A história da árvore do Ano Novo na Rússia: de um símbolo de um cemitério e uma taverna à favorita de Stalin

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Papai Noel, donzela da neve, presentes e tangerinas. E a árvore. Hoje é impossível imaginar Ano Novo e Natal sem essa beleza fofa. Parece que a árvore, desde o início de sua existência, foi uma árvore festiva de inverno, mas não é assim.

Especialmente para a Culturologia, o correspondente do MOSGORTUR conversou com os especialistas do Museu de Moscou e descobriu quais as dificuldades que a árvore de Natal superou na Rússia antes de se tornar a principal árvore das férias de inverno.

Árvore de Natal como símbolo do cemitério e do pub

A árvore da morte, o guia para o mundo dos mortos e a "decoração" dos cemitérios - a imagem tradicional da árvore de Natal entre o povo russo, que existiu até o século 17, não coincidia exatamente com a ideia festiva moderna da árvore. Entre duas árvores, suicídios foram enterrados, galhos de coníferas foram jogados na estrada para o cemitério, as patas de uma árvore cobriram o túmulo no inverno e em algum lugar era geralmente proibido plantar abetos perto de casa - eles temiam a morte de homens. O simbolismo de outro mundo também foi refletido na arte popular oral, até mesmo um dos nomes do diabo soou como "Yels".

A transição da árvore para o "lado bom" começou na era de Pedro, o Grande. O decreto real de 1699 mudou o sistema de cronologia - não do momento da Criação do mundo, mas da Natividade de Cristo - e mudou o dia do “ano novo” de 1º de setembro para 1º de janeiro. Recomendações sobre como organizar um feriado também foram aplicadas. Enfeitar o capitel com agulhas de pinheiro, lançar foguetes e acender fogueiras são os pontos principais da receita do Ano Novo. A árvore de Natal aos poucos se tornou um símbolo do feriado, mas ainda estava sendo prejudicada por outras árvores “espinhosas” que permitiam decorar prédios e sua localização - o decreto de Pedro exigia colocar a árvore não dentro do quarto, mas fora dele.

Após a morte de Pedro I, a tradição da árvore de Natal foi preservada apenas por estabelecimentos de bebidas. Era perto das árvores nos portões ou nos telhados que as tabernas eram identificadas. As belezas coníferas carregaram o jejum durante todo o ano e deram lugar às suas substituições na véspera do próximo ano novo. Pela peculiaridade da árvore de Natal entre as pessoas, as tabernas passaram a ser chamadas de “Ivans-Yolkin” e simplesmente “Árvores de Natal”.

Uma bênção real para a árvore de Natal

Na Rússia, as primeiras árvores de Natal surgiram apenas no início do século XIX. Os alemães de São Petersburgo colocaram árvores em suas casas para o feriado. Os imigrantes da Alemanha, para quem a árvore era um símbolo do Natal, não abandonariam suas tradições. Mas o processo de "assimilação" da beleza das coníferas foi bastante difícil. Nos anos 20-30 do século XIX, uma árvore ainda não era permitida na casa e era considerada uma moda alemã.

Nicolau I é considerado um dos pioneiros na “introdução” de árvores na Rússia - no final dos anos 30, uma árvore de Natal apareceu na corte do soberano, não sem a participação de sua esposa alemã. O exemplo da família real acabou por ser contagioso, e a árvore penetrou nas casas da aristocracia da capital. No entanto, poucos podiam pagar um milagre de Natal - o preço de uma árvore de Natal totalmente decorada chegou a 200 rublos. Então, por 350 rublos, uma família poderia "alugar" uma cabana de camponês por um ano! A emoção da árvore de Natal conquistou São Petersburgo em meados da década de 40 do século XIX. Eles escreveram sobre árvores em revistas e jornais, a árvore apareceu nas casas da população comum, e no final da década começou a ser vendida em feiras de feriados.

Mercados de Natal e crianças ladrões

Em meados do século 19, o comércio de Natal desenvolveu-se em uma indústria separada. - diz Maria Kalish, pesquisadora sênior do Museu de Moscou.

Os abetos eram vendidos nos lugares mais espaçosos e lotados: nas praças da cidade e nos rios gelados, perto das salas de estar e, mais tarde, em mercados especiais de árvores de Natal. Os camponeses os trouxeram para lá. Fornecedores "próprios" reduziram os preços das árvores, mas até agora nem todas as famílias podiam comprar uma árvore de Natal, porque ela ainda precisava ser decorada, o que significava que brinquedos e presentes adicionais tinham que ser comprados. A nobreza metropolitana, não passando por tais problemas, organizou entre si competições de árvores de Natal - cuja árvore é mais alta, mais rica e mais elegante.

No final do século, a moda das árvores de Natal de São Petersburgo ultrapassou a capital e se espalhou pelas propriedades e casas dos proprietários de terras. E junto com a árvore vieram as tradições do feriado alemão. A árvore de Natal foi considerada um evento familiar e privado. No início, o mistério do aparecimento de uma árvore na casa e sua preparação para o feriado estava ao alcance apenas dos adultos - os membros mais jovens da família viram o resultado do trabalho dos pais apenas no dia de Natal, mas com o tempo, o as crianças começaram a participar da decoração da árvore. Doces, nozes douradas e maçãs estavam pendurados nele. Em Moscou, era um certo tipo de fruta - pequenas maçãs da Crimeia, que eram especialmente levadas às feiras de Natal. Brinquedos e decorações foram comprados ou feitos em casa - bandeiras coloridas foram cortadas em papelão, nozes foram douradas e foguetes foram projetados. A árvore de Natal decorada “viveu” apenas algumas horas. De acordo com a mesma tradição alemã, a árvore foi dada a crianças para pilhagem - teve que ser destruída. A árvore foi jogada no chão, tudo comestível foi retirado e os brinquedos foram arrancados junto com os galhos.

A luta pela vida das coníferas

Na virada do século, as árvores de Natal públicas para crianças se tornaram a norma. Férias foram organizadas para todas as crianças, independentemente da classe e do nível de segurança dos pais. Festas de caridade para os pobres foram realizadas em orfanatos e abrigos nacionais, e feriados também foram organizados para os filhos dos trabalhadores.

A vida despreocupada e feliz na árvore de Natal terminou com a chegada ao poder dos bolcheviques - eles lutaram ativamente contra os "preconceitos religiosos". O Natal foi rotulado como "Dia do Beber do Povo" e o feriado foi cancelado em 1929. A árvore também foi banida. Nas noites de véspera de Natal, patrulhas apareciam nas ruas em busca de árvores ilegais escondidas em casas, noites anti-natal eram realizadas em escolas em vez de árvores.

A desgraça terminou em 1935 - o partido aceitou a proposta de Pavel Postyshev, membro do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques, de organizar "uma boa árvore de Natal para as crianças no ano novo". O Natal foi substituído pelo Ano Novo. Um fluxo de árvores imediatamente inundou os mercados do país, árvores de Natal decoradas apareceram em instituições educacionais e em rinques de patinação. Em questão de dias, o feriado pré-revolucionário voltou e a árvore saiu do subsolo como um símbolo de uma infância soviética feliz.

A árvore de natal passou a ser obrigatória - todas as instituições, do jardim de infância à fábrica, tiveram que realizar as festas de fim de ano de acordo com um cenário e programa pré-aprovados. Depois da Grande Guerra Patriótica, a ideologização do feriado se intensificou - os livros com as instruções de Stalin para o Ano Novo foram publicados em milhões de exemplares. A produção de enfeites e enfeites para árvores de Natal aumentou muito, mas não simples, mas corretos e necessários. O Exército Vermelho, os dirigíveis e os submarinos refletiram o sucesso e a força do país. O conteúdo semântico dos brinquedos foi aprovado por comitês e comissões especialmente criados nas fábricas.

Na década de 90 do século XX, a árvore livrou-se do colorido político. Tendo passado por guerras e uma mudança de poder, ela foi capaz de se preservar como uma “árvore de alegria e maravilha”. Uma árvore moderna é um símbolo de celebrações familiares e contos de fadas. Este é um símbolo do feriado. Que seja ano novo, não Natal.