Que segredos são mantidos pelos mosteiros da Rússia, que sobreviveram mesmo sob os comunistas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Os mosteiros ocupam um lugar especial na cultura ortodoxa russa. Porém, hoje sua importância tem crescido, pois não são apenas valor espiritual, mas também cultural e arquitetônico. Os lugares sagrados muitas vezes se tornam um lugar favorito para os crentes visitarem, e a maioria dos mosteiros não só continua a funcionar por séculos, mas também cresce de ano para ano, demonstrando claramente o fato de que uma comunidade religiosa e um estilo de vida ascético não são uma relíquia de passado, mas uma necessidade espiritual.

A própria palavra "monge" vem da língua grega e significa "solitário", portanto o monaquismo pressupõe uma vida de eremita, ascetismo. A base grega da palavra indica que o monaquismo como fenômeno se originou precisamente na Grécia no século III. Antônio o Grande é considerado o primeiro monge, ele vagou pelo deserto por 90 anos, passou por muitas provações, que vão desde a fome até as tentações e ataques do demônio. As pessoas se esforçaram para se aproximar de tão grandes e famosos ascetas, vieram até eles de diferentes partes da terra e se estabeleceram nas proximidades, formando comunidades. Neles eles viviam, obedecendo às suas regras e obedecendo ao mais velho em tudo.

Nas terras russas, os mosteiros se apaixonaram imediatamente e começaram a ser construídos um após o outro. O primeiro foi construído em 1051 em Kiev por Antônio de Pechersky, mais tarde outros grandes mosteiros começaram a aparecer. Não eram apenas um lugar de oração, mas também uma espécie de centro educacional. Vieram andarilhos, mercadores e outras pessoas que precisavam de bons conselhos. Acreditava-se que os padres - pessoas que compreenderam o sentido da vida, são capazes de dar bons conselhos em qualquer direção.

No entanto, durante esse tempo, não mudou muito. Muitos grandes mosteiros, apesar de serem considerados um local de reclusão, são uma atração turística favorita. No entanto, qualquer mosteiro se posiciona como um lugar onde qualquer viajante pode parar, ganhar forças, orar, obter conselhos e seguir em frente.

Os mosteiros modernos não são apenas um local de culto religioso, mas um marco arquitetônico, um local onde são mantidas obras de arte religiosas de valor histórico.

Mosteiros femininos e masculinos - qual é a principal diferença

Os mosteiros femininos eram de particular importância, elas podiam encontrar paz aqui e muitas vezes salvar suas vidas, muitas meninas e mulheres que reivindicaram o trono, ou apenas pelo simples fato de sua existência, deixavam nervosos aqueles que queriam ser imperadores. Muitas vezes as mulheres encontraram aqui a sua paz, cujo percurso de vida desde a infância foi repleto de sofrimentos, adversidades e provações.

Em troca de paz e harmonia, ela teve que aceitar as regras de vida do mosteiro, fazer tonsura, colocar uma batina, dedicar-se ao culto e renunciar a tudo o que é mundano. Mas, ao mesmo tempo, as freiras são bastante ativas na vida cotidiana e têm muitas responsabilidades. Além do fato de que passam muito tempo orando e em adoração, eles também estão envolvidos na reforma do templo, cultivam vegetais, frutas e flores, cozinham, costuram e prestam assistência a várias organizações e pessoas.

Freqüentemente, hospitais, orfanatos, freiras trabalham em mosteiros, ajudando aqueles que precisam de sua ajuda, encontrar seu chamado e levar a palavra de Deus em suas ações e atos.

Os mosteiros masculinos são em muitos aspectos semelhantes aos mosteiros femininos no modo de vida, mas ainda têm características distintas. Por exemplo, os homens renunciam completamente à vida terrena e mundana e levam um estilo de vida mais recluso. Freqüentemente, estão envolvidos na carpintaria e na reforma de igrejas. Os principais votos que determinavam o modo de vida dos monges eram determinados por três direções: • castidade, celibato, virgindade; • obediência; • não cobiça.

Castidade e celibato, neste contexto, não são percebidos como conceitos idênticos. Castidade significa abrir mão do excesso, agradar a carne e as concupiscências. No mesmo contexto, há uma rejeição da relação conjugal, porém, não por causa da solidão. A solidão para uma pessoa é um estado antinatural e imperfeito, portanto, os monges não são pessoas solitárias, sua "outra metade" é Deus. Não é à toa que as freiras são chamadas de noivas de Cristo.

Obediência implica que uma pessoa é privada de sua própria vontade e se entrega completamente ao mentor espiritual e ao Senhor. Torna-se parte da humildade, da confiança e da capacidade de responder igualmente à tristeza e à alegria.

A não cobiça significa a ausência de pertences pessoais, um monge não deve ser escravo da propriedade, não deve se acostumar com o fato de ter algo, não deve depender de hábitos e amor pelas coisas.

Mosteiro Solovetsky

Um dos maiores mosteiros ortodoxos foi construído em um local pitoresco próximo ao Mar Branco, a apenas 165 km do Círculo Polar Ártico. Este local para suas orações já foi escolhido pelos ascetas Zosima, Savvaty e German. Primeiramente, eles construíram uma cela neste local, então viveram por seis anos em orações e trabalhos, iniciando a construção de uma igreja com um templo de madeira, um altar lateral e um refeitório. Dois edifícios se tornaram os principais, então eles começaram a erguer um mosteiro.

No final do século XVI, o mosteiro torna-se uma verdadeira fortaleza, paredes e torres de pedra vão sendo construídas, os contornos do edifício começam a se assemelhar a um navio. Dada a localização do mosteiro, muitas vezes tornou-se objeto de ataque e foi forçado a manter a defesa. Durante a Guerra da Crimeia, os monges, sob a liderança do Arquimandrita Alexandre, conseguiram repelir o ataque dos britânicos e franceses.

Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage

Monges do sexo masculino vivem aqui, e o mosteiro é stavropégico. Seu fundador é o ladrão Opta (de acordo com outras versões de Optius), que se arrependeu de seus crimes e se tornou um monge. No ministério, ele era conhecido pelo nome de Macário.

No século 19, um esquete foi construído no templo, e homens que haviam passado muitos anos na solidão, os chamados eremitas, começaram a viver ali. O número de moradores e paroquianos cresceu, e também aumentou o número de doações para a construção de novos edifícios. Então um moinho apareceu aqui, uma nova terra arável.

Hoje este local é um museu e tem um valor histórico comprovado, sendo um dos objetos da Igreja Ortodoxa Russa.

Convento Novodevichy

Um dos mosteiros mais famosos data do século 16, quando foi construído no prado de Sansão, mais tarde essa área foi renomeada para Campo da Donzela. Vale ressaltar que o templo foi construído à imagem da Catedral da Assunção, adjacente ao Kremlin. Grandeza arquitetônica estabelece as bases para o chamado Barroco de Moscou.

No entanto, o mosteiro ficou famoso não por causa de suas belas fachadas. Aqui, antes do início de seu reinado, Boris Godunov viveu com sua irmã Irina. Ela pegou seus cabelos como uma freira e passou a se chamar Alexandra, embora não vivesse em uma cela, mas em aposentos separados com uma banheira de madeira. O território do mosteiro foi ativamente construído, paredes de pedra e torres surgiram, que continuaram a repetir o estilo do Kremlin - torres quadradas com ameias. Hoje é um mosteiro em funcionamento e um museu ao mesmo tempo.

Mosteiro Kirillo-Belozersky

Este mosteiro foi fundado por Cirilo, que mais tarde recebeu o estatuto de reverendo, no século XIV. Ele fez uma cela fora da caverna, instalou uma cruz de madeira no topo. Foi o suficiente para que se iniciassem as obras de construção do templo, no final do mesmo ano os padres consagraram um templo de madeira, que conseguiram construir.

No início do século 15, cinquenta monges já viviam aqui, e o lugar estava se tornando popular, não só nobres, mas também reis muitas vezes aqui. As doações foram ricas, os monges conseguiram construir rapidamente novos edifícios e estruturas de pedras, o que se tornou o segredo de sua longevidade. A Catedral da Assunção é considerada a principal atração arquitetônica. A sua construção terminou no final do século XV e tornou-se no primeiro edifício de pedra a ser erguido no Norte. Até meados do século 18, mudanças foram feitas nele constantemente.

Mosteiro valaam

Não existem dados inequívocos sobre a data de construção deste templo e quem foi o seu fundador, mas as primeiras referências a ele encontradas datam do século XIV, indicam que o mosteiro foi fundado em 1407. Ao mesmo tempo, foi o maior mosteiro masculino da Rússia, mais de 600 monges viviam nele, havia um grande número de edifícios e edifícios no território. Mas, apesar do grande número de pessoas, os constantes ataques das tropas suecas levaram a um declínio, o número de habitantes diminuiu.

Os monges tentaram construir sua própria Jerusalém construindo a Igreja da Assunção e a Catedral do Salvador-Prebrazhensky. Ao longo de toda a sua existência, foi edificado e alterado inúmeras vezes, sendo hoje um dos mais belos edifícios de culto religioso de todo o país.

Alexander Nevsky Lavra

Pedro, o Grande, insistiu na construção deste edifício, por isso queria perpetuar a vitória sobre os suecos. Onde o rio Monastyrka se junta ao Neva, a fundação do futuro templo foi lançada. Então o imperador quis imortalizar o nome de Alexandre Nevsky, que trouxe a vitória, por esses méritos ele o canonizou.

O templo, erguido neste local, tinha o nome de Alexandre, mais tarde um mosteiro apareceu nas proximidades. Os edifícios foram localizados com a letra “P”, as igrejas foram localizadas nos cantos. Sempre existiu um magnífico jardim de árvores e flores, esta tradição continua até aos dias de hoje, transformando o território num paraíso perfumado.

Trinity-Sergius Lavra

Este mosteiro foi fundado por Sérgio de Radonezh no século 14, ele era filho de um nobre arruinado. Ele também possui a ideia arquitetônica do edifício. Ele planejou colocar uma catedral no centro do quadrilátero, ao redor da qual as células estariam localizadas. As cercas foram construídas com um tyna de madeira.

Mais tarde, outra pequena igreja foi construída sobre os portões do mosteiro. Algum tempo depois, esse plano de construção começou a ser usado na construção, conclusão e alteração de outros mosteiros. Isso é o que deu origem à opinião de que Sergei Radonezhsky supostamente é o fundador de todos os mosteiros russos. Em vez disso, ele era um designer e arquiteto talentoso, o que eles não podiam deixar de notar nos objetos erguidos de acordo com sua ideia.

Depois de algum tempo, outra igreja foi construída perto da catedral, chamando-a de Svyato-Dukhovskaya, havia um templo e uma torre sineira nela, e o mosteiro passou a se chamar Lavra.

Mosteiro Spaso-Preobrazhensky

O Príncipe Gleb recebeu a cidade como herança, mas não queria viver entre os pagãos, então ele começou a construir sua cidade logo acima do rio Oka. Ele também ergueu um templo ali, mais tarde um mosteiro masculino apareceu perto dele, que surgiu dos monges do mosteiro - uma pequena sala que era usada para fins educacionais para o povo Murom.

Nos anais consta a indicação do ano da fundação do mosteiro - 1096. Desde então, suas paredes se tornaram o lar de muitos curandeiros famosos e milagres. Os monges participaram da construção da Catedral de Spassky, mas o próprio Ivan, o Terrível, participou, que, com a ajuda deste objeto arquitetônico, imortalizou a captura de Kazan. O czar alocou do tesouro não só ícones, utensílios da igreja, mas também literatura, roupa de padres e monges.

Posteriormente, no século XVII, surgirá aqui a Igreja da Intercessão, onde existirá uma padaria, uma sala de cozinheira e outras salas de utilidades destinadas à preparação do pão.

Mosteiro Serafim-Diveevsky

Essa estrutura se destaca pelo fato de que pela primeira vez na construção de edifícios religiosos foi utilizado concreto armado - um material caro para a época. Madre Alexandra é considerada a fundadora do convento. Apesar de ter começado a construção com recursos próprios, mais tarde encontrou aqueles que estavam dispostos a investir no trabalho de sua vida.

Madre Alexandra estava a caminho do deserto de Sarov e parou para descansar na aldeia de Diveyeva, onde teve um sonho, que considerou uma visão. A Mãe de Deus indicou a ela que este era exatamente o lugar que ela procurava para a construção do templo.

No início era um mosteiro, mas o proprietário de terras local Zhdanova, sabendo que tal mãe havia aparecido nas proximidades, fez uma grande doação, dando ao futuro mosteiro parte de suas terras. Três celas foram construídas aqui, cercadas. A própria Alexandra morava em um dos quartos junto com a noviça, o segundo era ocupado por mais três mulheres e a terceira cela destinava-se aos peregrinos que iam a Sarov.

Antecipando sua morte, Annushka dirigiu-se ao Padre Pachomius com um pedido de não abandonar o mosteiro e os noviços, legados a continuar o trabalho que havia começado. Entre as noviças foi escolhida uma mãe, que nos anos seguintes aumentou o número de freiras para 50.

O mosteiro tornou-se mosteiro no século XIX, durante o reinado da Abadessa Maria o mosteiro adquiriu um aspecto arquitetônico único, tornando-se um verdadeiro patrimônio histórico e um local de culto religioso.

Mosteiro Pskov-Pechersky

A principal atração deste mosteiro não são as fachadas luxuosas, mas um pequeno detalhe histórico - nunca foi fechado. E este é o único mosteiro na Rússia que sobreviveu ao terror bolchevique e defendeu seu direito de existir. Durante os últimos ataques, já durante Khrushchev, os monges defenderam o mosteiro como se fosse Leningrado, e atrás dos muros estavam os nazistas. E eles conseguiram defender sua casa comum, os ateus se renderam, permitindo que continuassem a viver como viveram.

O comissário para os Assuntos Religiosos veio ao mosteiro para entregar ao Arquimandrita Alipy, que, aliás, era um participante da Grande Guerra Patriótica, a ordem de encerramento do mosteiro. Tendo recebido o documento em mãos, Alipy começou a ler lentamente o texto por sílabas, esperando que a lareira esquentasse, e mandou o jornal para lá assim que o fogo começou. Ele disse ao oficial que preferia morrer a deixar o mosteiro ser fechado, e seus monges pensam da mesma forma. E, finalmente, ele lembrou que dois terços dos monges são participantes da Segunda Guerra Mundial, prontos para lutar por sua escolha.

É de se estranhar a insolência do abade, pois ele recomendou bombardeio de avião, além disso, a Europa, que fica muito perto, certamente ficará sabendo de um incidente tão ultrajante e a comunidade mundial ficará sabendo das atrocidades ocorridas em o território da URSS.

Quase ao mesmo tempo, o primeiro-ministro da Índia chegou ao mosteiro, que ficou chocado com o que viu. Assim, no exterior aprenderam sobre o mosteiro e um após outro começaram a chegar convidados estrangeiros, sem saber, salvaram o mosteiro do fechamento e da destruição. Os monges entenderam isso perfeitamente e ficavam contentes apenas com os novos convidados.