5 padres russos do século XX, canonizados após a morte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Em 9 de janeiro de 1920, o arcebispo Tikhon de Voronezh foi morto no dia da execução em massa do clero em Voronezh. Vale esclarecer que a perseguição à ROC começou antes mesmo dos bolcheviques chegarem ao poder. Os liberais do Governo Provisório anteciparam os bolcheviques em sua atitude para com a religião e a Igreja, mostrando-se inimigos da Ortodoxia Russa. Se em 1914 havia 54.174 igrejas ortodoxas e 1.025 mosteiros no Império Russo, então em 1987 apenas 6.893 igrejas e 15 mosteiros permaneceram na URSS. Só em 1917-20, mais de 4,5 mil padres foram fuzilados. Hoje é a história de padres que deram a vida pela fé.

Arcipreste john Kochurov

Ioann Kochurov (no mundo Ivan Aleksandrovich Kochurov) nasceu em 13 de julho de 1871 na província de Ryazan em uma grande família de um padre rural. Ele se formou na Escola Teológica Dankov, no Seminário Teológico Ryazan, na Academia Teológica de São Petersburgo, após a graduação da qual, em agosto de 1895, foi ordenado sacerdote e enviado ao serviço missionário nas dioceses de Aleuta e do Alasca. Este era o seu desejo de longa data. Nos Estados Unidos, ele serviu até 1907, como reitor da Igreja de St. Vladimir em Chicago.

Retornando à Rússia, Ioann Kochurov se tornou um sacerdote supranumerário da Catedral da Transfiguração em Narva, um sacerdote da Igreja do Ícone da Mãe de Deus de Kazan em Sillamäe, e ao mesmo tempo ele era um professor da lei das mulheres de Narva e ginásios masculinos. Desde novembro de 1916, o arcipreste John Kochurov é o segundo sacerdote da Catedral de Catarina em Tsarskoye Selo.

No final de setembro de 1917, Czarskoye Selo se tornou um centro de confronto entre as tropas cossacas que apoiavam o chefe deposto do governo provisório A. Kerensky e a Guarda Vermelha bolchevique. 30 de outubro de 1917. João participou da procissão da cruz com orações especiais pelo fim da contenda destruidora e exortou o povo a se acalmar. Isso aconteceu durante o bombardeio de Tsarskoye Selo. No dia seguinte, os bolcheviques entraram em Czarskoe Selo e começaram as prisões de padres. Padre John tentou protestar, mas foi espancado, levado ao campo de aviação de Tsarskoye Selo e baleado na frente de seu filho, um estudante. Os paroquianos enterraram o padre John no túmulo sob a Catedral de Catarina, que foi explodida em 1939.

Vale a pena dizer que o assassinato do arcipreste John Kochurov foi um dos primeiros na lista triste dos líderes da igreja destruídos. Depois disso, prisões e assassinatos aconteceram quase sem parar.

Arcebispo Tikhon IV de Voronezh

O arcebispo Tikhon IV de Voronezh (no mundo Nikanorov Vasily Varsonofievich) nasceu em 30 de janeiro de 1855 na província de Novgorod na família de um leitor de salmos. Ele recebeu uma excelente educação espiritual, graduando-se na Escola Teológica Kirillov, no Seminário Teológico Novgorod e na Academia Teológica de São Petersburgo. Aos 29 anos, ele aceitou o monaquismo no mosteiro Kirillo-Belozersky com o nome de Tikhon e foi ordenado hieromonge. Depois de mais 4 anos, ele foi concedido abadessa. Em dezembro de 1890, Tikhon foi elevado ao posto de arquimandrita e tornou-se abade do mosteiro de Novgorod Anthony, e em maio de 1913 foi condecorado com o posto de arcebispo e transferido para Voronezh. Os contemporâneos falavam dele como "um homem gentil que falava seus sermões de maneira simples e fácil".

O Reverendo Tikhon teve que se encontrar pela última vez na história da cidade de Voronezh Imperador Nicolau II com a Imperatriz Alexandra Feodorovna e as filhas Olga e Tatiana. Os monarcas então visitaram o Monastério da Anunciação Mitrofanovsky, curvaram-se às relíquias de São Mitrofan e visitaram hospitais para soldados feridos.

Desde o início da Primeira Guerra Mundial, o Arcebispo Tikhon tem sido ativo em atividades públicas e de caridade da Igreja. Ele executou serviços públicos e privados ao expulsar os recrutas, conduziu serviços memoriais para os mortos no campo de batalha. Em todas as igrejas de Voronezh, conselhos de curadores foram abertos, fornecendo assistência moral e material aos necessitados, presentes foram coletados e enviados ao exército. Em outubro de 1914, o Arcebispo Tikhon abençoou a inauguração de uma enfermaria com 100 leitos para os feridos no Mosteiro Mitrofanovsky, bem como a abertura do Comitê Diocesano de Voronezh para o Acordo de Refugiados.

O Arcebispo Tikhon tornou-se um dos primeiros clérigos a enfrentar a atitude negativa do novo governo para com a Igreja. A primeira vez foi preso e, acompanhado por soldados, foi enviado a Petrogrado em 8 de junho de 1917. Em 9 de janeiro de 1920, no dia da execução em massa do clero em Voronezh, o arcebispo Tikhon foi enforcado nas portas reais da Catedral da Anunciação. O estimado mártir foi sepultado na cripta da Catedral da Anunciação. Em 1956, quando o mosteiro Mitrofanovsky e a cripta foram destruídos, os restos mortais de Tikhon foram reenterrados no cemitério Kominternovsky em Voronezh, e em 1993 seus restos mortais foram transferidos para a necrópole do mosteiro Alekseevsky Akatov. Em agosto de 2000, o arcebispo Tikhon da Igreja Ortodoxa Russa foi glorificado como um santo mártir.

Metropolita de Kiev e Vladimir galego

Metropolita de Kiev e Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (no mundo Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) nasceu em 1 de janeiro de 1848 na província de Tambov na família de um padre de aldeia. Ele recebeu sua educação espiritual primeiro em uma escola teológica e seminário em Tambov, e depois na Academia Teológica de Kiev. Depois de se formar na academia, Vladimir voltou para Tambov, onde lecionou pela primeira vez no seminário e, quando se casou, foi ordenado e tornou-se pároco. Mas a felicidade de sua família durou pouco. Vários anos depois, o único filho do padre Vasily e sua esposa morreram. Depois de suportar uma dor tão grande, o jovem padre assume o monaquismo com o nome de Vladimir em um dos mosteiros de Tambov.

Durante sua vida, Hieromartyr Vladimir foi chamado de “Metropolita de toda a Rússia”, uma vez que foi o único hierarca que ocupou consistentemente todos os principais departamentos metropolitanos da Igreja Ortodoxa Russa - Moscou, São Petersburgo e Kiev.

Em janeiro de 1918, o Conselho da Igreja Ucraniana levantou a questão da autocefalia da Igreja Ortodoxa na Ucrânia. O metropolita Vladimir defendeu a unidade da Igreja Russa. Mas o líder do partido dos cismáticos, o arcebispo Alexis, que arbitrariamente se instalou na Lavra ao lado do metropolita Vladimir, de todas as maneiras possíveis incitou os monges da Lavra contra o santo arquimandrita.

Na tarde de 25 de janeiro de 1918, os Guardas Vermelhos invadiram os aposentos do Metropolita e revistaram. Os monges começaram a reclamar que queriam estabelecer a ordem no mosteiro, como os vermelhos - com conselhos e comitês, mas o Metropolita não permitiu. À noite, 5 soldados armados foram ao Metropolitan em Kiev-Pechersk Lavra. Vladimir foi levado para fora do Lavra pelo Portão de Todos os Santos e brutalmente morto entre as muralhas da Fortaleza Velha Pechersk, não muito longe da Rua Nikolskaya.

No entanto, há uma opinião de que os bolcheviques não tomaram parte nesta atrocidade, mas bandidos convidados por certos monges da Lavra Kiev-Pechersk, que sucumbiram à propaganda bolchevique e caluniaram o arquipastor, mataram o Metropolita, como se ele fosse “roubando” o Lavra, que recebia grandes rendas dos peregrinos.

Em 4 de abril de 1992, a Igreja Ortodoxa Russa classificou o Metropolita Vladimir (Epifania) entre os santos mártires. Suas relíquias estão nas Cavernas Distantes de Kiev-Pechersk Lavra, na igreja da caverna da Anunciação do Santíssimo Theotokos.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (no mundo Konoplev Vasily Efimovich) nasceu em 18 de abril de 1858. O filho de camponeses mineiros. Sua família pertencia aos Velhos Crentes do estilo bespopov. O caminho para a Ortodoxia de Barlaam não foi fácil. “Senhor, mostra-me um milagre, resolve minhas dúvidas”, pediu ele em orações, e o padre Stephen Lukanin apareceu em sua vida, o qual, com mansidão e amor, explicou a Vasily sua perplexidade e seu coração estava em paz. 17 de outubro de 1893 na Catedral de Perm, ele recebeu crisma. Logo 19 pessoas de seus parentes filiaram-se à Igreja.

Em 6 de novembro de 1893, ele se estabeleceu em White Mountain, e daquele tempo em diante, aqueles que desejavam levar uma vida monástica começaram a se juntar a ele. Este lugar era tão isolado quanto Igreja da Trindade em Gergeti … Ele também se tornou o primeiro abade do Mosteiro de São Nicolau de Belogorsk.

Em outubro de 1918, os bolcheviques saquearam o Mosteiro de São Nicolau de Belogorsk. O arquimandrita Varlaam foi afogado no rio Kama em uma fronha de linho áspero. Todo o complexo monástico sofreu uma derrota bárbara: o trono foi profanado, os santuários, as oficinas do mosteiro e uma biblioteca foram saqueados. Alguns monges foram baleados e alguns foram jogados em uma cova e cobertos com esgoto. Arquimandrita Varlaam está enterrado no cemitério de Perm.

Bispo Teófanes

O bispo Theophan (no mundo Ilminsky Sergei Petrovich) nasceu em 26 de setembro de 1867 na província de Saratov na família de um leitor da igreja. Ele foi deixado sem pai cedo. Ele foi criado por sua mãe, uma pessoa profundamente religiosa, e por seu tio, o arcipreste rural Demétrio. Sergey se formou na Academia Teológica de Kazan e lecionou na Escola Diocesana Saratov para Mulheres. Somente aos 32 anos foi ordenado sacerdote. Os contemporâneos recordaram que o seu discurso pastoral foi sempre direto e intransigente. Sobre o assassinato de Stolypin em Kiev, ele disse: ""

Em setembro de 1915, o Padre Feofan foi elevado ao posto de arquimandrita do Mosteiro da Santíssima Trindade de Solikamsk. Quando em 1918 o novo governo se interessou pelas terras, o bispo Teófano disse que tinha mais medo do terrível Julgamento e não divulgaria informações sobre as posses monásticas. Sob o comando de Vladyka, grandes procissões da cruz foram organizadas como protestos contra a perseguição da igreja e o roubo de mosteiros.

Em junho de 1918, o Bispo Theophan assumiu a administração da diocese de Perm após a prisão e execução do Arcebispo Hieromártir Andronik de Perm, mas logo ele próprio foi preso. Em 11 de dezembro de 1918, em uma geada de trinta graus, o bispo Theophan foi repetidamente imerso no buraco de gelo do rio Kama. Seu corpo estava coberto de gelo, mas ele ainda estava vivo. Então os algozes simplesmente o afogaram.

E mais …

Em 2013, a editora PSTGU lançou o livro-álbum “Vítimas da Fé e da Igreja de Cristo. 1917-1937”, e em 15 de maio no Conselho Editorial da Igreja Ortodoxa Russa, uma reunião foi realizada dedicada ao estudo e preservação da memória dos Novos Mártires e Confessores da Rússia, organizada pela Universidade Ortodoxa St. Tikhon para o Humanidades.

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