últimos anos, surgiu um padrão de que uma típica garota russa do século XIX é uma jovem de musselina que apenas senta e suspira e obedece a mamãe e papai. Mas, durante toda a segunda metade do século XX, as meninas russas - mais precisamente, estudantes russos - fizeram barulho tanto em casa quanto no exterior, então não sabiam como acalmá-las!
"Milhares virão por mim"
Nadezhda Suslova, a primeira médica russa, quando ainda era apenas uma menina, obteve permissão para assistir a palestras na Academia Médica e Cirúrgica de São Petersburgo. Claro, apenas os professores mais progressistas, cujos nomes agora estão inscritos (por uma razão completamente diferente) na história da medicina russa, foram admitidos em suas aulas: Ivan Sechenov, Sergei Botkin e Ventslav Grubber. Foi esse precedente que obrigou o Ministério da Educação da Rússia em 1863, ao desenvolver uma Carta Universitária unificada, a acrescentar a questão sobre as mulheres às questões enviadas às instituições de ensino do império: é permitido que elas assistam a palestras e façam exames?
Apenas duas universidades - Kharkov e Kiev - responderam positivamente. São Petersburgo e Kazansky indicaram que não haveria nenhum mal se as mulheres se tornassem ouvintes livres, ou seja, frequentassem as aulas sem exames e recebessem um diploma, enquanto Moscou e Dorpat eram categoricamente contra a combinação de mulheres e ensino superior. A opinião desta última venceu e, após a adoção de uma única carta, Suslova e a outra garota foram proibidas de assistir às palestras.
Nadezhda não se surpreendeu e foi para a Universidade de Zurique. Os corredores desta venerável instituição não tinham visto os alunos antes, mas Suslova se armou de um trabalho científico publicado (experimentos sobre irritação elétrica da pele humana), um certificado dos cursos que frequentou, uma disposição para fazer exames para continuar os estudos, e algumas palavras duras - eles foram úteis para ridicularizar a covardia dos conservadores que eles temem competir com alguma mulher estúpida em termos de igualdade.
Tendo em conta a formação já iniciada e o bom conhecimento das disciplinas, a comissão inscreveu Suslova na universidade, não esquecendo de anunciar que o fazia a título de excepção: para que ficasse claro que esta mulher não pode estudar normalmente e passar nos exames, e não são os homens que têm medo de tentar uma mulher. Suslova escreveu em seu diário: ingênua, dizem, ainda não sabem que milhares virão atrás de mim. E milhares vieram por ela. Suíça gemeu com os estudantes russos.
Eles fumam, eles propagam o niilismo, eles tiram lugares de nossos caras
Devo dizer que Suslova não escolheu a Universidade de Zurique do nada. Vinte anos antes tinha sido visitado por dois públicos femininos, pelo menos um pouco, e o caminho estava batido. Temendo que os professores recuperassem o juízo, no final do ano Suslova preparou-se para os exames de doutoramento e passou-os de forma brilhante. Isso inspirou inicialmente dezenas e depois centenas de garotas russas. Gemidos dos pais e persuasões das filhas foram ouvidos em todo o país: as meninas queriam ir para a Suíça.
Entre uma certa parte da intelectualidade russa, já estava em voga educar suas filhas em particular, então a questão não era que os pais não estivessem prontos para ver as meninas como estudantes. Eles também não temiam a moralidade: tinham certeza de que "nossas meninas sabem se comportar" e sempre lutarão contra a multidão. Eles estavam com medo de algo completamente diferente. A diáspora russa na Suíça naquela época era um viveiro de ideias políticas radicais. Os pais temiam ver suas filhas recrutadas como revolucionárias.
Mesmo assim, a mesma esperança de um time de garotas, onde elas pudessem cuidar umas das outras, possibilitou que as namoradas convencessem suas famílias a deixá-las irem juntas para a distante Zurique. Muitas meninas fugiram para o exterior, casando-se com uma pessoa com a mesma opinião e, portanto, escapando da autoridade dos pais.
Nos anos 60 e 70 do século XIX, a capital da Suíça estava simplesmente superlotada de estudantes russos, o que despertou a indignação da população local (e não só). O fato é que as garotas russas se preparavam para o vestibular tão desesperadamente quanto para uma batalha; aqueles que já haviam passado estavam treinando recém-chegados; todos podiam postar uma resposta a qualquer pergunta sobre os assuntos necessários à noite e até mesmo ir um pouco para os assuntos que estavam para ser ensinados. Foi muito difícil contornar as meninas da Rússia nas introdutórias: elas ocuparam todos os primeiros lugares, deslocando um grande número de candidatos locais da lista de aprovados.
As meninas não se assustaram com o alto custo de vida em Zurique e a impossibilidade das famílias de lhes proporcionar uma vida confortável no exterior. As meninas realmente ficaram juntas, quer se conhecessem antes ou não. Eles viviam em uma comunidade, que tinha sua própria biblioteca (para que cada novo não tivesse que ir à falência para comprar livros e livros didáticos), sua própria sala de jantar comum (era mais barato dividir a comida) e um fundo de ajuda mútua.
As meninas da Rússia revelaram-se incrivelmente organizadas, muitas aprenderam a suportar as adversidades nas duras condições das instituições para meninas (os chamados internatos), onde a principal condição de formação da administração considerava o rigor e a falta de literalmente tudo: sono, calor e comida. Meninas doentes eram tratadas por alunos do último ano - muitas estudavam medicina, portanto, os gastos com médicos foram excluídos.
Os estudantes russos não apenas se apegaram e ocuparam muitos lugares - eles realmente recrutaram as idéias políticas mais radicais. Muitos eram anarquistas, niilistas, socialistas. Compartilhando a visão das feministas de nosso tempo de que “o pessoal é político”, elas fumaram desafiadoramente (isso era considerado um prazer proibido para uma mulher), cortaram o cabelo curto, assim como rejeitaram desafiadoramente a imagem “fofa”, escolhendo deliberadamente cores escuras e provocando estilos de roupa modestos e empresariais (agora é difícil imaginar, mas naquela época na Grã-Bretanha eles até tentavam reconhecer as mulheres como loucas nos tribunais porque elas não seguiam a moda de anquinhas, mas usavam um "enforcamento" saia reta).
Uma multidão de garotas em trajes sombrios, com uma expressão beligerante de rostos eslavos incomuns, com charutos nos dentes, gritando algo sobre sacos de dinheiro nas ruas, assustou seriamente o leigo, e em 1873 a administração da cidade proibiu oficialmente as garotas russas de estudar em Zurique. Como resultado, a "infecção russa" se espalhou para outras cidades da Europa. Depois do progresso da Suíça, muitas outras universidades não quiseram ficar para trás, e os estudantes russos encontraram onde se estabelecer, seja como estudante, ou pelo menos como assistente de laboratório.
No final do século XIX, as estudantes russas nos países ocidentais representavam 75% de todas as mulheres estrangeiras. As meninas também constituíam a maior parte dos estudantes russos no exterior em geral.
Bestuzhevka-bessyzhevka
Depois que vários estudantes estrangeiros começaram a trabalhar lá - mostrando resultados científicos brilhantes que foram para outras potências - a Rússia recobrou o juízo e decidiu fechar a fuga de cérebros, dando às mulheres russas a oportunidade de obter educação superior em casa. Em São Petersburgo, foram abertos os cursos Bestuzhev, felizmente o Ministério da Educação não teve que se esforçar para isso - bastou para dar luz a um projeto elaborado pelos progressistas há muito tempo. Entre os professores que se ofereceram para ensinar mulheres estavam Dmitry Mendeleev, Ivan Sechenov, Inokenty Annensky, Lev Shcherba e outros luminares. Os cursos eram popularmente chamados pelo fundador, Bestuzhev-Ryumin e, portanto, Bestuzhev.
Os próprios cursos eram pagos e muitos dos alunos eram pobres. Eles vieram de uma província remota, eles fizeram isso por bem ou por mal. Há uma anedota histórica bem conhecida: quando as prostitutas de São Petersburgo foram examinadas por um médico da maneira usual, várias dezenas de virgens, mulheres judias das províncias, foram encontradas ao mesmo tempo. Como não era proibido manter a virgindade no bordel, eles não foram privados de seus "ingressos amarelos". Na verdade, essas meninas se prostituíram apenas porque as mulheres judias não tinham permissão para entrar na capital para qualquer outra ocupação. Toda essa multidão de mulheres provincianas de olhos ardentes começou o péssimo hábito de desmaiar de fome, e a administração dos cursos teve que encontrar a possibilidade de um refeitório onde se pudesse almoçar por literalmente 15 copeques.
Logo começaram a ouvir piadas sobre o best-cut-best-cut; meninas-estudantes foram chamadas de desesperadas. Não é uma questão de promiscuidade sexual; pelo contrário, o mais desesperado dos alunos desprezava maciçamente a intemperança sexual e todos os tipos de amor, como distração de um verdadeiro anarquista ou niilista de objetivos elevados (ao estudar na Europa, Kovalevskaya ganhou muito de seus amigos por causa de seu marido, ao contrário de muitos outros, não era fictício e vivia com ele). O motivo era o mesmo: radicalismo ideológico extraordinário, desde a simples defesa da igualdade entre homens e mulheres com comportamento demonstrativo apropriado até a participação em círculos terroristas. Os mais radicais eram os representantes dos subúrbios: poloneses e judeus.
Em algum momento, o governo até decidiu que era melhor ter mais cientistas com nomes russos trabalhando para o Ocidente do que uma multidão de terroristas na Rússia, e tentou fechar os cursos, mas depois mudou de ideia e assediou severamente as regras para sua presença, a tal ponto que os alunos eram proibidos fora das aulas de se comunicarem uns com os outros sob a ameaça de expulsão, e nas aulas uma Madame inspetora especial ouvia todas as conversas. Eles aumentaram deliberadamente as propinas, pensando em eliminar as mulheres radicais da província com isso; em resposta, o conselho municipal começou a pagar doze bolsas por ano para as alunas mais talentosas e mais pobres. Em 1910, o Conselho de Professores destinou dinheiro para 50 bolsas. Receberam o nome de Léo Tolstói, o que é muito curioso, já que o escritor era ótimo, como diziam na época, “sexófobo” e não aprovava a educação feminina. Se eles queriam trollá-lo ou apenas se esqueceram de pedir sua opinião, permanecerá um mistério por séculos.
A geração de bestuzhev desavergonhados e niilistas que foram estudar no exterior deu à ciência e à política nomes como Sophia Kovalevskaya, Nadezhda Suslova, Maria Curie, Yulia Lermontova, Maria Zhilova, Nadezhda Krupskaya, Vera Balandina e muitos outros. Se você precisa lembrar à geração mais jovem que as garotas de cento e cinquenta anos atrás eram gentis, obedientes e tímidas, é melhor não se lembrar desses nomes. Eles destroem todo o quadro.
Como as meninas foram criadas na Rússia czarista e as adversidades que tiveram de enfrentarque eles poderiam então suportar quaisquer dificuldades, tornando-se estudantes - esta é uma história separada que contará que todos os cadetes e cadetes lá nem mesmo sabem nada sobre a disciplina severa.
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