Mulheres das telas de Rubens: grotesco ou generosidade da natureza?
Mulheres das telas de Rubens: grotesco ou generosidade da natureza?

Vídeo: Mulheres das telas de Rubens: grotesco ou generosidade da natureza?

Vídeo: Mulheres das telas de Rubens: grotesco ou generosidade da natureza?
Vídeo: Manuscrito Antigo dos Essênios revela que Jesus Cristo nos alertou sobre as religiões - YouTube 2024, Maio
Anonim
Peter Paul Rubens. Esquerda - Vênus em frente a um espelho, 1612. Direita - Rapto das filhas de Leucipo, c. 1618
Peter Paul Rubens. Esquerda - Vênus em frente a um espelho, 1612. Direita - Rapto das filhas de Leucipo, c. 1618

28 de junho marca o 439º aniversário do nascimento do famoso flamengo artista Peter Paul Rubens … Disputas sobre as "graças" de Rubens acontecem há décadas. Nada está mais sujeito a mudanças frequentes do que os ideais estéticos e os cânones da beleza. E esse tópico assombra historiadores e amantes da arte: então, o que o artista incorporou em suas obras - suas próprias preferências, os ideais da Renascença ou seu exagero irônico?

Rubens. Perseus e Andromeda, 1620-1621
Rubens. Perseus e Andromeda, 1620-1621

A obra de Rubens é considerada um elo entre duas eras culturais - o Renascimento e o século XVII. Como você sabe, as tradições antigas foram revividas na cultura da Renascença, com o cultivo da beleza do corpo humano, a glorificação da liberdade e da harmonia, a representação da nudez - tudo que era proibido durante a Idade Média. Uma corporalidade enfatizada substitui a espiritualidade abstrata e a beleza sensual é reabilitada. A natureza não se opõe mais a Deus, mas é percebida como sua encarnação na terra, assim como a beleza humana.

Rubens. À esquerda - Autorretrato com sua esposa Isabella Brandt, 1609. À direita - Filhos do artista Albert e Nicholas, 1626-1627
Rubens. À esquerda - Autorretrato com sua esposa Isabella Brandt, 1609. À direita - Filhos do artista Albert e Nicholas, 1626-1627
Rubens. O Julgamento de Paris, 1625
Rubens. O Julgamento de Paris, 1625

A ideia da beleza feminina era totalmente consistente com o espírito da época: formas magníficas eram percebidas como evidência de saúde física e grandeza interior. Brantom escreve: “É por isso que as mulheres obesas merecem preferência, mesmo que apenas por causa de sua beleza e grandeza, pois são valorizadas por estas últimas, bem como por suas outras perfeições. Portanto, é muito mais agradável dirigir um cavalo de guerra alto e bonito, e este último dá ao cavaleiro muito mais prazer do que um pequeno cavalo de batalha. Rubens aderiu amplamente à estética da Renascença, embora isso por si só não possa explicar o ideal de beleza que ele criou.

Rubens. Esquerda - Retrato de Isabella Brandt, 1625-1626. À direita - Retrato de Isabella Brandt, 1626
Rubens. Esquerda - Retrato de Isabella Brandt, 1625-1626. À direita - Retrato de Isabella Brandt, 1626
Rubens. O Julgamento de Paris, 1635-1638
Rubens. O Julgamento de Paris, 1635-1638

Rubens também é freqüentemente chamado de o fundador da pintura barroca, embora essa afirmação às vezes seja questionada. Isso é verdade quando se trata do esplendor e da riqueza de cores, da representação de figuras pesadas em movimento rápido, em momentos de incrível estresse emocional. Um de seus admiradores, um artista francês do século XIX. Eugene Delacroix disse: "Sua principal qualidade é um espírito penetrante, ou seja, uma vida incrível." Na obra de Rubens, a corporeidade barroca e a beleza pesada estavam realmente incorporadas, mas o convencionalismo inerente ao barroco dá lugar à pressão da realidade viva.

Rubens. Esquerda - Três Graças, 1639. Direita - Bate-Seba na Fonte, 1635
Rubens. Esquerda - Três Graças, 1639. Direita - Bate-Seba na Fonte, 1635
Rubens. Vênus e Adônis
Rubens. Vênus e Adônis

O ideal da beleza de Rubens está longe dos cânones clássicos e das idéias modernas sobre ele. No entanto, para seus contemporâneos, beldades fofas não pareciam nem acima do peso nem feias. O próprio artista compartilhava dos gostos da maioria dos representantes de sua época: retratava suas "graças" com evidente admiração, sem sombra de ironia e sem exagero. Cada milímetro de suas imperfeições corporais é escrito com tanto cuidado e amor que não há dúvida: Rubens admirava muito esse tipo de beleza e o considerava ideal para retratar.

Rubens. À esquerda - Retrato de Helena Fourman com seu primogênito Frans, 1635. À direita - Helena Fourman com os filhos Claire-Jeanne e François, 1636-1637
Rubens. À esquerda - Retrato de Helena Fourman com seu primogênito Frans, 1635. À direita - Helena Fourman com os filhos Claire-Jeanne e François, 1636-1637
Rubens. À esquerda - Retrato de Elena Fourman em vestido de noiva, 1631. À direita - Retrato de Elena Fourman
Rubens. À esquerda - Retrato de Elena Fourman em vestido de noiva, 1631. À direita - Retrato de Elena Fourman

A confirmação de que a formação de seus ideais foi influenciada não só pela estética do Renascimento, mas também por preferências pessoais, é também o fato de o artista ter sido casado com mulheres desse tipo e as ter escrito durante toda a vida com amor e admiração. As características de Isabella Brandt e Elena Fourman são dotadas de personagens femininas em muitas das pinturas de Rubens. O historiador da arte E. Frohmanten escreveu: “Parece que um certo tipo de mulher se instalou no coração do artista, que lhe parecia ideal, já que as duas esposas podiam ser igualmente atribuídas a esse tipo de beleza. O mundo de Rubens estava fechado para todos os outros."

Rubens. Esquerda - Casaco de pele, 1636-1638. No centro - Auto-retrato com chapéu. À direita - Retrato de Elena Fourman
Rubens. Esquerda - Casaco de pele, 1636-1638. No centro - Auto-retrato com chapéu. À direita - Retrato de Elena Fourman
Rubens. Vênus e Adônis, 1935
Rubens. Vênus e Adônis, 1935

Desde a época de Rubens, as ideias sobre a beleza feminina mudaram significativamente. A história da grande perda de peso: das mulheres curvilíneas de Rubens às mulheres anoréxicas modernas em 500 anos

Recomendado: