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O simbolismo da romã na pintura: como este fruto se relaciona com a Paixão de Cristo?
O simbolismo da romã na pintura: como este fruto se relaciona com a Paixão de Cristo?

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As primeiras representações artísticas de frutas apareceram há mais de 3.000 anos, durante a época do Antigo Egito, em cujas tumbas foram descobertas naturezas-mortas representando alimentos. Os egípcios acreditavam que pinturas de frutas se tornariam alimento disponível para os mortos na vida após a morte. Que tipo de simbolismo esse fruto tão primoroso na cultura e na pintura produz? Como a romã se relaciona com o sofrimento de Cristo?

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Para os artistas dos períodos bizantino, gótico, do norte e do renascimento italiano, a fruta fazia parte de uma rica linguagem visual. Hoje, frutas com suas diversas texturas, cores, aromas tornaram-se um motivo atraente para muitos artistas. A maioria das frutas nas pinturas funcionam como complementos de figuras humanas. Mas mesmo em pinturas em que a fruta é o centro das atenções, há indícios de significados mais profundos e mais sensuais. A aparência da fruta retratada é muitas vezes alegórica. Como a vida humana, as frutas são perecíveis e efêmeras e, portanto, muitos historiadores da arte consideram as frutas uma representação da natureza transitória de nossa existência. Quando os frutos das imagens são frescos e maduros, simbolizam abundância, generosidade, fertilidade, juventude e vitalidade. Mas os frutos podres servem como um lembrete da mortalidade, a inevitabilidade da mudança e, em alguns casos, um reflexo do pecado e do egoísmo humano.

Símbolos da romã em várias culturas e religiões

A romã é talvez a fruta mais interessante para a arte. O nome botânico da romã, Punica granatum, prova que vem de Cartago Romano. A forma esteticamente bela desta deliciosa fruta tem várias representações simbólicas, e suas numerosas sementes fazem dela um símbolo de fertilidade. O Alcorão menciona a romã três vezes como um atributo das frutas terrenas e celestiais. Representa as boas ações feitas por Deus, por isso às vezes também é chamada de “Maçã Celestial”. No Judaísmo, a romã é reverenciada pela beleza da árvore e seus frutos. As sementes simbolizam santidade, fertilidade e abundância. A romã, segundo os judaístas, tem 613 sementes e corresponde aos 613 mandamentos da Torá. Imagens de frutas também figuram na arquitetura judaica (romãs adornavam as colunas do templo do rei Salomão e as roupas de reis e sacerdotes judeus). Na canção de Salomão, as bochechas de Sulamith são comparadas às metades de uma romã. No Rosh Hashanah (Ano Novo Judaico), os judeus comem este fruto, uma semente de cada vez, para cumprir tantos desejos quanto possível.

Símbolos da romã no judaísmo
Símbolos da romã no judaísmo

De acordo com o costume beduíno, as romãs são um símbolo de fertilidade em casamentos. Quando a noiva entra em casa, o noivo revela esse fruto - esse é o desejo dos cônjuges de ter muitos filhos. Na China, a romã costuma aparecer na arte da cerâmica, simbolizando fertilidade, abundância, prosperidade, descendência virtuosa e bênção. simbolismo, as numerosas sementes deste fruto representam a Igreja, a unidade da fé e dos crentes. Além disso, a romã aparece nas imagens de Maria como "Mãe da Igreja". Quando a casca da romã vermelha se abre, as sementes sangram com uma seiva vermelha profunda, um símbolo do Precioso Sangue de Cristo. A casca rasgada da fruta simboliza a manhã de Páscoa, prova do triunfo de Cristo sobre a morte. As sementes que escapam da romã também são comparadas a Cristo escapando do caixão. Os antigos gregos consideravam a romã um símbolo de fertilidade e a associavam às deusas Deméter, Perséfone, Afrodite e Atenas. De acordo com os mitos gregos, a árvore da romã cresceu do sangue do bebê Baco depois que ele foi "morto" e comido pelos titãs. Uma vez que foi posteriormente ressuscitada por Reia, mãe de Júpiter, a romã pode ser considerada um símbolo da ressurreição. Na Idade Média, a semelhança entre a romã e a bola imperial tornava-a um símbolo de poder, que provavelmente é um remanescente da antiguidade Idéias germânicas. O topo em forma de bola do fruto forma uma coroa heráldica, um símbolo da realeza.

Simbolismo da romã na pintura

A pintura mais famosa com uma romã - "Proserpine" de Dante Gabriel Rossetti (1874) - um símbolo de tentação e queda em desgraça. O mito de Prosérpina na mitologia grega e romana contém a história de que a deusa, que foi carregada por Plutão para o mundo inferior e forçada a se casar, foi tentada a comer uma romã. Um erro fatal a privará para sempre da liberdade e a conectará com Plutão no submundo (a cada seis meses de cada ano, de acordo com o número de seis sementes de romã ingeridas, ela pode passar em casa, o resto dos meses - no submundo)

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Na arte cristã, o Menino Jesus costuma segurar uma romã nas mãos. Por exemplo, como no famoso exemplo de Botticelli (1487).

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No famoso quadro "Madonna Magnificat", Maria deu a seu filho uma romã, que ele aceitou com surpresa. Na segunda versão - o bebê segura uma granada na mão e olha diretamente para o espectador. Outro significado importante da romã é que, quando nas mãos de Maria, a fruta representa a virgindade da Virgem Maria - ao mesmo tempo é uma representação reconhecida da fertilidade. Ambas as pinturas são consideradas pelos historiadores da arte retratos da filhos de Lorenzo di Medici.

Sandro Botticelli "Madonna Magnificat"
Sandro Botticelli "Madonna Magnificat"

Particularmente atraente é a pintura Nossa Senhora da Romã de Fra Angelico. A pintura mostra o Menino Jesus segurando um punhado de sementes de romã vermelho-sangue em sua mãozinha. Este gesto significa a sua vontade de passar pela Paixão de Cristo e derramar o Seu Sangue pela humanidade.

Fra Angelico
Fra Angelico

Albrecht Durer pintou dois retratos do Imperador Maximiliano I segurando uma romã como a personificação do cetro imperial. Maximiliano I escolheu a romã como seu emblema para demonstrar a união de muitos povos e estados sob sua autoridade unificada.

Albrecht Durer
Albrecht Durer

O contemporâneo mais jovem e amigo de Peter Paul Rubens, o pintor flamengo Cornelis de Vos, trabalhou com sucesso em vários gêneros. Ele foi reconhecido como um excelente pintor de retratos, e também criou pinturas majestosas sobre temas religiosos e mitológicos bem conhecidos. No "Retrato de Família" de Cornelis (1630), uma granada é claramente visível na mão direita de uma mulher. Seus nove filhos e a terra fértil ao fundo são uma alegoria da gravidez.

"Family Portrait" de Cornelis de Vos
"Family Portrait" de Cornelis de Vos

Assim, a romã é a fruta mais requintada em termos de sua aparência estética atraente (da forma à parte superior da fruta), o que é propício a uma imagem de fantasia, bem como um atributo de prosperidade, fertilidade, parto e a personificação de Motivos cristãos.

Autor: Jamila Kurdi

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