Índice:
- O jornal deve ser lido na última página
- Jornal em vez de redes sociais
- Diário como um motor de progresso
Vídeo: Como os jornais substituíram as redes sociais onde você podia ler o rei e o que as revistas femininas escreveram sobre
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15
A mídia é uma parte tão constante de nossa vida que parece que sempre foi assim. Pelo menos começou assim que a imprensa foi inventada. Essa ilusão é bem vista nas tentativas modernas de escrever uma história de amor histórica, onde as garotas da era dos Mosqueteiros liam revistas de moda com entusiasmo. Na verdade, qualquer impressora teve que ser inventada primeiro.
O jornal deve ser lido na última página
Embora muitas vezes você possa se deparar com a afirmação de que o primeiro jornal impresso regularmente publicado foi publicado na França (aliás, exatamente na época dos Mosqueteiros), infelizmente - os europeus realmente precisam se afastar modestamente quando se trata de algo que é o o primeiro centralizado ou universal do mundo porque a China está à frente da Europa de muitas maneiras na linha do tempo. Assim aconteceu com os jornais da mesma forma.
"Stolichny Vestnik" (que então foi silenciosamente produzido durante séculos) foi lançado em 911 e era obrigatório para um certo círculo de pessoas comprá-lo. Além de notícias, decretos do imperador foram impressos lá. Embora o jornal não fosse a única forma de se inteirar desses decretos, o desejo muito insuficientemente ávido de correr e comprar um pedaço de papel com esses belos textos poderia ser visto como um pensamento livre e uma espécie de oportunismo.
Como os chineses escreviam da direita para a esquerda (e, aliás, em colunas, não em linhas), os leitores sempre partiam da última página do jornal e não porque as anedotas eram mais interessantes para eles - pelo contrário, estava na última página em que o editorial foi localizado. As páginas de cada edição foram cortadas completamente no quadro, e não datilografadas, como nas gráficas ocidentais, a partir de matrizes pré-fabricadas. Em primeiro lugar, o número necessário de matrizes era difícil de fazer - afinal, o texto não usava letras, mas hieróglifos. Em segundo lugar, os chineses tinham um culto peculiar ao trabalho árduo e tentativas desnecessárias de tornar sua vida e trabalho mais fáceis não eram bem-vindas.
Após algumas impressões, as placas começaram a deixar hieróglifos indistintos e a próxima placa teve que ser cortada. Mas o jornal com hieróglifos indistintos ainda entrou em circulação: por causa dos decretos sagrados do imperador, presumia-se, os leitores poderiam tentar decifrar o que estava escrito em contornos gerais. A propósito, os chineses se familiarizaram com o conceito de anúncios comerciais apenas quando viram jornais ingleses no século XIX - e imediatamente o aplicaram. Antes disso, Vestnik havia sido publicado sem publicidade.
Quanto ao primeiro jornal europeu, foi de fato o francês La Gazette, batizado em homenagem aos boletins impressos vendidos em Veneza por uma gazeta ("copeque") cada. Esses folhetos não podem ser considerados uma imprensa real - eles não tinham uma frequência e um nome. As gráficas simplesmente ganhavam dinheiro com a emissão de folhas separadas para cada notícia (bem como com histórias assustadoras e versos satíricos). Essas folhas separadas como gênero permaneceram por muito tempo - eram vendidas (em vez de, por exemplo, livros mais caros para fazer) até mesmo nas ruas da Londres vitoriana.
Jornal em vez de redes sociais
Embora nossos ancestrais não tivessem internet e smartphones, eles encontraram maneiras de trocar fotos engraçadas e insultos mútuos. Caricaturas eram usadas como memes (que, em uma época em que a circulação de jornais era muito menor do que o tráfego em sites modernos, eram calorosamente discutidas, lembradas e eventualmente se encaixavam no código cultural), e para trocar opiniões entre si e discussões abertas podiam ser usado como ensaio (geralmente em polêmicas sobre arte, sociedade e política) e uma seção de classificados grátis.
Em uma edição, por exemplo, Madame Odin insinuou com um breve anúncio que Madame Dois parecia uma cortesã nos modos, e na próxima, Madame Dois colocou um anúncio no qual ela falava nada lisonjeadamente sobre a aparência e inteligência de Madame Odin. Surpreendentemente, para esses diálogos abertos na Rússia, por exemplo, jornais gratuitos com anúncios foram usados nos anos noventa. Além disso, anúncios em jornais e revistas foram usados para namoro. Com o tempo, surgiram títulos separados para esses anúncios e até mesmo publicações inteiramente dedicadas apenas a encontros. Em geral, os jornais eram mídias sociais no papel.
Os homens metiam a cabeça no jornal para se isolarem do espaço exterior e das outras pessoas, incluindo o seu agregado familiar (incluindo almoços, pequenos-almoços e jantares em família). Não era comme il faut uma mulher esbarrar no jornal, então elas tinham que esperar pela invenção dos telefones celulares ou ocupar os olhos (e as mãos) com um tricô.
La Gazette foi o primeiro jornal a publicar anúncios comerciais pagos. Mas com polêmicas com ela, era preciso ter cuidado - afinal, alguns dos artigos foram escritos lá pessoalmente pelo rei e seu ministro, o cardeal Richelieu. Eles não gostavam muito de controvérsias. A primeira edição para mulheres (que, no entanto, era geralmente lida em casa e não à mesa de jantar) foi o francês Mercure Galant, embora as tradições do glamour feminino tenham sido definidas por seu homólogo inglês Lady's Mercury, fundado um pouco mais tarde - no anos noventa do século XVII. Eles discutiram moda, maquiagem, fofoca e regras de flerte.
Diário como um motor de progresso
Um tipo fundamentalmente novo de revistas femininas apareceu cerca de cem anos depois: em publicações como "Cabinet of Aspazia" (Rússia) ou "The Pharos" (Grã-Bretanha), a questão dos direitos das mulheres foi discutida, artigos informativos foram publicados (incluindo biografias de grandes mulheres), que deveriam compensar as peculiaridades da educação feminina, e artigos sobre moda ao mesmo tempo falavam de política - especialmente porque uma coisa estava intimamente ligada à outra naquela época.
As revistas femininas inteligentes se tornaram competidoras tão sérias das revistas regulares de moda e fofoca que precisam descobrir como expandir seu formato - e o fizeram com artigos dedicados a conselhos práticos, como artesanato, culinária e economia doméstica. Na verdade, esses dois formatos de revistas femininas ainda existem hoje.
A primeira revista infantil foi publicada no final do século XVIII com o objetivo de mudar a situação da pedagogia, apresentando as melhores práticas da época. Destinava-se à leitura conjunta do professor e dos alunos, ou seja, era, na verdade, um auxiliar didático. Era o "folheto semanal de Leipzig", e praticamente todas as revistas infantis foram feitas e estão fazendo com esse modelo. Distinguia-se pela rica ilustração (com abundância de personagens infantis) e continha fábulas, rimas, enigmas, contos de fadas, pequenas peças, quebra-cabeças de xadrez e, claro, artigos instrutivos e informativos.
Na Rússia do século XIX, a imprensa infantil começou a se desenvolver ativamente e, ao mesmo tempo, seguiu por dois caminhos. Algumas editoras tentaram criar o mundo mais isolado e despreocupado da infância, em que não houvesse nada além de histórias engraçadas e fofas e entretenimento simples, outras acreditavam que as crianças deveriam ter o que pensar e se concentrar em artigos educacionais e … notícias políticas. Na verdade, ambas as tradições de publicação de revistas infantis continuaram na URSS. A primeira revista infantil soviética foi uma publicação de propaganda para os pioneiros "Northern Lights", mas foi, ao invés, uma exceção - as edições posteriores eram de natureza cognitiva temática, como "Young Naturalist" e "Young Technician", ou entretenimento geral, como "Imagens engraçadas" e "Chizha".
Por falar em naturalistas, a primeira revista científica, o Journal des sçavans, começou a ser publicada na segunda metade do século XVII na França. Ele foi um dos que introduziram o costume de imprimir obituários de pessoas famosas. Depois de ler a revista francesa, dois meses depois, os britânicos começaram a publicar um análogo - "Philosophical Works of the Royal Society". Esta revista foi publicada sem interrupção até os nossos dias e continua a ser publicada agora. Apesar do nome, dedica-se literalmente a todas as ciências.
E agora algumas publicações são intrigantes. Apenas para fashionistas coreanos: por trás da capa de uma popular revista lustrosa da RPDC.
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