Que segredos são guardados no "Saltério parisiense" - um luxuoso exemplo de miniatura medieval

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

O Saltério de Paris é o exemplo mais luxuoso e magnífico de ilustração de livro medieval. É uma mistura complexa do passado clássico e do presente cristão medieval, projetada para transmitir a mensagem política do imperador bizantino às massas, bem como reviver o passado antigo.

Sobre o termo "Saltério"

Hoje, a palavra "saltério" se refere a um livro ou manuscrito do livro bíblico dos Salmos. Os Saltérios foram uma das obras mais copiadas e populares na Idade Média devido ao seu papel central na cerimônia da igreja. Desde os tempos antigos, a palavra τό ψαλτήριον (psalterion) (traduzida como Saltério) significava um instrumento musical de cordas dedilhadas com 10-12 cordas, acompanhado pelo qual, assim como alguns outros instrumentos, canções dirigidas a Deus, isto é, salmos, eram cantado. Os salmos que vieram para a língua russa também estão relacionados ao verbo ψάλλω (psallō) - rasgar, puxar (a corda do arco), arrancar, torcer as cordas com os dedos, tocar a cítara e a lira, cantar, canto.

A origem do manuscrito do "Saltério de Paris"

A miniatura foi criada em Constantinopla em meados do século 10, bem no coração do que os estudiosos bizantinos chamam de “Renascimento da Macedônia” (867-1055).

O saltério de Paris deriva seu nome de sua localização atual, a Biblioteca Nacional de Paris. Este manuscrito, como a maioria de seus equivalentes medievais, não foi feito de papel, mas de peles de animais cuidadosamente preparadas. Como mencionado acima, o Saltério foi criado no século X, mas na verdade é uma imitação deliberada e elegante de um manuscrito romano dos séculos III-V, portanto, o Saltério de Paris foi criado para reviver o passado clássico. O mestre miniaturista extraiu amplamente de amostras antigas não apenas técnicas e motivos pictóricos, mas também conteúdo ideológico e artístico.

Composição do Saltério

O Saltério de Paris, entre outras coisas, é o códice bizantino iluminado mais famoso e é famoso por uma composição incomumente extensa e ricamente ilustrada. Consiste em 449 páginas, incluindo 14 ilustrações de página inteira em ricas molduras ornamentais. O tamanho do manuscrito é 37 x 26,5 cm. As primeiras sete páginas são dedicadas à história de Davi e seu governo justo e exemplar para outros reis. Davi é o segundo rei do povo de Israel depois de Saul. De acordo com a Bíblia, ele reinou por quarenta anos. A imagem de David é a imagem do governante ideal. De acordo com as profecias bíblicas, o Messias deveria vir da linhagem de Davi.

O resto ilustra as partes correspondentes do texto (ao mesmo tempo, o ciclo cristológico, bem como tramas iconoclastas estão ausentes neles). A composição do manuscrito é limitada por amplas molduras ornamentadas, características do período da "Renascença macedônia". Seu fundo é revestido de ouro, o que os aproxima das obras de arte de cavalete. Visto que o rei Davi é tradicionalmente considerado o autor dos Salmos, ele é mostrado aqui como um criador - músico e compositor, sentado no topo de uma pedra tocando a lira em um cenário natural idílico.

David com lira

A miniatura mais famosa da série com Davi mostra o rei tocando a lira. A paisagem lembra os motivos da arte da antiguidade tardia (rochas, árvores, edifícios da cidade). Feras encantadas pela música já se reuniram em torno de David, sua peça é inspirada em Melody, cuja figura alegórica é retratada ao lado de David em uma pose natural e livre. Em torno deste grupo central estão a figura de Echo (uma ninfa da montanha, "filha de um penhasco rochoso") e uma figura masculina representando a cidade de Belém. A composição provavelmente foi baseada em uma pintura greco-romana representando Orfeu cativando o mundo com sua música.

O que é significativo: o ambiente de David, incluindo plantas, animais e paisagem, é diferente dos magníficos fundos dourados dos mosaicos imperiais (Justiniano e Teodora em Ravenna ou o ícone da Mãe de Deus Vladimir). Pelo contrário, Davi é descrito naturalmente como um jovem pastor, não como um grande rei ou rei.

Outras ilustrações em miniatura

A segunda ilustração mostra Davi protegendo seu rebanho de um leão, com um urso morto que ele já matou.

A terceira página mostra Davi cercado por seu pai e irmãos, com a personificação da mansidão sobre ele.

A quarta ilustração mostra Davi acompanhado pela personificação do Poder. Ele luta contra Golias.

A quinta ilustração é um bom exemplo de um motivo artístico romano tardio em que halos são usados para representar a figura mais importante, neste caso o Rei Saul. Inscrição no canto superior esquerdo: "Saul matou mil e Davi dez mil."

A sexta ilustração mostra a coroação de Davi por uma figura feminina, cujo halo indica que ela também é uma importante personificação.

A última ilustração desta série mostra o Rei Davi em idade avançada com a figura da Sabedoria, a figura da Profecia à direita e a pomba do Espírito Santo sobre sua cabeça.

O Saltério de Paris é uma brilhante imitação das obras de arte clássica, repleta de conteúdo cristão. Este é o Saltério "aristocrático" mais antigo que sobreviveu. Graças às miniaturas medievais que sobreviveram, os críticos de arte contemporânea podem aprender com mais detalhes sobre a visão de mundo de uma pessoa naquela época.