Como as meninas foram criadas na Rússia czarista e as adversidades que tiveram de enfrentar

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

No século 19, a palavra "colegial" era pronunciada com uma leve zombaria. A comparação com um graduado do instituto feminino não era lisonjeiro para nenhuma garota. Não era uma admiração pela educação que espreitava atrás dele. Ao contrário, durante muito tempo a “colegial” foi sinônimo de ignorância, além de ingenuidade, exaltação que beira a histeria, pensamento estranho e quebrado, linguagem e saúde absurdamente débil que chegou à estupidez.

Sem dúvida, tal resultado não foi o que sua fundadora, a nora de Catarina II, a Imperatriz Maria Feodorovna, queria alcançar. Pelo contrário, a rainha sonhava em acabar com a densa ignorância das mulheres da nobreza russa. Ela queria literalmente criar uma geração de novas mulheres nobres, cheias de sentimentos e pensamentos nobres, não compartilhando as superstições de suas mães e avós. Supunha-se que as novas mães da classe nobre criariam filhos mais progressistas e instruídos.

Apesar do nome, nos institutos de donzelas nobres a educação era recebida, em primeiro lugar, de forma alguma superior, e, em segundo lugar, não apenas meninas de famílias nobres. Meninas de nascimento nobre podiam ser admitidas na conta do estado, sem pagamento - mas havia uma competição por essas vagas. Quem estudará com os candidatos não foi determinado por exame, mas pelo lote mais comum - chamado de cédula. Além disso, em alguns institutos, aqueles que conseguiram apresentar uma petição antes de outros foram designados ao local oficial. Filhas de mercadores, oficiais cossacos e cidadãos honorários podiam estudar como nobres jovens, mas exclusivamente às suas próprias custas.

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Para vagas pagas pelo tesouro, as meninas eram admitidas na idade de 10 a 12 anos. Meninas de 9 (no jardim de infância) e de 13 anos também foram levadas para pagamento. No total, eles tiveram que desaprender sete turmas e partir da sétima - ele era considerado o mais jovem. Mas os graduados eram alunos da primeira série. No total, desde 1764, 30 institutos foram abertos na Rússia, o mais prestigioso dos quais foi Smolny. Mas mesmo nele, olhando para o futuro, a ordem reinou da mesma forma que em qualquer outra instituição.

As técnicas pedagógicas em relação às meninas-alunas chocariam seriamente um pai moderno.

Arrancado da família e da sociedade

Em primeiro lugar, a maioria dos institutos eram internatos. Apenas quatro institutos semiabertos (Donskoy, Nizhny Novgorod, Kerch e Tambov) deram às meninas uma escolha - assistir às aulas, vindo de casa, ou passar a noite em dormitórios. Claro, havia dias em que parentes do sexo feminino podiam visitar. Mas, durante a maior parte da história das instituições, as alunas não tinham permissão para sair de férias. Eles deveriam passar de 7 a 8 anos dentro dos muros do instituto.

Nos dias das visitas, não se podia falar em nenhuma conversa livre. Os professores observaram cuidadosamente se as meninas se comportavam com decoro e não tagarelavam sobre nada desagradável. Cartas para parentes também foram lidas com atenção.

Esse isolamento da família pretendia isolar-se da má moral que impera em muitas casas de proprietários. Levando em consideração o fato de que as meninas praticamente não viam outras pessoas que não pertenciam à escola - por exemplo, antes dos alunos passearem no parque, o parque estava necessariamente fechado para outros visitantes - descobriu-se que as crianças cresceram falando Mowgli. Eles não só não entenderam nada na vida em sociedade como perderam a ligação emocional com os parentes mais próximos. Na melhor das hipóteses, eles estavam congelados em seu desenvolvimento emocional e social no nível do período pré-institucional. Na pior das hipóteses, eles entendiam e consideravam vitais apenas as regras inventadas pelos professores e pelos próprios alunos, mudaram para um jargão que só eles podiam entender e desenvolveram deliberadamente uma sensibilidade especial até a histeria. Na falta de oportunidade de vivenciar acontecimentos que alimentassem os sentimentos, as meninas vivenciaram imediatamente os sentimentos, tendo aprendido a inflá-los literalmente do zero.

As meninas também estavam completamente despreparadas para cuidar da casa (afinal, nem todas se casaram mais tarde com um homem rico que poderia sustentar uma equipe de empregadas domésticas). É claro que muitas colegiais tiveram que aprender, quer queira quer não, a costurar vestidos e roupas íntimas, já que os tecidos e as costuras dos uniformes e das camisas emitidas gratuitamente não diferiam em qualidade.

O verdadeiro tormento eram os espartilhos obrigatórios de estado livre. Em vez de placas de aço, eles mantiveram sua forma devido às placas finas curvas. As pranchas logo começaram a se quebrar, inchar com lascas, cravar dolorosamente nas costelas e arranhar a pele.

O serviço de limpeza também costumava ser incluído no programa. Na sala de aula, as meninas tiveram que preparar pratos simples e saudáveis, aprender a manusear a comida e bordar. Na verdade, a cozinheira que ensinava as jovens tinha medo de que elas se queimassem ou estragassem a comida, e as meninas só podiam esperar que fossem observadas na aula - não podiam fazer praticamente nada com as mãos.

Quanto ao bordado, boa lã (e, além disso, seda) não foi doada. Se a menina não podia pedir aos pais que comprassem suprimentos, durante a maior parte da aula ela lutou com fios rasgados. Só quem aprendeu com antecedência, em casa, bordou bem. Mas eles não deveriam ter se alegrado. Muitas vezes, os chefes do instituto obrigavam as artesãs a bordar de manhã à noite, em detrimento das aulas, para depois se gabarem do tipo de artesãs que criam, apresentando bordados às moças do templo ou a personalidades. A ostentação era geralmente mais importante do que o trabalho real.

A adversidade fortalece e disciplina seu filho

A saúde das meninas era cuidada de acordo com os métodos mais avançados da época. Nos séculos 18 e 19, acreditava-se que era bom para as crianças se empanturrar, principalmente de carne, e que era bom estar no frio. Ele os torna fortes e disciplinados.

Na verdade, isso significava que as meninas viviam da mão à boca. Eles foram alimentados muito mal. Isso influenciou não apenas o físico, tornando-o, como os educadores provavelmente viram, extraordinariamente frágil. A vida da mão à boca influenciou muito a psique. Os pensamentos das meninas giravam constantemente em torno da produção de alimentos. Minha aventura favorita era ir para a cozinha e roubar um pouco de pão lá. Aqueles a quem os pais davam dinheiro enviavam secretamente servos para pão de gengibre ou linguiça, além disso, o enviado cobrava um preço exorbitante por seus serviços, aproveitando a situação desesperadora dos filhos.

Até o final do século XIX, as meninas eram instruídas a dormir no frio, sob um cobertor fino. Se você estivesse congelando, não era possível se esconder em cima de um casaco ou vestir algo - você tinha que se acostumar a ser resistente. Eles se lavavam apenas com água fria. Na sala de aula, as meninas se sentavam com vestidos com o decote bem aberto, sem capa, independente da estação do ano, e as salas de aula eram mal aquecidas no inverno. As meninas ficavam constantemente doentes. É verdade que na enfermaria eles tiveram a oportunidade de se alimentar e se aquecer, de modo que a doença, paradoxalmente, contribuiu para sua sobrevivência e desenvolvimento físico.

Freqüentemente, os alunos mais jovens sofriam de enurese por causa dos nervos e do frio. Essas garotas podiam ser levadas para a sala de jantar na frente de todos com um lençol manchado amarrado no pescoço. Acreditava-se que isso iria consertá-la. Ajudou um pouco, mas os colegas começaram a trabalhar. Todo mundo que acordava à noite acordava um amigo doente para ir ao banheiro. Mas havia várias dezenas de garotas no dormitório e, por causa desses cuidados, a pobre garota sofria de privação de sono e exaustão nervosa.

Atividade física de desenvolvimento também foi assumida. Todos os dias, em qualquer clima, as meninas eram levadas para passear, além de dançarem de salão. Porém, nas caminhadas, poucos lugares podiam correr ou apenas olhar para o jardim. Mais frequentemente, os passeios se transformavam em marchas aos pares pelos caminhos, sem direito a conversa viva, olhar flores e besouros, brincadeiras ao ar livre. É verdade que na dança de salão as meninas ainda estavam seriamente treinadas. Mas eles também se tornariam um tormento se os pais da menina não tivessem dinheiro para comprar seus sapatos normais. A casa do estado foi feita para um "foda-se", era doloroso e incômodo até andar, quanto mais dançar.

As danças deveriam ser praticadas nos bailes anuais em homenagem aos feriados. Nesses bailes, as meninas recebiam alguns doces. Ao mesmo tempo, eles observaram estritamente que as crianças não riam alto, não brincavam e não brincavam. Foi preciso se deixar levar pelo menos um pouco, para se dispersar, e o feriado acabou.

As notas não são o principal, o principal é quem adora quem

Devido à sua incapacidade e impossibilidade de construir relações normais, as colegiais estavam engajadas na “adoração”. Eles escolheram um professor ou aluno sênior como objeto de adoração e mostraram seus sentimentos o mais exaltados possível. Por exemplo, eles podem derramar um frasco de perfume nas roupas do participante ou gritar em voz alta “Eu adorei!” Na reunião. - pelo qual foram necessariamente punidos. Eles podiam comer sabão, deliberadamente não dormir à noite, entrar furtivamente na igreja à noite para orar até de manhã. Significado? Nenhum. Apenas privação "para a glória". Isso é romance.

Assédio, boicote de grupo em caso de conflitos ou como medida de reprimenda por, por exemplo, incapacidade de se vestir com rapidez e cuidado eram a norma. Isso não foi suprimido pelos professores, e às vezes até encorajado.

Quanto ao nível de escolaridade, embora o programa incluísse muitas disciplinas, na verdade, a única coisa que o graduado do instituto sabia com certeza eram línguas estrangeiras. Em relação a eles, as meninas eram treinadas o tempo todo, mas o desempenho acadêmico em outras matérias era quase sem importância. Literatura, história e outras disciplinas, as alunas eram ensinadas descuidadamente. Ou seja, é impossível dizer que os graduados, embora separados do mundo, pelo menos brilharam de conhecimento.

As meninas se avaliavam constantemente de acordo com critérios misteriosos para um observador externo e com base na avaliação construíam relacionamentos. O critério mais compreensível era a beleza. Garotas do ensino médio decidiam constantemente quem era a primeira em beleza em seu círculo, quem era a segunda e assim por diante. Acreditava-se que a mais bonita seria a primeira a se casar.

Eles também não podiam se gabar de boas maneiras por muito tempo. Fugir assustada com uma pessoa, falando com entusiasmo sobre algum assunto trivial e abstrato, arremessando do nada a histeria, assustada a ponto de desmaiar - esse é o comportamento com o qual as colegiais se associavam à sociedade. A memorialista Vodovozova lembra que sua mãe se casou logo após a faculdade com o primeiro homem com quem ela conversou e que lhe prometeu um baile de verdade no casamento. Ela não achou o comportamento dele nem um pouco estranho e obsceno, embora na verdade fosse apenas obsceno - não era aceito para cortejar garotas de forma tão atrevida.

Uma certa mudança em todos esses costumes de instituições femininas fechadas ocorreu no final do século XIX, quando a notável professora russa Ushinsky deu início a reformas. Mas logo seu projeto foi cancelado e o mundo das universitárias permaneceu o mesmo. Muitas crianças modernas se surpreendem com o choro estranho e o choro das heroínas da cantora do mundo dos internatos para meninas, Lydia Charskaya. Mas em seus personagens não há uma gota de mentiras grotescas, antinaturais. Era exatamente assim que as garotas ao seu redor eram quando a própria Lydia estudava no instituto. E sem culpa própria.

Infelizmente, mas ela mesma Charskaya, que talvez se tornou o escritor infantil mais popular da Rússia pré-revolucionária, terminou sua vida na pobreza e na solidão, nas mesmas adversidades que sua heroína constantemente suportou. Só que sem final feliz.