Quem é o oráculo de Delfos e por que ele era tão importante para os antigos gregos

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Muitos provavelmente já ouviram a palavra "oráculo", mas poucos deram importância a ela, sem realmente mergulhar na própria essência. Mas para os gregos antigos - o oráculo era muito mais do que apenas uma pessoa que sabia como prever o futuro. A transmissão do conhecimento divino de deus para mortal, também conhecida como adivinhação, desempenhou um papel importante na religião grega antiga. A adivinhação assumiu muitas formas, desde estudar as entranhas de sacrifício até interpretar o vôo dos pássaros. Mas talvez a forma mais importante de adivinhação fosse a prática de consultar a Deus por meio de um intermediário, e esse intermediário era conhecido como oráculo.

As consultas oraculares eram realizadas em locais permanentes e santuários espalhados por toda a Grécia Antiga. O rei dos deuses, Zeus, tinha oráculos de prestígio em Olympia e Dodona. Havia também os oráculos de Apolo em Didyma, na Ásia Menor e na ilha de Delos. No entanto, o mais famoso e durável deles foi o Oráculo Délfico de Apolo.

O Delphic Oracle fascinou civilizações por milênios, tanto como instituição quanto como conceito. Existem muitas fontes antigas que se referem ao oráculo, do poeta do século V aC. NS. Píndaro a um geógrafo do século 2 d. C. NS. Pausanias. A Delphi também cativou artistas e escritores posteriores. Lord Byron até deixou algumas pichações nas pedras do ginásio quando visitou o local em 1809. Toda essa atenção literária ressalta a importância da Delphi, mas por que exatamente eles ocuparam uma posição tão especial no mundo grego antigo?

Qualquer visitante da Delphi hoje ficará surpreso com sua localização maravilhosa. Conforme a névoa se dissipa e as ruínas sagradas se revelam aos viajantes curiosos, há uma sensação palpável do sobrenatural. Não é difícil entender por que os antigos gregos o chamavam de “o umbigo da Terra”.

Uma história conta como Zeus libertou duas águias, uma de cada extremidade da Terra. No ponto onde as águias cruzaram, ele jogou uma pedra para determinar o centro da terra. A pedra caiu em Delphi. Acredita-se que essa pedra seja representada por um marcador misterioso encontrado no local conhecido como omphalos (omphalos), ou pedra umbilical. No entanto, algumas fontes antigas afirmam que esta pedra era na verdade um marcador para o túmulo de Dionísio.

Situado em uma crista rochosa sob o Monte Parnaso, Delphi é um lugar que desafia a colonização humana. Afinal, segundo a lenda, pertence aos deuses. As fontes variam muito na origem do Delphi. Alguns argumentam que Gaia, a deusa-mãe da Terra, foi a primeira habitante, muito antes de Apolo. Esta linhagem ancestral deu um certo nível de prestígio a este lugar.

Apesar de sua origem mitológica elevada, é provável que Delfos tenha sido originalmente um pequeno povoado. No entanto, a cidade estava localizada em uma importante rota comercial de Corinto ao norte da Grécia. No século 8 aC, o aumento do nível de comércio em torno da Grécia fez com que Delfos fosse mais visitada. No século 5 aC, o Oráculo de Delfos havia se tornado o local sagrado mais famoso da Grécia.

Uma das muitas razões pelas quais a Delphi se tornou tão importante foi sua independência. A localização de Delfos na Grécia significava que eles não estavam associados a nenhuma das grandes e poderosas cidades-estado como Atenas, Esparta ou Corinto. Isso permitiu que a cidade permanecesse neutra, o que, pelo menos em teoria, tornava seu porto seguro acessível a todos.

Além disso, a importância e a riqueza crescente da Delphi tornavam a cidade um alvo de ataques de vez em quando. Mas ele foi protegido e governado por um conselho conhecido como Anfictiônia. Este conselho consistia de representantes de toda a Grécia. Os membros principais incluíram representantes da Tessália, Atenas e Sícion. Anfictiônia desempenhou um papel importante no crescimento do santuário ao longo dos séculos.

O acesso ao Oracle era, na verdade, muito limitado. Estava disponível para consulta apenas um dia de cada mês. Durante três meses do ano, no inverno, não havia consulta. Acreditava-se que isso acontecia porque a Apollo estava procurando um clima mais quente durante os meses mais frios. Portanto, as consultas só eram possíveis nove dias por ano.

Mesmo durante aqueles nove dias, um novo processo estava em andamento para determinar se a Apollo estava feliz em receber uma consulta. Água fria foi borrifada na cabra sacrificial. Se a cabra estremece, significa que Apolo deu seu consentimento e o dia pode correr conforme o planejado.

Em todos os dias de consultas, havia uma fila de quem queria fazer a sua pergunta e obter uma resposta. E todas essas pessoas tiveram que se limpar na água da fonte perto do santuário. Os primeiros foram os Delfos, seguidos do povo que tinha seu representante na Anfictiônia e depois todos os outros gregos. Os não gregos foram os últimos a serem admitidos.

Todos que iam ao Oráculo tinham que pagar em dinheiro e oferecer pelanos, uma espécie de bolo de sacrifício, antes da consulta. Outro sacrifício foi queimado como oferta a todos os deuses, bem como aos habitantes de Delfos. Após a cerimônia, cada um na fila poderia se encontrar com a sacerdotisa de Apolo, também conhecida como Pítia e Oráculo Délfico.

Infelizmente, pouco se sabe sobre as Pítias, exceto que todos os oráculos deviam ser mulheres délficas de famílias respeitadas. Uma vez escolhidos, eles servirão para o resto da vida. No século 4 aC, a Pítia vivia constantemente na casa do santuário. Durante os dias de consultas, ela se banhou na fonte Kastalsky perto do santuário. Em seguida, ela foi ao templo, onde queimou uma oferenda a Apolo de folhas de louro e farinha de cevada.

Obviamente, o maior atrativo da Delphi era o fato de abrirem o acesso, ainda que indiretamente, ao deus Apolo. O hino homérico a Apolo, escrito por volta do século 7 aC, explica a conexão de Apolo com Delfos. Em busca de um lugar para seu oráculo, ele acabou se estabelecendo em Delfos por causa da beleza de sua localização. Mas primeiro, ele tinha que derrotar o dragão monstruoso que vivia nas proximidades. Depois de matar o dragão com suas flechas, ele deixou seu corpo apodrecer sob o sol escaldante. A palavra grega para podridão significa piteína, e acredita-se que foi aí que o nome Pítia se originou. A cidade de Delphi era anteriormente conhecida como Python na Idade do Bronze.

As fontes variam muito sobre o que aconteceu a seguir. Segundo todos os relatos, a Pítia recebeu conselheiros enquanto se sentava em um tripé no interior do templo. Mais tarde, fontes antigas mencionam um abismo no chão do templo. Desse buraco, aparentemente, subiu algum tipo de vapor, que a Pítia inalou. Ela então entrou em uma espécie de transe e falou as palavras divinas de Apolo.

Mas existem outras versões dessa história. Alcaus, um letrista do século 7 aC, conta como Zeus ordenou que Apolo estabelecesse um oráculo em Delfos. Ésquilo tem outra versão, que em sua trágica peça "Eumênides" explica que Apolo herdou Delfos de Gaia.

As histórias podem variar, mas o ponto final de cada versão é estabelecer o lugar da profecia em Delfos. Apollo é conhecido como o deus grego da profecia com a capacidade de prever o futuro. No entanto, pode ser mais preciso descrever a consulta Delphi como uma transmissão de conselho divino.

Aqueles que desejam obter uma resposta às suas perguntas visitaram a Delphi com perguntas tanto de indivíduos quanto em nome de cidades-estado inteiras. Os pedidos de ajuda mais comuns eram sobre questões pessoais, como casamento e perspectivas de emprego. Às vezes, eles se perguntavam se valia a pena embarcar em uma viagem longa e perigosa. Pedidos de cura para doenças e enfermidades também eram comuns.

As pessoas que visitavam o Delphic Oracle em nome de sua cidade frequentemente buscavam conselhos sobre disputas sérias entre comunidades. As cidades também queriam saber se a Delphi seria favorável ao desenvolvimento de suas colônias no exterior. A ascensão de Delfos, especialmente no século 6 aC, coincidiu com a ascensão da democracia e o crescimento das áreas urbanas em toda a Grécia. Um dos pontos fortes mais importantes da Delphi era sua capacidade de ajudar a estabelecer a lei e a ordem. Assim, o Oráculo Délfico tornou-se um dos principais elos e conselheiros no desenvolvimento do mundo grego.

A forma das respostas de Apolo através da Pítia é um dos tópicos mais debatidos pelos cientistas de Delfos. Plutarco foi um filósofo do século 1 DC e também um sacerdote de Apolo em Delfos. Ele falou sobre como as respostas da Pítia eram conhecidas por sua ambiguidade durante o apogeu de Delfos. Alguns descrevem suas palavras como enigmas que deveriam ser interpretados pelos destinatários. Outros os chamam de uma forma de poesia hexamétrica.

Alguns estudiosos acreditam que os padres que trabalharam com a Pítia ajudaram no processo de interpretação. Mas isso não pode ser provado de forma conclusiva. Também não está claro se as respostas foram gravadas e depois repassadas aos destinatários para interpretação. Claramente, em sua ambigüidade, o Oráculo enfatizou o fato de que as palavras divinas eram originalmente incompreensíveis para os mortais. Eles não podiam ser percebidos diretamente, a sabedoria divina tinha que ser cuidadosamente interpretada primeiro.

Ao longo da história da Delphi, muitos foram enganados pela ambigüidade do Oráculo. Heródoto, escrevendo História no século 5 aC, relata alguns episódios fascinantes de má interpretação em Delfos. Talvez o mais famoso deles seja Creso, o incrivelmente rico rei da Lídia.

Creso tentou testar o Oráculo de Delfos pedindo-lhe que dissesse o que estava fazendo em certo momento na Lídia. O oráculo respondeu corretamente que Creso cortou uma tartaruga e um cordeiro e os colocou em um caldeirão de bronze. Encorajado por tal precisão, Creso perguntou ao Oráculo se ele teria sucesso em sua campanha militar contra a Pérsia. O oráculo respondeu que Creso iria "destruir o grande império". Creso sugeriu desdenhosamente que isso significava que ele teria sucesso. Ele não conseguiu entender que este grande império era de fato seu, e ele logo foi escravizado pelos persas.

Ao lidar com indivíduos arrogantes dessa forma, não importa o quão importante eles fossem, o Oráculo afirmou sua autoridade. Exemplos como o de Creso serviram de advertência a outros. O Delphic Oracle não gostava de manipulações e interpretações descuidadas.

Por volta do século 5 aC, Delfos havia se tornado o santuário oracular mais importante da Grécia. Atraiu visitantes de todo o mundo grego e de outros lugares, de lugares como a Ásia Menor e o Egito. Por volta de 590 aC, os primeiros Jogos Pítios também foram realizados em Delfos em homenagem a Apolo. Esses esportes se tornaram um dos grandes festivais dos Jogos Pan-helênicos da Grécia e acontecem na arena paralelamente aos Jogos Olímpicos.

Uma das razões pelas quais a Delphi conseguiu construir sua reputação e se tornar tão importante foi sua riqueza crescente. Este local foi devastado por um incêndio nos séculos VIII e VI AC. Mas, graças a um apoio e doações muito generosos, grandes e melhores edifícios sagrados foram posteriormente construídos. Estes incluíam o enorme Templo de Apolo, bem como vários edifícios do tesouro da cidade.

A riqueza da Delphi veio de doações e dedicatórias feitas por pessoas físicas e cidades-estado. Muitas dessas ofertas vieram dos reis do Oriente. O grande número desses iniciados estrangeiros refletia a importância internacional do Oráculo. Creso da Lídia, por exemplo, doou uma estátua de leão em ouro maciço e grandes tigelas de ouro e prata.

Entre as dedicatórias mais famosas estão duas estátuas de estilo arcaico, doadas pela cidade de Argos no final do século 7 aC. Essas estátuas são consideradas os gêmeos Castor e Pollux ou os irmãos Cleobis e Biton. Cleobis e Biton pertenciam ao mito argivo, no qual demonstravam grande devoção tanto à mãe quanto à deusa Hera.

Outra oferta incrível foi feita por Hieron I, o tirano de Siracusa. Em 470 aC, Hieron venceu a corrida de bigas nos Jogos Pítios. Em gratidão a Apolo, ele dedicou uma carruagem de bronze em tamanho real com quatro cavalos e um cocheiro. Até o momento, apenas o cocheiro foi encontrado. Hoje, a estátua ocupa um lugar de destaque em um museu em Delfos.

As belas estátuas e objetos preciosos em Delfos refletem o desejo das pessoas e das cidades de ficar no santuário o tempo todo. Para os gregos antigos, Delphi era mais do que apenas um lugar sagrado. O Oráculo ocupou uma posição incomparável na sociedade que durou mais de mil anos. O oráculo délfico, possuindo a capacidade de influenciar pessoas poderosas, bem como grandes cidades-estado, desempenhou um papel decisivo no desenvolvimento da civilização ocidental.

O mundo é incrível e belo, e também cheio de coisas não totalmente compreendidas que foram controversas e criticadas por séculos. A civilização mesoamericana não foi exceçãoe, assim que surge, historiadores e cientistas imediatamente desejam entrar em outra discussão, apresentando sua teoria.