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Mulheres na guerra: por que o cativeiro era mais terrível para as militares soviéticas do que as hostilidades?
Mulheres na guerra: por que o cativeiro era mais terrível para as militares soviéticas do que as hostilidades?

Vídeo: Mulheres na guerra: por que o cativeiro era mais terrível para as militares soviéticas do que as hostilidades?

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Anonim
Mulheres em guerra
Mulheres em guerra

Muitas mulheres soviéticas que serviram no Exército Vermelho estavam prontas para cometer suicídio para não serem capturadas. Violência, intimidação, execuções dolorosas - tal destino aguardava a maioria das enfermeiras, sinaleiros e batedores capturados. Apenas alguns acabaram em campos de prisioneiros de guerra, mas mesmo lá sua situação era muitas vezes pior do que a dos homens do Exército Vermelho.

Durante a Grande Guerra Patriótica, mais de 800 mil mulheres lutaram nas fileiras do Exército Vermelho. Os alemães equiparavam enfermeiras, batedores e atiradores soviéticos a guerrilheiros e não os consideravam militares. Portanto, o comando alemão não aplicou a eles mesmo aquelas poucas regras internacionais para o tratamento de prisioneiros de guerra que estavam em vigor em relação aos soldados soviéticos do sexo masculino.

Enfermeira soviética da linha de frente
Enfermeira soviética da linha de frente

Os materiais dos julgamentos de Nuremberg preservaram a ordem que vigorou durante toda a guerra: atirar em todos os "comissários, que podem ser reconhecidos pela estrela soviética na manga e pelas mulheres russas de uniforme".

A execução na maioria das vezes acabava com uma série de bullying: mulheres eram espancadas, estupradas brutalmente, maldições eram gravadas em seus corpos. Os corpos eram frequentemente despojados e jogados, sem nem mesmo pensar em sepultamento. O livro de Aron Schneier contém o testemunho do soldado alemão Hans Rudhof, que viu enfermeiras soviéticas mortas em 1942: “Elas foram baleadas e jogadas na estrada. Eles ficaram nus."

Svetlana Aleksievich, em seu livro "A guerra não tem rosto de mulher", cita as memórias de uma das soldados. Segundo ela, sempre guardaram duas balas para si próprios, para disparar contra si próprios e não serem capturados. O segundo cartucho é em caso de falha de ignição. O mesmo participante da guerra relembrou o que aconteceu com a enfermeira cativa de dezenove anos. Quando a encontraram, seu peito foi cortado e seus olhos arrancados: "Eles a colocaram em uma estaca … Frost, e ela é branca e branca, e seu cabelo é todo grisalho." A falecida menina trazia cartas de casa e um brinquedo infantil na mochila.

Prisioneiros de guerra soviéticos
Prisioneiros de guerra soviéticos

Friedrich Eckeln, um SS Obergruppenfuehrer conhecido por sua brutalidade, equiparava as mulheres a comissários e judeus. Todos eles, de acordo com sua ordem, deveriam ser interrogados com parcialidade e depois fuzilados.

Soldados femininos nos campos

As mulheres que conseguiram evitar os tiros foram mandadas para os campos. Lá eles enfrentaram violência quase constante. Particularmente cruéis foram os policiais e os prisioneiros de guerra que concordaram em trabalhar para os nazistas e foram até os guardas do campo. As mulheres muitas vezes recebiam "como recompensa" por seus serviços.

Nos campos, muitas vezes não havia condições básicas de vida. Os reclusos do campo de concentração de Ravensbrück tentaram tornar a sua existência o mais fácil possível: lavavam a cabeça com o ersatz de café servido ao pequeno-almoço e secretamente afiavam os pentes eles próprios.

De acordo com o direito internacional, os prisioneiros de guerra não podiam estar envolvidos no trabalho em fábricas militares. Mas isso não se aplicava às mulheres. Em 1943, capturada Elizaveta Klemm, em nome de um grupo de prisioneiros, tentou protestar contra a decisão dos alemães de enviar mulheres soviéticas para a fábrica. Em resposta, as autoridades primeiro espancaram todos e depois os levaram para uma sala apertada, onde era impossível até mesmo se moverem.

Três mulheres soviéticas capturadas
Três mulheres soviéticas capturadas

Em Ravensbrück, as prisioneiras de guerra costuravam uniformes para as tropas alemãs e trabalhavam na enfermaria. Em abril de 1943, a famosa "marcha de protesto" também aconteceu lá: as autoridades do campo queriam punir os recalcitrantes que se referiam à Convenção de Genebra e exigiam que fossem tratados como soldados capturados. As mulheres deveriam marchar pelo terreno do acampamento. E eles marcharam. Mas não condenada, mas perseguindo um passo, como em um desfile, em uma coluna esguia, com a canção "Guerra Sagrada". O efeito da punição acabou sendo o oposto: eles queriam humilhar as mulheres, mas receberam evidências de intransigência e fortaleza.

Em 1942, uma enfermeira, Elena Zaitseva, foi capturada perto de Kharkov. Ela estava grávida, mas escondeu dos alemães. Ela foi selecionada para trabalhar em uma planta militar na cidade de Neusen. A jornada de trabalho durou 12 horas, passamos a noite na oficina sobre pranchas de madeira. Os prisioneiros foram alimentados com batata-doce e batata. Zaitseva trabalhou antes do parto, freiras de um mosteiro próximo ajudaram a levá-las. O recém-nascido foi entregue às freiras e a mãe voltou a trabalhar. Após o fim da guerra, mãe e filha conseguiram se reunir. Mas existem poucas histórias desse tipo com um final feliz.

Mulheres soviéticas em um campo de concentração da morte
Mulheres soviéticas em um campo de concentração da morte

Somente em 1944 foi emitida uma circular especial do chefe da polícia de segurança e do SD sobre o tratamento de mulheres prisioneiras de guerra. Eles, como outros prisioneiros soviéticos, tiveram que ser submetidos a um controle policial. Se descobrisse que uma mulher era “politicamente insegura”, o status de prisioneira de guerra era removido dela e ela era entregue à polícia de segurança. Todo o resto foi enviado para campos de concentração. Na verdade, este foi o primeiro documento em que as mulheres servindo no exército soviético foram equiparadas a prisioneiros de guerra do sexo masculino.

Após interrogatório, os "não confiáveis" foram enviados para execução. Em 1944, uma major feminina foi levada para o campo de concentração de Stutthof. Mesmo no crematório, eles continuaram a zombar dela até que ela cuspiu na cara do alemão. Depois disso, ela foi empurrada viva para a fornalha.

Mulheres soviéticas em uma coluna de prisioneiros de guerra
Mulheres soviéticas em uma coluna de prisioneiros de guerra

Houve casos em que mulheres foram libertadas do campo e transferidas para o status de trabalhadoras civis. Mas é difícil dizer qual foi a porcentagem dos realmente liberados. Aron Schneer observa que nos cartões de muitos prisioneiros de guerra judeus, o registro "liberado e enviado para a bolsa de trabalho" na verdade significava algo completamente diferente. Eles foram formalmente libertados, mas na verdade foram transferidos de Stalag para campos de concentração, onde foram executados.

Depois do cativeiro

Algumas mulheres conseguiram escapar do cativeiro e até voltar para a unidade. Mas estar em cativeiro os mudou irreversivelmente. Valentina Kostromitina, que trabalhava como instrutora médica, lembrou-se de sua amiga Musa, que estava em cativeiro. Ela "estava com muito medo de ir para o patamar, porque estava em cativeiro". Ela nunca conseguiu "cruzar a ponte no píer e entrar no barco". As histórias de sua amiga impressionaram tanto que Kostromitina temia ainda mais o cativeiro do que o bombardeio.

Mulheres soviéticas prisioneiras de guerra
Mulheres soviéticas prisioneiras de guerra

Um número considerável de mulheres soviéticas prisioneiras de guerra após os campos não podiam ter filhos. Freqüentemente, eles foram experimentados, submetidos à esterilização forçada.

Aqueles que viveram até o fim da guerra estavam sob pressão de seu próprio povo: as mulheres eram frequentemente censuradas por terem sobrevivido no cativeiro. Esperava-se que eles cometessem suicídio, mas não se rendessem. Ao mesmo tempo, nem mesmo foi levado em consideração que muitos na época do cativeiro não tinham armas consigo.

Durante a Grande Guerra Patriótica, um fenômeno como a colaboração também foi generalizado. A questão é quem e por que passou para o lado do exército fascista, e hoje é um assunto de estudo para historiadores.

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