Estilo animal permanente nas obras de plásticos rituais xamânicos

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

O estilo animal Perm é o nome de um estilo único e autêntico que combina bronze artístico-plástico (placas rituais xamânicas, máscaras, ídolos etc.), criado pela civilização medieval dos Urais durante os séculos 6 a 12 d. C. Objetos feitos no estilo animal podem ser vistos nas exposições do Hermitage, do Museu Histórico do Estado, dos principais museus da Europa, Ásia e Estados Unidos.

Histórica e geograficamente, três rotas principais de Bizâncio, Escandinávia e Irã para a Sibéria se cruzavam no centro da Eurásia, criando assim as pré-condições para o surgimento de uma civilização antiga única, com uma área de distribuição de Kama a Yenisei e Ob pela floresta e zona de floresta-tundra dos Urais. Os cientistas modernos a chamam de cultura Lomovatov e Nevola.

Um dos alicerces da civilização dos caçadores dos Urais foi um sistema religioso e mágico desenvolvido com um rico panteão de vários deuses e espíritos, incorporados em incríveis produtos originais de metal-plástico. Contra o pano de fundo da falta de escrita, era nas tramas das placas rituais que os antigos mestres refletiam a visão de mundo de seu povo, criptografavam sua visão da estrutura do mundo e do papel do homem nele.

Apesar de mais de um século de história de estudos, o estilo animal de Perm ainda é um dos fenômenos culturais mais misteriosos de nosso país. Sabe-se que os metalúrgicos do estilo animal do Permiano eram mulheres, como evidenciado pelos achados de vários moldes de fundição unilateral e dupla face em sepulturas femininas. Placas rituais e ídolos de estilo animal eram usados em ritos sagrados como objetos de culto.

A imagem mais famosa e característica do estilo animal é o homem-alce, ou melhor, a imagem complexa do pássaro-alce. Em nenhum lugar, exceto no Território de Perm e na República Komi, tal imagem não existe no território da Eurásia.

O herói alado em forma de pássaro-humano-pássaro ocupa uma posição intermediária entre o céu e a terra, é o santo padroeiro das pessoas, um intermediário entre as pessoas e os deuses celestiais. Como regra, as vozes humanas estão localizadas em lagartos que guardam a entrada para o mundo subterrâneo subaquático, elas estão localizadas no mundo terrestre intermediário.

A maioria das figuras de cabelo humano do estilo animal do Permiano eram obviamente amuletos pessoais, o que explica o número considerável de amuletos encontrados em comparação com amuletos genéricos: deusas ou ancestrais dos pássaros.

A divindade cercada por alces é uma das principais divindades do Bjarm, os criadores do estilo animal do Permiano. Normalmente representado na pose do proprietário "mãos na cintura". Existem amuletos que indicam sua idade - uma criança. Isso pode ser visto na figura, rosto, na imagem do corpo "em uma coluna" como se fosse imediatamente após o nascimento.

Os Mansi chamavam essa divindade de Garoto Brilhante, Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki. Este deus tinha muitos nomes. As-tyi-iki era reverenciado na imagem de sete bebês; o Khanty do século 19 acreditava que sua terra natal estava em algum lugar além dos Urais (nos Urais).

Desde a infância, Alvi se destacou por sua extraordinária inteligência e força, quebrou primeiro uma madeira, depois um berço de cobre e ferro. Ele deu conselhos inteligentes a seu pai, o deus celestial. Mal deixando o berço, ele realizou proezas, pegou e matou um alce de seis patas, cortando um par de suas pernas. Ele pregou a pele no céu, criando a constelação de Alces (nossa Ursa Maior). Tornou-se o santo padroeiro do povo alce.

O Khanty disse: existem muitos deuses com pernas e asas, mas apenas Alvi "é capaz de alongar a alma de uma menina (menino)." Capaz de prolongar a vida de uma pessoa, envie-lhe boa sorte nos negócios. De acordo com algumas lendas interessantes de Mansi, o Light Boy foi o criador da terra (de seu próprio meleca).

Alvi fez sacrifícios antes do casamento, antes de uma longa viagem, antes da caça, etc. No ciclo de imagens, a “sagrada família” é representada como uma criança com um casal de deuses celestiais, seus pais.

Sua força é tão grande que uma das mãos foi amarrada ao ator que interpretou Alvi nos feriados ugrianos. Acreditava-se que se Alvi acenasse com as duas mãos em uma dança, ele destruiria o Universo.

Em metal-plástico ao estilo animal do Permiano, é frequentemente representado com os pais, numa trama comum da “sagrada família”.

As deusas são as composições mais complexas de natureza cosmogônica. Eles demonstram a crença dos criadores do estilo animal do Permiano na existência de três mundos e no culto às deusas mães. A maioria das placas foi encontrada na área de Cherdyn.

A composição sempre consiste em três partes: um elemento do Mundo Celestial Superior - a face da deusa do sol ou uma águia, ou uma alma de pássaro, ou cabeças de alce, então o nível médio - a própria deusa terrestre com pessoas, humanas vozes e animais, depois a fronteira do submundo invisível - um cavalo, filhotes, alce ou híbrido de pangolim.

O culto de deusas no estilo animal do Permiano tem uma origem mais antiga do que o culto de pássaros com voz humana. As deusas mais antigas do lagarto foram encontradas no osso de Glyadenov, vários séculos antes do apogeu do estilo animal do Permiano.

O Khanty tinha um ritual de adoração à deusa do sol - Sanke. Após o sacrifício de um animal (vaca) ao amanhecer, o sacerdote desenhava círculos na testa com os primeiros raios de sol. A deusa de três cabeças tem os atributos de uma deusa do sol e, ao mesmo tempo, os atributos de uma deusa do fogo. O fogo queima em três mundos, e esta deusa de três cabeças é a única existente em três mundos ao mesmo tempo. Ela se assemelha ao deus Ariano do fogo, Agni, com três cabeças e um signo solar. Ele também tem características da divindade mais antiga do Khanty - Taren, a deusa da guerra e da loucura.

As imagens do estilo animal do Permiano são preservadas até hoje no folclore dos povos Komi e Ugric, e sua gama pictórica está nos ricos ornamentos de bordados e artesanato em couro, pulseiras, na arte dos Komi, Udmurts, Mansi e Khanty.