Anti-semitismo na URSS: por que o governo soviético não gostava de judeus

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A União Soviética sempre se orgulhou de ser um país multinacional. A amizade entre os povos foi cultivada e o nacionalismo foi condenado. Uma exceção foi feita em relação aos judeus - a história nos deixou muitos exemplos de anti-semitismo na URSS. Essa política nunca foi declarada diretamente, mas na realidade os judeus passaram por momentos difíceis.

Velha guarda

Entre as lideranças do Partido Bolchevique, que em 1917 conseguiu chegar ao poder, havia muitos judeus. As pessoas presas no Império Russo deram origem a toda uma galáxia de revolucionários que aderiram ao partido e puderam participar da construção de um novo regime político. E depois da revolução, a abolição do Pale of Settlement abriu o caminho para a grande população judaica para cidades e universidades, fábricas e instituições públicas - e, é claro, subiu a escada do partido.

Se a luta pelo poder depois da revolução tivesse ocorrido de acordo com um cenário diferente, então, talvez, nenhum anti-semitismo no país teria surgido. O líder do estado, por exemplo, poderia ser Leon Trotsky - também conhecido como Leiba Bronstein. Mas junto com outros oponentes de Stalin, ele foi destituído da liderança do partido. Naqueles anos, até mesmo uma anedota nasceu: “Qual é a diferença entre Moisés e Stalin? Moisés conduziu os judeus para fora do Egito, e Stalin tirou os judeus do Politburo."

A velha guarda reprimida não incluía apenas judeus: por exemplo, além de Trotsky, uma figura proeminente da oposição era Yevgeny Preobrazhensky, filho de um arcipreste russo. E um dos judeus estava do outro lado das barricadas: o comissário do povo para as Relações Exteriores, Maxim Litvinov, que também era Meer-Genokh Wallach, continuava partidário de Stalin.

Portanto, Stalin não usou o argumento "judeu" diretamente - ele lutou com seus oponentes, não com outro povo. Mas notas anti-semitas foram usadas quando necessário. Quando a manifestação trotskista foi dispersada em 1927, a multidão gritou "Vença os judeus da oposição!"

Questão israelense

Após a Segunda Guerra Mundial, graças ao apoio da comunidade internacional, os judeus conseguiram recriar seu próprio país - Israel. No início, a União Soviética apoiou este processo, na esperança de fortes relações amigáveis com o novo estado no Oriente Médio - apoiou a população judaica da Palestina durante a chamada Guerra da Independência e não se opôs aos contatos de sua diáspora judaica com o exterior.

A Guerra Fria estabeleceu suas prioridades: Israel preferiu uma cooperação de longo prazo com o Ocidente, e a URSS, por sua vez, assumiu o lado oposto do conflito. Desde então, por muitos anos nos conflitos árabe-israelenses, Moscou ficou ao lado dos estados árabes, marcando na imprensa, propaganda e discursos diplomáticos "agressão israelense".

Durante a Guerra dos Seis Dias de Israel com a coalizão árabe, muitos judeus soviéticos em importantes cargos públicos foram pressionados a condenar abertamente as políticas do Estado israelense. Uma vez em Moscou, eles até convocaram uma coletiva de imprensa inteira, na qual várias dezenas de trabalhadores científicos, representantes das artes e militares de origem judaica declararam oficialmente esta posição.

A imprensa soviética às vezes argumentava que Israel era um posto avançado e um trampolim para o imperialismo internacional no Oriente Médio, no qual a burguesia judia local explorava as massas trabalhadoras judias. O sionismo, um movimento político que clama pela unificação do povo judeu, foi declarado o principal inimigo. Infelizmente, em busca de propaganda, os publicitários podiam cruzar as fronteiras e abusar tanto do sionismo que suas criações dificilmente diferiam da literatura anti-semita.

"Cosmopolitas sem raízes"

Cosmopolitas são aqueles que colocam os interesses do mundo e de toda a humanidade acima dos interesses da nação e do estado. Desde a deterioração das relações com Israel, os cosmopolitas na URSS eram mais frequentemente chamados de representantes de uma determinada nacionalidade, porque, do ponto de vista das autoridades soviéticas, a população judaica na URSS poderia colocar os interesses do "sionismo mundial" (bem como a "burguesia mundial" e o "imperialismo mundial") acima de sua cidadania soviética.

Como parte da campanha para combater o cosmopolitismo, cientistas, arquitetos e escritores foram criticados e até demitidos de seus empregos, acusados de "servilismo ao Ocidente" e de valores capitalistas. Muitos deles (embora não todos) eram judeus. O Comitê Judaico Antifascista, criado durante a guerra, foi encerrado e seus membros foram presos como espiões americanos. Muitas associações culturais judaicas também foram liquidadas.

Embora a campanha tenha terminado com a morte de Stalin, o preconceito contra os judeus persistiu no nível da política estatal até a perestroika. Ekaterina Furtseva, Ministra da Cultura de Khrushchev e Brezhnev, declarou publicamente que a porcentagem de estudantes judeus não deveria exceder a porcentagem de mineiros judeus.

Formalmente, novamente, não havia política de anti-semitismo. Mas havia restrições significativas: com as mesmas admissões nas universidades, bem como para trabalhar nas agências de aplicação da lei, no Ministério das Relações Exteriores ou no aparato mais alto do partido. As razões eram não apenas as suspeitas da simpatia judaica por Israel e o Ocidente, mas em geral o desejo de não perder de vista o estado ideológico da sociedade - a intelectualidade de origem judaica há muito se distingue pelo livre-pensamento.

O chefe da KGB, Yuri Andropov, e o ministro das Relações Exteriores, Andrei Gromyko, em 1968, ofereceram permissão para que os judeus partissem para Israel. Em sua opinião, isso poderia melhorar a reputação da URSS no Ocidente, libertar ativistas judeus descontentes no exterior e, ao mesmo tempo, usar um deles para fins de inteligência.

Como resultado, centenas de milhares de judeus soviéticos emigraram em vinte anos. Não sem dificuldades - nem todos receberam um visto de saída. Isso não enfraqueceu as restrições antijudaicas na vida doméstica soviética, embora, talvez, tenha realmente livrado o país de pelo menos alguns dos cidadãos potencialmente insatisfeitos. Entre eles havia muitas pessoas talentosas - cientistas e personalidades culturais que não conseguiam se realizar em seu país de origem.

Continuando o tema, uma história sobre como um nazista e anti-semita durante a segunda guerra mundial ajudou a salvar judeus na Dinamarca