Por que era mais difícil para os homens seguir as regras do Domostroi russo do que para as mulheres

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A coleção manuscrita de leis cotidianas "Domostroy", que apareceu em Novgorod no século 15, foi reverenciada nos lares russos por muito tempo. Hoje, acredita-se erroneamente que essas regras limitavam severamente os direitos das mulheres, ao mesmo tempo que concediam amplos privilégios aos homens. Mas vale a pena mergulhar no conteúdo dos manuscritos medievais para reconsiderar a visão errônea. Em "Domostroy" muito mais restrições são dirigidas apenas à metade forte da humanidade. É no homem, segundo os autores do livro, que cabe a responsabilidade por si, pela família, pela sociedade e pela pátria.

Artesanato não é por vocação

Antes do casamento, o jovem obedecia ao pai sem restrições e era proibido de discutir com ele. Sem o conhecimento dos pais, o jovem não tinha o direito de escolher um ofício para o futuro. De acordo com as tradicionais fundações russas, o filho continuou o trabalho do pai. Mesmo a decisão de fazer a tonsura monástica foi permitida apenas com a bênção dos pais. A obstinação foi severamente punida. O filho que resiste à vontade dos mais velhos da família pode ser punido não só com mão forte, mas também com chicote. Acreditava-se que isso não causaria danos significativos à saúde, mas calaria os pensamentos.

A noiva é escolha dos pais

Os homens de hoje não têm pressa em se amarrar pelo casamento. Sob Domostroy, o jovem não tinha tais liberdades. Ele casou-se inquestionavelmente com aquele que os pais escolheriam, e quando quiseram. Para ser justo, deve-se dizer que as meninas também não foram particularmente convidadas. Um casamento na era "Domostroy" dependia completamente dos planos dos pais e da capacidade dos futuros casamenteiros de chegarem a um acordo sobre um futuro conjunto para a noiva e o noivo. Além disso, aqueles que permaneceram solitários por muito tempo eram considerados inferiores, e a recusa deliberada de criar uma família era vista como um desvio da vontade de Deus. Textos instrutivos também condenam o fato de um homem deixar entes queridos, decidindo ir para um mosteiro.

A vida de uma pessoa casada segue uma programação estrita

Depois do casamento, o cara se tornou, em todos os sentidos, o chefe da família. "Domostroy" prescrevia deveres e ocupações contínuas para ele. O tempo livre e a ociosidade eram considerados um caminho para pensamentos prejudiciais. A tradição Domostroevskaya implica que um homem deve estar pronto para assumir total e principal responsabilidade por sua casa, visto que o soberano é responsável perante Deus por seu povo. A família foi chamada de unidade estrutural inicial da sociedade. A dissolução da união matrimonial estava fora de questão. Mesmo que os cônjuges não suportassem um ao outro e ambos sofressem, não havia chance para tais manobras. Também era proibido viver separadamente, preservando apenas nominalmente a aparência de casamento.

Ao mesmo tempo, a fim de evitar desentendimentos intrafamiliares, Domostroy tem uma série de recomendações para uma distribuição clara de responsabilidades e alcançar o entendimento mútuo. O livro diz que os cônjuges devem tomar decisões sobre a família juntos. Além disso, o homem deveria mergulhar até nas complexidades desse lado da vida familiar. As tradições do avô instruíam o marido a se comunicar com a esposa em tom de mentor. Era permitido ensinar a outra metade da mente-mente mesmo com o uso do chicote, se as palavras não alcançassem seu entendimento. Mas tudo isso foi permitido tendo como pano de fundo o fato de que o homem assumiu os fardos e se preocupou em fornecer tudo o que fosse necessário para a família e o clã.

O homem de Domostroevsky é um provedor confiável e um intercessor responsável. Este exemplar, em uma visão moderna, um homem de família não tinha o direito de deixar sua esposa se defender sozinha por causa de alguma expressão pessoal de vontade. Além disso, a responsabilidade material e financeira pelo cônjuge e filhos não era considerada uma dignidade notável, e nenhum chefe de família sequer pensaria em se gabar de tal circunstância. Entendia-se que um homem da era da construção civil não olha para as outras mulheres, dando toda a sua atenção masculina apenas à esposa. As amantes e haréns dos servos chegaram à Rússia muito mais tarde - por volta do século XVIII.

Assuntos femininos são proibidos

Todo o tempo do pai de família era programado literalmente a cada minuto. Artesanato, oração e freqüência à igreja, intervalos para refeições, paternidade, reunião com convidados, visitas a parentes, tarefas domésticas - tais atos justos formavam uma lista de atividades “piedosas”. "Domostroy" criticava qualquer passatempo ocioso e qualquer tipo de lazer masculino. Algumas atividades que parecem inofensivas para uma pessoa moderna foram consideradas inaceitáveis no século 16 na vida de um chefe de família autorizado. Ele foi duramente condenado por causa das muitas situações que admitiu. A gula e o abuso de bebidas de prazer foram denunciados. Deixar de observar os jejuns ortodoxos e desrespeitar os feriados religiosos era considerado pecado mortal. A opinião pública puniu um estilo de vida turbulento, bruxaria e feitiçaria.

Homens-bufões, engajados em danças, jogos e "cantos demoníacos" eram homenageados com negligência. Até os ossos e o xadrez foram condenados. Além disso, um cristão de família decente não deveria ganhar dinheiro com atividades como usura ou venda de bebidas alcoólicas. Havia também áreas de emprego consideradas puramente femininas. "Domostroy" prescrevia claramente: ensinar artesanato às filhas é dever da mãe, enquanto o pai ensina a arte aos filhos. Ou seja, um homem digno não devia costurar, bordar e tricotar.

Obediência incondicional às autoridades e à igreja

Além das prescrições masculinas familiares e domésticas, "Domostroy" continha um conjunto de responsabilidades sociais e eclesiásticas. Cada homem se comprometeu a honrar a fé, a Igreja e o soberano, estando pronto, se necessário, para resignadamente defender a Pátria. Além disso, a questão não dizia respeito ao serviço urgente, como diriam hoje, mas à participação nas hostilidades em pleno vigor. Ao mesmo tempo, o camponês russo não tinha permissão para argumentar que o governante ou a igreja infringia seus direitos pessoais. Havia também prescrições separadas para relações com autoridades mundanas. A submissão de um homem também era exigida nas relações com funcionários comuns, que frequentemente abusavam de seus poderes.

Bem, as mulheres deveriam ficar em silêncio. Pessoas silenciosas eram proibidas de falar com muitos, o que significava "Domostroy".