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Pogroms judeus: por que a maioria deles aconteceu no território da Ucrânia e como os oprimidos se vingaram
Pogroms judeus: por que a maioria deles aconteceu no território da Ucrânia e como os oprimidos se vingaram

Vídeo: Pogroms judeus: por que a maioria deles aconteceu no território da Ucrânia e como os oprimidos se vingaram

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Anonim
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A maioria dos pogroms judeus no Império Russo ocorreu no território da moderna Ucrânia. Mas ataques regulares contra judeus já aconteceram antes. O povo os via como um estrato suspeito, sem vontade de se envolver no trabalho camponês, mas lutando pela classe exploradora. Por essas razões, os judeus foram por muito tempo submetidos às restrições máximas contra o pano de fundo de outros povos do Império Russo. Não é de se estranhar que, quando tiveram a oportunidade, tentaram se vingar dos organizadores dos pogroms.

Por que Bohdan Khmelnitsky se tornou o segundo Hitler para os judeus

Região de Khmelnytsky e sangue judeu
Região de Khmelnytsky e sangue judeu

No Israel moderno, a figura de Bogdan Khmelnitsky costuma ser colocada ao lado de Hitler. Por exemplo, um publicitário nascido na Ucrânia V. Bader afirma que o hetman é o instigador do massivo massacre judaico. Em sua opinião, Hitler ultrapassou o ucraniano na escala de atrocidades apenas porque naquela época possuía mais poder, recursos e capacidades técnicas modernas.

Momentos brilhantes dos pogroms judeus dos tempos do herói do movimento de libertação e do iniciador da Pereyaslavskaya Rada são descritos na história de N. Gogol "Taras Bulba". O autor descreve de forma inequívoca o ódio dos ucranianos e, em particular, dos cossacos para com os representantes da nação judaica. Várias fontes indicam que durante a época de Bohdan Khmelnitsky, de 50 a 100 mil judeus foram exterminados na Ucrânia.

A carta forjada de Catherine e o massacre de Uman

O ponto culminante do Koliivshchyna foi o massacre de Uman
O ponto culminante do Koliivshchyna foi o massacre de Uman

No século 18, o movimento Haidamak na Ucrânia resultou no Koliivshchyna. Registros daqueles anos contam que a rebelião Haidamak na aldeia ucraniana de Jabotin tirou a vida de setenta residentes judeus de uma só vez, incluindo o assassinato da esposa do rabino. Além disso, uma onda devastadora cobriu o resto do território ucraniano.

A revolta foi facilitada pela falsificada "Carta de Ouro" da imperatriz Catarina II, supostamente pedindo o extermínio de todos os judeus e, junto com eles, dos poloneses. Zaporozhets Zheleznyak liderou o Koliivshchyna, o epicentro da revolta caiu na área do Mosteiro de Motroninsky, na parte sul da voivodia de Kiev.

A inspiração ideológica da revolta e a publicação de uma carta fictícia são atribuídas ao monge ortodoxo Melchizedek Znachko-Yavorsky. No entanto, é impossível avaliar com segurança seu papel no incentivo à revolta do povo. Os historiadores não encontraram evidências diretas de que Znachko-Yavorsky compilou um documento forjado. Onde quer que os haidamaks viessem, eles primeiro citavam a carta, incitando o povo à guerra contra os judeus. Roubos e assassinatos se seguiram um após o outro, cobertos com a ideia sublime de limpar cidades e vilas dos detratores da religião nacional.

A cidade de Uman atraiu especialmente os Gaidamaks, atrás das muralhas das quais se escondiam os fugitivos que haviam fugido de todos os lugares. Assim que Zheleznyak se aproximou da cidade, o centurião Uman Gonta, que comandava a milícia cossaca, passou para o seu lado. Os judeus da cidade, liderados pelo governador Mladonovich, ofereceram resistência desesperada às forças de ataque de Gonta e Zheleznyak. Mas os Haidamaks tomaram Uman, iniciando o massacre dos judeus. Tendo acabado com o último, os cossacos pegaram os poloneses.

Em termos do nível de crueldade dos Haidamaks, o massacre de Uman está entre os episódios mais sangrentos de crimes em massa da história. Por ordem de Gonta, os cadáveres não foram enterrados, mas jogados em poços e até entregues aos cães. Naqueles dias, mais de 10 mil judeus e poloneses foram mortos em Uman.

O primeiro pogrom de Odessa na história do império

Freqüentemente, a razão para o pogrom poderia ser apenas rumores ridículos
Freqüentemente, a razão para o pogrom poderia ser apenas rumores ridículos

Em 1793, após a repetida divisão do Rzecz Pospolita, as terras ucranianas da margem direita do Dnieper, onde viviam cerca de 200 mil judeus, foram transferidas para a Rússia. A maioria deles eram comerciantes, artesãos e trabalhadores não qualificados, e apenas 2% eram comerciantes.

Até a segunda metade do século 19, os judeus não tinham permissão para adquirir terras e, portanto, quase não se dedicavam à agricultura. Durante este período, as tendências anti-semitas eram especialmente fortes na sociedade eslava: os judeus eram acusados de tudo, incluindo assassinatos rituais.

O primeiro pogrom judeu da crônica do Império Russo ocorreu em Odessa em 1821. Violenta perseguição foi realizada por gregos locais devido à competição comercial e sob o pretexto do provável envolvimento de representantes judeus no assassinato do patriarca ortodoxo grego em Constantinopla. A onda de pogroms recomeçou no sul da Rússia após o assassinato de Alexandre II pelo Narodnaya Volya em 1881. Havia uma versão que, em vingança por seu pai, supostamente Alexandre III deu uma ordem secreta para matar judeus, mas muitos historiadores desmentiram de forma conclusiva esse mito. A onda de violência, provavelmente, surgiu espontaneamente no contexto da situação política tensa e dos sentimentos anti-semitas prevalecentes da população local.

A campanha de pogrom que gerou autodefesa judaica

Os cadáveres de judeus vítimas do pogrom de 22 de outubro de 1905 em Odessa, no cemitério
Os cadáveres de judeus vítimas do pogrom de 22 de outubro de 1905 em Odessa, no cemitério

Após a publicação em 1905 do manifesto czarista de Nicolau II, prometendo direitos ampliados para os cidadãos da Rússia, muitos judeus participaram de manifestações antigovernamentais. Apoiadores locais do atual governo interpretaram isso como um sinal de ação, que resultou em outra onda de pogrom. Como resultado de confrontos generalizados, de acordo com as estimativas mais conservadoras, mais de 1,5 mil pessoas morreram e outras 3500 ficaram feridas.

Esta situação lançou as bases para associações judaicas na Europa. Os pogroms se tornaram um pretexto para a formação da autodefesa judaica, aceleraram o processo de emigração para Israel e levaram ativistas a criar uma das primeiras associações judaicas militarizadas "Hashomer".

As atrocidades de 1917 e um assassinato de alto perfil em vingança para os judeus

Vítimas do pogrom em Cherkassy. 1920-06-23
Vítimas do pogrom em Cherkassy. 1920-06-23

1917 trouxe à Rússia um golpe bolchevique e uma anarquia. Todas as forças possíveis começaram a lutar por influência no território ucraniano. Durante a eclosão da guerra civil, os massacres judeus generalizados se intensificaram. As casas e propriedades dos judeus estão sendo destruídas, e as mulheres judias são roubadas e estupradas.

No final da guerra, cerca de 50 mil judeus foram exterminados no território da atual Ucrânia, entre os quais estavam os parentes de Samuil Schwarzbard, que mais tarde se tornou o assassino de Petliura. No julgamento, Schwarzbard explicou seu ato como um desejo de vingar os pogroms judeus organizados pelos petliuristas durante a guerra civil. Após os julgamentos, Schwarzbard foi absolvido.

Mais tarde, já sob o domínio soviético, os pogroms pararam. Você pode ver como os judeus viviam na URSS nas décadas de 1920 e 1930 aqui.

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