Como a Branca de Neve árabe difere da alemã e a Cinderela chinesa - da francesa

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Alguns contos de diferentes nações parecem notavelmente semelhantes. Só às vezes o fato é que no século XIX os contadores de histórias oficiais gostavam de pegar enredos uns dos outros, mudando ligeiramente os personagens para o folclore desejado. Mais frequentemente, estamos falando de histórias errantes - de tal forma que elas mesmas nascem semelhantes ou se dispersam fácil e imperceptivelmente entre as nações, porque são procuradas. No entanto, os contos de fadas com enredos errantes nunca serão muito semelhantes.

O conto da menina que jogou na caixa

A versão mais famosa desse conto é a alemã sobre Branca de Neve. A bela rainha fala constantemente ao espelho sobre sua beleza e sobre sua enteada ainda mais bonita do que ela, e decide matá-la em algum lugar da floresta. Mas a garota sobreviveu. Ela é ajudada por criaturas fabulosas - sete anões.

Ai, mas a madrasta consegue matar Branca de Neve, e os anões a colocam em um caixão de cristal. Neste caixão, o príncipe a vê, se apaixona e leva para si. Quando o caixão é transportado, os carregadores tropeçam, a menina estremece e ganha vida, porque um pedaço de maçã envenenada sai voando de sua boca. Ela e o príncipe vão se casar.

Existe uma trama muito semelhante entre os contos de fadas árabes e difere, é claro, na realidade. Uma bela mulher pergunta à lua quem será mais bonita, ela ou a filha, que agora está em seu ventre, e a lua avisa que se a filha for mais bonita do que a mãe, ela terá que ser morta (do contrário ela mesma o fará trazer a morte para a mãe). Enquanto a menina está crescendo, a mulher continuamente pergunta à lua se é hora de matá-la, mas só quando a filha está florescendo é que a lua diz que chegou a hora.

Uma mulher leva sua filha para a floresta com o pretexto de coletar mato, joga nas costas um feixe tão pesado de madeira morta que ela não consegue se mexer e foge. Tendo vagado pela floresta, a garota encontra uma criatura mágica, mas não um anão, mas algo como um comedor de goblins. Ele não mantém a garota em casa por um curto período de tempo por pena, e então a coloca em uma arca (nem um pouco de cristal) e a leva para o palácio do Sultão, onde ela arruma a arca para funcionar - para pastar camelos. O príncipe acidentalmente percebe que uma garota muito bonita está escondida no baú, e exige de seus pais que arranjem um casamento para ele com o baú. No casamento, a garota aparece, surpreendendo os pais do príncipe.

A história do casamento com um monstro

Normalmente, o conto de fadas francês "A Bela e a Fera" é comparado com "A Flor Escarlate" de Aksakov. Segundo o escritor, ele ouviu a própria trama de sua babá, uma mestre contadora de histórias. No entanto, existe a possibilidade de que a babá já tivesse ouvido a recontagem de uma história estrangeira com uma rosa, uma menina e um monstro - afinal, ela se movia em círculos onde as crianças liam avidamente a literatura francesa. Mas isso não significa que no folclore russo não haja motivo para uma garota que se casou com um monstro - por exemplo, há um conto de fadas sobre uma cabra da floresta ou uma cabra ranhosa.

Se nas versões europeias o monstro mora em um castelo, o que determina seus modos e predetermina o fato de que ele se tornará um príncipe encantado, então, em um conto de fadas russo, uma cabra que pediu uma garota em casamento vive em uma floresta solitária cabana, em algumas versões - rodeado por um tynom, decorado com cabeças esposas anteriores. A cabra não só não se esconde dos olhos das meninas, mas também exige que ela saia - para enxugar constantemente seu catarro. Às vezes, ele também exige o cumprimento de um dever conjugal.

Este conto tem vários finais possíveis. Uma a uma, a menina, tendo vindo visitar os pais, vai reclamar do marido. Acontece que a cabra estava ouvindo sob a janela naquele momento e se sentiu insultada - ele a mataria e enfeitaria sua cabeça com a cabeça. De acordo com outro, uma mulher encontrará uma oportunidade de queimar a pele de uma cabra, que ele joga fora, virando-se como um homem. Depois que a pele desaparece no fogo, seu marido se tornará completamente normal. Em geral, em qualquer caso, não é o amor que vence, mas a engenhosidade.

O conto da garota na casa da bruxa

Num conto de fadas russo que se passa na escola, a madrasta obriga a menina Vasilisa a ir para a floresta à procura de fogo para o fogão. Na floresta, ela tropeça na cabana de Baba Yaga - semelhante a uma deusa em sua habilidade de comandar a lua e o sol - e consegue um emprego com ela como estudante. Então ela aprende todos os tipos de truques, limpando a cabana como pagamento, até chegar a hora de voltar para casa. Com ele, Baba Yaga lhe dá uma caveira com órbitas luminosas. Os raios dessas órbitas matam a madrasta malvada.

Há um enredo semelhante nos contos de fadas alemães - com algumas diferenças. Em vez de Baba Yaga, há a Sra. Blizzard, ela não controla as luzes, mas o clima. A menina se encontra a seu serviço, pulando no poço por insistência de sua madrasta malvada. Depois de um tempo, a garota decide voltar para casa. Quando ela passa pelo portão, suas roupas parecem ouro e o fuso, após o qual ela salta no poço, torna-se ouro.

E no final, não é a madrasta que é punida, mas a própria filha - a madrasta também a manda para o poço, mas a menina acaba sendo tão preguiçosa que sai da nevasca com uma chaleira invertida com resina. cabeça, que a mancha por toda e que não pode ser removida. Baba Yaga com sua arma mortal parece mais dura - ou mais justa, dado o fato de que, na verdade, tanto a garota russa quanto a alemã foram enviadas para a morte.

O conto de uma garota que está procurando um sapato

Outro conto muito popular é a história de Cinderela, uma jovem nobre que é forçada a trabalhar como criada. Ela consegue se casar depois que o príncipe a procura no sapato de cristal perdido no baile.

Este enredo é frequentemente comparado com o conto egípcio do período antigo sobre o faraó e a bela Rodopis - mas o conto sobre Rodopis é claramente do autor, é bastante picante, porque Rodopis é uma hetaira, e a sandália que o faraó encontra e que não cabe em nenhuma perna feminina, o fato de que os getters gregos usavam sandálias especiais que se ajustavam ao formato do pé da amante e, portanto, eram divididas em direita e esquerda. As solas dessas sandálias costumavam apresentar inscrições atraentes. Em geral, esse conto é mais uma anedota do que a história usual sobre a Cinderela.

Mais como uma Cinderela europeia, uma menina chinesa, que também foi encontrada por um sapato. Mas seus sapatos não eram de cristal - eram feitos de ouro maciço. Porém, em uma das versões de Cinderela, ela também ostenta sapatos de ouro no baile, mas na versão veneziana são de diamante. E só os dinamarqueses permitiam que Cinderela usasse sapatos de seda, o que, no entanto, acaba com toda a intriga - afinal, sapatos feitos de um material duro, como metal, cristal ou diamante, são feitos exatamente para uma perna só com todas as suas curvas, e sapatos de seda cabem em qualquer pé do mesmo tamanho.

É por isso que a versão proposta por Balzac é considerada insustentável de que antigamente os sapatos da Cinderela não eram de cristal, mas de pele (essas duas palavras são muito semelhantes em francês) - um sapato de pele caberia em mais de uma garota, poderia até mesmo ser esticado um pouco.

As bruxas também diferem no leste e oeste, sul ou norte: As velhas fadas mais populares de diferentes países e seus hábitos estranhos.