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Quem foi levado para o harém do sultão otomano e como as mulheres viviam em "gaiolas de ouro"
Quem foi levado para o harém do sultão otomano e como as mulheres viviam em "gaiolas de ouro"

Vídeo: Quem foi levado para o harém do sultão otomano e como as mulheres viviam em "gaiolas de ouro"

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Anonim
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O Império Otomano era famoso por sua crueldade e crueldade para com os inimigos. Mas essas são ninharias em comparação com a maneira como as mulheres e meninas viveram no harém do sultão por muitos anos. As mulheres, assim como as meninas a partir dos sete anos, eram mantidas em condições especiais onde podiam ser controladas, ensinadas e, acima de tudo, desfrutadas pelo sultão e sua corte.

Recebidas como presentes ou reivindicadas como espólios de guerra, essas mulheres representavam o poder, a riqueza e a energia erótica desenfreada do Califado. Como a cena de As Mil e Uma Noites, a vida cotidiana no harém otomano era uma vida no limbo, cheia de prazeres sensuais, bem como de regras, expectativas e limites infinitos. Harem, derivado da palavra árabe "haram", que significa "sagrado" ou "proibido", fazia parte do lendário patriarcado, que acreditava firmemente que a mulher foi criada para o prazer e que ela pode e deve ser usada exclusivamente para satisfazer os seus próprios. precisa.

1. Poder do Império Otomano

Mehmed II entrando em Constantinopla. / Foto: commons.wikimedia.org
Mehmed II entrando em Constantinopla. / Foto: commons.wikimedia.org

Durante os séculos 8 e 9, os nômades turcos foram expulsos de suas casas e eventualmente se converteram ao islamismo quando confrontados com os mongóis. Em 1299 DC, o Império Otomano foi estabelecido, o que trouxe muitas mudanças para a região, incluindo impostos, mudanças sociais e muita doutrinação religiosa. Entre 1299 e 1923 d. C. NS. surgiu um fenômeno cultural conhecido como "harém imperial", que continha todas as esposas, servos, parentes e concubinas dos sultões na corte. À medida que o império expandia seu território, o poder mudou, as instituições econômicas e sociais se desenvolveram a partir do Império Bizantino e o Islã se tornou a principal lei do país.

2. Mulheres do harém

Senhoras de Cabul, 1848 / Foto: medium.com
Senhoras de Cabul, 1848 / Foto: medium.com

A única maneira de entrar no harém era por uma entrada cuidadosamente escondida localizada no centro do pátio. As mulheres que ocupavam essas áreas de estar imaculadas não costumavam se aventurar fora de seu espaço designado, estando constantemente nos interiores ricamente mobiliados como pássaros capturados em gaiolas de ouro. Ninguém tinha o direito de olhar para eles, nem homens nem forasteiros, com exceção dos eunucos especialmente treinados que vigiavam os habitantes do harém, seguindo todas as instruções do imperador e seus súditos. Mas só nenhum eunuco conseguiu chegar ao poder. As mulheres que viviam em um harém, se fossem inteligentes e sortudas, também poderiam alcançar grande autoridade, respeito e riqueza na corte imperial.

3. A atmosfera no harém

Descanse no harém. / Foto: nanmuxuan.com
Descanse no harém. / Foto: nanmuxuan.com

Os arredores, localizados perto do harém, eram impressionantes em sua beleza. O coração deste reino inaugural era um dos maiores pavilhões. Abrigava um pátio interno onde as mulheres vinham nadar na piscina ou admirar as plantas locais. Este lugar era calmo e tranquilo, onde se dedicavam principalmente ao relaxamento e à contemplação da beleza. O pátio também servia de ponto de encontro para as mulheres, onde elas podiam estar juntas, relaxar, ler ou orar. Havia também os aposentos pessoais do sultão governante, bem como quatrocentos quartos onde você poderia ficar, dormir ou se divertir.

Dançarino, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: allpainter.com
Dançarino, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: allpainter.com

No harém imperial, via de regra, havia várias dezenas de moças, incluindo as esposas oficiais do sultão, sua mãe, filhas, parentes e criadas. Claro, não poderia passar sem os eunucos, que zelosamente mantinham a ordem. Os filhos do sultão também viveram em um harém até uma certa idade (doze anos), após a qual foram considerados homens e puderam ter seu próprio harém.

4. Eunucos

Keesler Aha, o líder dos eunucos negros e o primeiro guardião de Cerrallo, Francis Smith. / Foto: seebritish.art
Keesler Aha, o líder dos eunucos negros e o primeiro guardião de Cerrallo, Francis Smith. / Foto: seebritish.art

O harém era considerado um lugar profundamente íntimo e isolado, onde nenhum homem podia olhar para fora do círculo interno do sultão. Como resultado, o harém teve que ser guardado por aqueles que eram dominadores, mas por alguma razão não ocorreu em um sentido íntimo como um homem. Isso foi lindamente realizado com a ajuda de eunucos, homens castrados encarregados de guardar e proteger as mulheres.

No harém, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: lotesearch.de
No harém, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: lotesearch.de

Os eunucos geralmente eram escravos, capturados durante a guerra ou comprados em algum mercado distante na Etiópia ou no Sudão. Como resultado, havia dois tipos de homens - pretos e brancos, respectivamente, cada tipo com responsabilidades diferentes. Os eunucos negros, ou sandálias, removiam seus genitais inteiramente durante o processo de castração e, como resultado, eram os mais preferidos para a manutenção do harém. Os eunucos brancos podiam ficar com pelo menos parte do pênis ou dos testículos e, portanto, recebiam menos responsabilidades no harém, pois sempre havia o risco de usar o pouco que lhes restava e tirar vantagem de uma mulher.

Descanse no harém, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: mathafgallery.com
Descanse no harém, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: mathafgallery.com

Todos os servos estavam sob o comando de um eunuco chefe do harém, conhecido como Senhor das Donzelas, ou Kyzlar Agasy. Os eunucos negros eram chamados para guardar mulheres e frequentemente promovidos a postos, ocupando muitos cargos no palácio, como vizir, confidente ou mesmo general no exército. Enquanto isso, os eunucos brancos serviam sob o comando de Kapi Agasi e tinham o privilégio de lidar com assuntos de estado e outros assuntos do serviço interno do sultão.

5. Sultanato das mulheres

Cena do harém turco, Franz Hermann, Hans Gemminger, Valentin Müller. / Photo: blog.peramuzesi.org.tr
Cena do harém turco, Franz Hermann, Hans Gemminger, Valentin Müller. / Photo: blog.peramuzesi.org.tr

Apesar de seu status limitado, as mulheres do Califado nem sempre permaneceram fracas e vulneráveis. Na medida em que os homens eram considerados aceitáveis, as figuras no harém poderiam ter um impacto significativo no Império Otomano durante os séculos 16 e 17 - uma época conhecida como Sultanato das Mulheres. É claro que muitos dos sultões da época eram menores que mantinham a autoridade de suas mães, mas isso era um desenvolvimento incomum, especialmente devido às origens escravas de muitas mulheres do harém.

Filmado da série: Magnífico século, Kyosem Sultan. / Foto: google.com
Filmado da série: Magnífico século, Kyosem Sultan. / Foto: google.com

Apesar da preocupação masculina com tais práticas, eles muitas vezes não participavam da luta (ou planejavam sua próxima batalha estratégica) e não controlavam a infraestrutura de seu cenário político. Mas quando em 1687 a luta entre as duas regentes mais poderosas - Kyosem Sultan e Turhan Sultan - terminou, muitas mulheres no harém decidiram seguir seu exemplo a fim de ganhar alguma liberdade e poder.

6. A hierarquia das mulheres no harém

Im Harem, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: nanmuxuan.com
Im Harem, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: nanmuxuan.com

A palavra "odalisca", que era usada para se referir a muitas mulheres no harém, vem do odalık turco que significa "empregada doméstica", sugerindo assim o que as mulheres do harém realmente faziam. Também conhecidas como ikbalas, essas mulheres eram amantes do sultão, mas também eram muito maiores. As odaliscas sempre tiveram algo atraente e, via de regra, tiveram algum tipo de talento. Por exemplo, eles podem ser bons em música, canto ou dança. Eles foram aprovados não só por Valide Sultan (mãe do Sultão), mas também por sua esposa principal. Na verdade, qualquer convidado do sexo masculino que recebesse uma odalisca de presente era homenageado com grande honra.

Odalisque, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: blogspot.com
Odalisque, Juan Jimenez e Martin Besuh. / Foto: blogspot.com

As mulheres abaixo da odalisca eram chamadas de Gedik e eram notadas pelas autoridades reais, mas não colocadas na cama, a menos, é claro, que o sultão decidisse mudar isso. Mas principalmente essas mulheres serviam-lhe baklava tentador à noite. Abaixo dos gediks havia servos simples que faziam a mesma coisa, mas não recebiam nenhuma homenagem. A maioria dessas mulheres inferiores poderia ser tecnicamente chamada de concubinas, já que essa palavra se traduz literalmente como "garota por uma noite". Como resultado, muitas das concubinas se tornaram muito populares no harém e não apenas o sultão, mas também seus súditos recorreram aos seus serviços.

7. Valide Sultan

Emetullah Rabia Gulnush Sultan, Jean Baptiste Vanmor. / Foto: pinterest.ru
Emetullah Rabia Gulnush Sultan, Jean Baptiste Vanmor. / Foto: pinterest.ru

O harém era visto como um pequeno mundo dentro de um grande, onde a mãe, ou Sultão Valide, tinha o poder supremo. Ela não era apenas a parente mais importante do homem, mas também política e socialmente influente de várias maneiras. Ela escolheu concubinas para seu filho, e ela era a principal pessoa em torno da qual as mulheres do harém se reuniam quando precisavam de algo, queriam fazer uma aliança ou insistiam em seus planos pessoais. Ela era uma abelha rainha e podia decidir instantaneamente o destino de qualquer mulher comum em um harém, expulsando-a em desgraça ou levantando-a no cargo.

Tê-la ao seu lado era extremamente importante, pois um local seguro permitia à mulher receber ajuda, alimentação, conforto e até status. No final das contas, se uma das concubinas desse à luz um filho do governante, ela poderia um dia assumir o papel principal no tribunal. Ela poderia manter um registro de quantas vezes algumas esposas e seus filhos viam o sultão e como seus filhos foram apresentados à corte.

O sultão Valide governou enquanto seu filho governava, pois sua morte significaria o fim de seu domínio matriarcal. A segunda depois dela foi a primeira esposa do sultão, que era considerada assim, porque ela deu à luz a maioria dos filhos.

8. A liberdade não é para todos

A vida em um harém, Adolphe Yvon. / Foto: nanmuxuan.com
A vida em um harém, Adolphe Yvon. / Foto: nanmuxuan.com

Apesar das restrições e regras, nem todas as mulheres do harém do sultão eram escravas. Nela moravam muitas de suas esposas, que tinham o prazer especial de morar perto de todas as suas concubinas. Formalmente, as esposas do sultão eram supostamente livres, já que se casaram por vontade própria. As mulheres do harém simplesmente tinham que aceitar umas às outras e encontrar uma maneira de chegar a um acordo com seu destino.

Apesar das fantasias ocidentais, nem todas as mulheres do harém tiveram que dormir com o sultão. Na verdade, todos receberam uma educação geral equivalente a um pajem e muitas vezes eram casados com membros da corte fora da nobreza ou da elite política otomana. Eles também poderiam simplesmente ficar no harém e servir aos caprichos do sultão Valida. No entanto, é verdade que muitos dos escravos bonitos e inteligentes no harém foram capturados durante a guerra ou apresentados ao sultão como um presente.

E não importa o papel que a mulher desempenhasse no harém, mais cedo ou mais tarde ela se encontraria nos lençóis de seda do Sultão, se ele a notasse. Afinal, via de regra, o sultão sempre conseguia o que queria, e qualquer recusa e desobediência podiam custar até a vida de uma mulher.

9. Educação

Cena do harém, Blas Olleros e Quintana, 1851-1919 / Foto: 1st-art-gallery.com
Cena do harém, Blas Olleros e Quintana, 1851-1919 / Foto: 1st-art-gallery.com

Para ser uma mulher venerada de um harém, era necessário não só ter dados externos relevantes, mas também ser inteligente, conhecer as regras de etiqueta e ter bons modos. As meninas foram ensinadas a ser sofisticadas, mas confiantes e sedutoras. Em essência, o harém tornou-se uma espécie de escola para meninas, onde elas recebiam conhecimentos e habilidades que poderiam ajudá-las no futuro a se encaixar na vida na corte e a encontrar seu lugar nela.

É claro que as garotas do harém otomano de todo o mundo eram consideradas as mais atraentes, porque eram coletadas de todas as partes do mundo. Eles foram comprados em mercados de escravos na Rússia, Grécia, Ucrânia, Turquia, Irã e partes da Europa. Essas mulheres aprenderam meticulosamente as habilidades mais importantes: tocar vários instrumentos musicais, aprender poesia, a arte da dança e aprender o básico da sedução. À medida que amadureciam, outros assuntos importantes foram adicionados à sua educação - literatura, geografia, história e ortografia. Nos períodos posteriores, as meninas e mulheres do harém otomano eram fluentes em francês, podiam dominar revistas de moda estrangeiras, ganhando experiência com elas, tendências modernas e imitando mulheres estrangeiras sofisticadas.

10. Harém na arte ocidental

Duas odaliscas tocando música no harém, Guardi Giovanni Antonio e Francesco Guardi. / Foto: billedkunst.meloni.dk
Duas odaliscas tocando música no harém, Guardi Giovanni Antonio e Francesco Guardi. / Foto: billedkunst.meloni.dk

Na verdade, infelizmente, não existem fontes legítimas de verdade sobre a vida no harém. Portanto, no mundo da arte, existem muitas representações figurativas que apenas santificam a fantasia. Assim, a maioria das imagens que podem ser vistas retratando mulheres de harém e suas experiências são do mundo ocidental.

Continuando o tema sobre o grande Império Otomano - litografias dos séculos 18 a 19criado por artistas-viajantes, que em suas obras conseguiram transmitir a atmosfera daquela época com a maior precisão possível.

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