Além da moralidade pública: polígonos do amor da Idade da Prata
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Anonim
Osip Brik, Lilya Brik e Vladimir Mayakovsky
Osip Brik, Lilya Brik e Vladimir Mayakovsky

O início do século XX. foi marcada não apenas por pesquisas filosóficas e estéticas ativas, mas também por uma mudança radical nos fundamentos e valores tradicionais. A instituição do casamento em seu sentido usual não foi apenas abalada, mas praticamente derrubada. Representantes elite criativa da Idade da Prata tentaram provar pelo exemplo de sua própria vida que o amor não conhece restrições e regras. Em seus experimentos, eles frequentemente violaram as normas morais e chocaram o público. casamentos polígamos.

Z. Gippius, D. Filosofov e D. Merezhkovsky, 1900
Z. Gippius, D. Filosofov e D. Merezhkovsky, 1900
D. Filosofov, Z. Gippius e D. Merezhkovsky, 1911
D. Filosofov, Z. Gippius e D. Merezhkovsky, 1911

Isso dificilmente pode ser chamado de revolução sexual - a base das alianças triplas não era a promiscuidade sexual, mas a busca espiritual e o desejo de ir além das relações interpessoais tradicionais. Assim, por exemplo, o filósofo e escritor D. Merezhkovsky e sua esposa, o poeta e crítico literário Z. Gippius estavam convencidos de que a sociedade do futuro seria construída de acordo com as leis da “estrutura tripla do mundo” do Reino do Terceiro Testamento, que substituiria o Cristianismo. E nesta nova sociedade haverá outras formas de relações familiares - uma espécie de uniões criativas baseadas na semelhança de visões de mundo. Eles próprios tentaram criar um.

Esquerda - D. S. Merezhkovsky. Retrato de I. Repin, aprox. 1900 à direita - L. Bakst. Retrato de Z. Gippius, 1906
Esquerda - D. S. Merezhkovsky. Retrato de I. Repin, aprox. 1900 à direita - L. Bakst. Retrato de Z. Gippius, 1906
D. Filosofov, D. Merezhkovsky, Z. Gippius e V. Zlobin, 1920
D. Filosofov, D. Merezhkovsky, Z. Gippius e V. Zlobin, 1920

O casamento de D. Merezhkovsky e Z. Gippius não foi baseado na intimidade física - eles não pareciam sexualmente atraentes um para o outro. Ao mesmo tempo, os cônjuges não se negavam nas relações com outros parceiros. Gippius gostava de mulheres e outros homens, muitas vezes de orientação homossexual - ela se sentia atraída por sua inatingibilidade. Portanto, sua tripla aliança com o crítico literário, editor da revista "World of Art" D. Filosofov não parecia estranho para eles. Durante 15 anos de vida juntos, eles repetiram anualmente uma espécie de cerimônia de casamento: os três liam orações em frente aos ícones e trocavam de cruzes corporais. Gípio era apaixonado por Filosofov, mas não conseguia sequer pensar em intimidade física: “Com uma aspiração terrível a ti com todo o meu espírito, com todo o meu ser, desenvolvi uma espécie de ódio pela tua carne, enraizado em algo puramente fisiológico."

V. Mayakovsky e O. Brik
V. Mayakovsky e O. Brik
V. Mayakovsky e L. Brik
V. Mayakovsky e L. Brik

“Além do seu amor, não tenho sol e não sei onde você está e com quem”, V. Maiakovski dirigiu essas linhas a Lilya Brik. Quando se conheceram, ela era casada com Osip Brik e não iria deixá-lo. Os sentimentos à primeira vista e até o fim dos dias absorveram Maiakovski tanto que ele se resignou ao estado de coisas existente. O poeta morava no apartamento de Brikov, depois Lilya disse a A. Voznesensky que, fazendo amor, ela e Osip o fecharam na cozinha e ele "arranhou a porta e chorou". Lilya acreditava que o sofrimento era bom para ele, pois era um bom estímulo para a criatividade. Ela declarou: “Eu amei, amo e amarei Oshya mais do que meu irmão, mais do que meu marido, mais do que meu filho. Não li sobre esse amor em nenhuma poesia. Este amor não interferiu com o meu amor por Volodya. " Ao mesmo tempo, nenhum dos participantes da aliança tripla se limitou a relações íntimas com outras pessoas: Lilya Brik é creditada com romances com o deputado do Comissariado do Povo de Finanças A. Krasnoshchekov, diretor L. Kuleshov, oficial de segurança Y. Agranov, Osip Brik teve um casamento convidado com E. por 20 anos. Sokolova-Pearl, Mayakovsky gostava de outras mulheres.

Cônjuges Brik e segunda esposa Osip E. Sokolova-Pearl
Cônjuges Brik e segunda esposa Osip E. Sokolova-Pearl

Para A. Blok, sua esposa L. Mendeleeva era uma Bela Dama, o ideal da Feminilidade Eterna, então a relação com ela só poderia ser platônica. O casamento era para ele um mistério sagrado, uma união sagrada. As prostitutas serviam para satisfazer os desejos carnais, além disso, Blok teve casos - com a atriz N. Volokhova, com o cantor L. Delmas. Ao mesmo tempo, ele apoiou o culto de sua esposa entre seus amigos. Não é de surpreender que um deles, o poeta Andrei Bely, não se sentisse menos arrebatado por ela do que o marido. Mendeleeva respondeu aos seus sentimentos, o relacionamento durou dois anos. Mais tarde, ela teve outros romances, mas sua aliança com Blok durou 18 anos, até a própria morte de Blok.

Andrey Bely, Lyubov Mendeleeva e Alexander Blok
Andrey Bely, Lyubov Mendeleeva e Alexander Blok

Quando Ivan Bunin recebeu o Prêmio Nobel de Literatura em Estocolmo, havia duas mulheres ao lado dele - sua esposa Vera Muromtseva e sua amante Galina Kuznetsova. A vida deles, os três, dificilmente pode ser chamada de busca de novas formas de relacionamento. Bunin trouxe uma garota com metade de sua idade para sua casa e apresentou a sua esposa um fato: esta é sua aluna, secretária pessoal e filha adotiva, eles vão morar juntos. Apenas Bunin ficou completamente satisfeito com esta união, as mulheres toleraram umas às outras até que Kuznetsova conheceu … outra mulher e foi até ela.

Galina Kuznetsova (em pé), no centro Ivan Bunin, Vera Bunina e Leonid Zurov, 1933
Galina Kuznetsova (em pé), no centro Ivan Bunin, Vera Bunina e Leonid Zurov, 1933

E essas são apenas as histórias mais famosas - havia muitas famílias incomuns na era da Idade da Prata no ambiente boêmio. E se Lila Brik era frequentemente mencionada, então sua irmã era mencionada com menos frequência. À sombra de Lily Brik: por que na Rússia o nome Elsa Triolet foi esquecido imerecidamente

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