Como as mulheres samurais conquistaram corações e lutaram: Armadas, perigosas, bonitas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Quando dizemos "samurai", definitivamente representamos um homem, e nos filmes históricos populares a situação é a mesma. Uma garota samurai pode ser vista no anime - por exemplo, em "Princesa Mononoke", mas todos entendem que no anime você pode ver o que quiser, mesmo que o desenho seja declarado sobre um tema histórico. E, no entanto, a história conhece as mulheres samurais, e não são apenas dois ou três nomes distintos.

Armado e muito perigoso

Embora você possa encontrar o termo "onna samurai" (onde a primeira palavra significa feminino), na verdade, este é um remake politicamente correto, e a cultura samurai não conhecia esses termos. O que é chamado de mulher samurai no Ocidente, no Japão tinha um nome separado: "onna-bugeisya", onde a segunda palavra significa uma pessoa que conhece artes marciais. Ou seja, na mentalidade japonesa, os guerreiros não eram uma espécie de samurai, mas sim uma espécie de mulher.

No entanto, o onna-bugeisha pertencia exatamente à classe samurai. No entanto, ao contrário de buke-no-onna, qualquer mulher nascida e criada em famílias de samurai, onna-bugeisha empunhava as mesmas armas que os homens de seu clã. Verdade, qualquer senhora "samurai" tem uma ideia mínima de uma luta com tanto e adagas kanken. Incluindo, como último recurso, ela precisava ser capaz de se matar. Cada menina de uma família de samurai recebeu uma adaga aos doze anos como um sinal de pertencer à sua classe e um lembrete de que ela deve lutar por sua honra, porque é a honra do clã.

Onna-bugeisya não adiou seus conhecimentos e habilidades em caso de emergência. Eles se mostraram na guerra e também ensinaram as artes marciais aos meninos de seu clã. Ao contrário das senhoras comuns que preferiam o assassinato de crianças e o suicídio como último recurso (antes do qual amarravam as pernas para não decidirem se espalhar obscenamente em agonia), onna-boogey preferia vingar seus parentes ou o mestre de seu pai, irmão ou marido.

É verdade que a posição das mulheres japonesas foi muito abalada no século XVII. Os direitos de propriedade foram retirados deles, e as meninas foram ensinadas a manusear muito menos armas. O suicídio em qualquer situação incompreensível passou a ser visto como a principal reação normal de uma mulher ou garota da classe samurai. Apesar disso, nas batalhas do século XIX, as damas samurais espantaram os observadores com sua resiliência e maravilhas de coragem quando pegaram em armas para ajudar seus homens. Naquela época, uma cultura feminina interna havia se desenvolvido nas famílias de samurai e, embora os homens pensassem que as mulheres não ouviam quase nada sobre a batalha, as mães e avós contaram às suas filhas e netas sobre as táticas de batalha e sobre as façanhas do lendário onna-bugeisha.

Tres heroínas

Os onna-bugeisha mais famosos - e, portanto, aqueles que quase todas as filhas de samurai aprenderam - foram as três mulheres dos tempos antigos, Hojo Masako, Tomoe Gozen e Hangaku Gozen. Aqueles que cresceram ouvindo as edições soviéticas da prosa clássica japonesa reconhecerão imediatamente um dos nomes: Tomoe Gozen - a heroína de O Conto da Casa Taira, ou Heike Monogatari, a amada do protagonista Minamoto no Yoshinaki.

Tomoe Gozen é uma heroína nacional, aliada leal do líder do clã Minamoto. Ela era igualmente hábil com arcos e katana e compartilhou com seu amante quase todas as batalhas - contra o clã Taira e contra seu parente Minamoto no Yoritomo. Além disso, o Gozen aquecido pela batalha decepou as cabeças dos oponentes e as manteve como troféus - ela era tão feroz de temperamento.

Na Batalha de Awazu, quando apenas cinco samurais sobreviveram do lado de Yoshimoto, incluindo ele mesmo, Gozen estava entre eles. Ela ia morrer perto de seu amante, mas ele o persuadiu a ir embora, afirmando que a morte perto de uma mulher não lhe traria honra - ele não poderia tê-la feito partir por outra coisa senão cuidar de sua honra. Gozen finalmente derrotou outro samurai inimigo em batalha, cortou sua cabeça e partiu galopando. Ninguém sabe exatamente o que aconteceu com ela depois. Alguns dizem que ela morreu não muito longe de Yoshimoto, outros que ela pôde viajar para longe e foi para um mosteiro.

Aliás, a esposa do mesmo Yoritomo, com quem Yoshimoto lutou, também era onna-bugeisha - o mesmo Hojo Masako que está no topo da lista das três heroínas do passado. Quando seu filho se tornou shogun, ela influenciou tanto as decisões dele e a política que foi apelidada de ama-shogun - freira-shogun. Seu pai decidiu criar Masako como um guerreiro. A infância de Masako passou por um período de turbulência, então as razões para a decisão são óbvias. Com isso, a menina aprendeu a lutar e a cavalgar, além da caça e da pesca, que podem alimentar quem perdeu suas casas e camponeses. Ela também sempre tomava café da manhã apenas com homens.

Ao mesmo tempo, Hangaku Gozen, homônimo do feroz Tomoe Gozen, também se destacou. Ela não conseguiu uma espada ou simplesmente não aprendeu a manejá-la decentemente, porque preferia outra arma - a naginata, o análogo japonês do glaive. Ela era conhecida por ser jovem e bonita, e tão destemida quanto bonita. O clã Hangaku Gozen, nee Yo, era o povo Taira, ou seja, oponente de Tomoe Gozen.

Naquela época, a política fervilhava e cortava com espadas. Muitos anos depois da batalha entre Taira e Minamoto, Hangaku Gozen se rebelou contra Minamoto que tomou o poder. Ela liderou três mil soldados com ela. Dez mil foram colocados contra ela. Na batalha, ela foi ferida por uma flecha. Depois que Gozen foi capturado, as fileiras de seus apoiadores, já constrangidas com a superioridade numérica do inimigo, vacilaram. Em geral, Gozen perdia e seu destino futuro parecia pouco invejável. Foi entregue ao shogun, filho de Hojo Masako, como um troféu. Quando Gozen foi mostrado ao shogun, o samurai Asari Yoshito a viu. Ele se apaixonou pelo guerreiro e o convenceu a deixá-lo se casar com ela.

E o quarto

No século XIX, após a defesa do Castelo de Aizu, uma nova lenda onna-bugeisha apareceu - Nakano Takeko. Ela não foi ensinada a manusear uma katana, já que isso não era mais aceito, mas ela dominou a naginata, que era tradicionalmente entregue nas mãos de todas as filhas samurais. Chocada com o talento da garota, sua professora a adotou e mais tarde ela ensinou artes marciais em sua escola.

Durante a batalha pelo castelo, Takeko reuniu aquelas mulheres que eram melhores nas artes marciais em um único esquadrão. Os comandantes proibiram este destacamento de entrar oficialmente no exército, para não desgraçar os homens com a sua presença, então o destacamento Takeko entrou para a história como um exército separado, a mulher “Jo Shigun”.

Durante o ataque que ela liderava, Takeko foi baleado no peito. Ela pediu a sua irmã que estava lutando perto dela para cortar sua cabeça e levá-la embora para que o inimigo não recebesse sua cabeça como um troféu. Mais tarde, a cabeça de Takeko foi enterrada sob um pinheiro no pátio do templo. O almirante japonês Dewa Shigato, originário de Aizu, posteriormente ergueu um monumento neste local. Todos os anos, meninas em hakama, representando os guerreiros de Takeko, participam da procissão no festival de outono da cidade nas proximidades.

Não é fácil para os japoneses admitir, mas às vezes suas mulheres dão chances aos seus homens em qualquer área: 10 mulheres famosas da arte japonesa que superaram os homens.