Violência intrafamiliar na Rússia: por que as camponesas foram espancadas e como elas podiam se defender

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A mulher, na opinião da comunidade camponesa, exigia um tratamento rigoroso para que seus vícios inerentes não prevalecessem sobre ela. Também no meio rural, as habilidades intelectuais da metade bela da humanidade eram consideradas baixas - "a mulher tem cabelo comprido, mas mente curta". Tudo isso formou um sistema onde a mulher deve obedecer sem questionar ao chefe da família (sogro e marido). E ela, via de regra, obedecia, mas não por respeito, mas por medo de ser vítima de violência física.

Por qualquer ofensa - um jantar feito sem gosto, dinheiro desperdiçado - uma mulher pode receber "moralização". Na aldeia não falavam “espancar”, falavam “ensinar”, agressão não era inaceitável, pelo contrário, era dever de qualquer camponês que se preze (“não bater na mulher - não há ponto de ser”).

Por quais ofensas as camponesas podiam ser espancadas

O comportamento que minava a autoridade masculina aos olhos do público foi desencorajado. Objeções e críticas às ações do marido são motivos suficientes para espancamentos. A preguiça, a lentidão nas tarefas domésticas, o armazenamento inadequado e o uso de matéria-prima também foram condenados. O adultério (ou apenas a suspeita de tal) pode causar lesões corporais graves. Nessa situação, outros membros da família - a sogra e o sogro em particular - poderiam aderir ao processo de “aprendizagem” das mulheres.

Tal crueldade se explica pelo risco de conceber e dar à luz um filho de um estranho. Em um ambiente camponês, o nascimento de um novo membro da família significava que eles teriam que trabalhar mais e também dividir os recursos entre mais pessoas. A perspectiva de alimentar um filho ilegítimo é altamente indesejável para o chefe de uma família de camponeses. A tortura física contra o traidor nem sempre foi iniciativa do marido. Freqüentemente, a decisão sobre a punição era tomada na reunião, e o cônjuge era apenas o executor.

Para crimes contra a fidelidade conjugal, “dirigir” ou “envergonhar” com elementos de violência física foi relevante. Na aldeia da província de Yaroslavl, o marido enganado atrelou sua esposa a uma carroça junto com um cavalo e começou a golpear com o chicote alternadamente - ora o animal, ora a mulher. Assim, o camponês percorreu uma distância de 8 verstas. A mulher faleceu.

Um homem que se recusou a punir uma esposa infiel, como escreve o candidato das ciências históricas Z. Mukhina, foi submetido à condenação e ao ridículo. Esse comportamento foi percebido como um enfraquecimento dos alicerces, a impossibilidade de ser chefe de família. A violência física também foi usada contra aqueles que se recusaram a ter relações sexuais com o marido. O especialista em direito civil E. Soloviev escreveu que os espancamentos poderiam ter ocorrido devido à recusa em ser concubina do marido (esse fenômeno é chamado de nora). Ou a punição para o parente obstinado era um trabalho mais árduo e uma irritação constante.

Como escreve o historiador Tambov V. Bezgin, o nascimento de uma criança do sexo feminino também pode causar indignação nos parentes, isso se deve ao fato de os recursos fundiários na comunidade rural serem distribuídos apenas em termos da população masculina. O nascimento de uma menina não prometia à família uma extensão da quota. Aconteceu que os espancamentos terminaram em morte, existem inúmeras evidências que confirmam a morte. Mas tais casos criminais eram difíceis de conduzir, uma vez que as testemunhas do incidente, via de regra, prestavam falsos testemunhos, protegendo o marido déspota de punições.

Ir ao tribunal piorou as coisas

As mulheres que procuraram proteção das autoridades correram riscos. Essa posição foi percebida pela comunidade como uma rebelião contra as tradições familiares. V. Bezgin escreve sobre os exemplos a seguir. Depois de ouvir o caso no tribunal de volost da província de Tambov sobre os espancamentos de seu marido, a camponesa requerente enfrentou a vergonha (dirigir em público pela aldeia em sinal de condenação), organizada por seu marido e sogro. O veredicto do tribunal foi a prisão do culpado por 7 dias. No tribunal volost de Sarajevo, onde foi julgado o caso de forçar uma camponesa pelo sogro à intimidade, decidiu-se punir a demandante por difamação. Como medida de punição, a prisão foi marcada por 4 dias.

A vítima se torna um assassino

A maneira mais fácil de parar o bullying - voltar para a casa dos pais - era condenada na comunidade camponesa, pois contradizia a moral ortodoxa. Não apenas a mulher adquiriu má reputação, mas aqueles que a abrigaram receberam o título de indulgentes com a "obstinação feminina". As esposas, que não suportaram os espancamentos, decidiram matar. Para não encontrar a resistência de uma pessoa fisicamente mais forte, o crime foi cometido enquanto o agressor estava dormindo. A arma do crime foram objetos pesados (machado, pedra), que atingiram a cabeça.

Um método que não causa nenhuma hostilidade particular de outros aldeões é o envenenamento (geralmente com arsênico). Foi usado por mais de um terço das mulheres oprimidas que decidiram matar o agressor. A legislação em vigor não distinguia este método de outros, qualificando-o como homicídio premeditado. Mas na comunidade camponesa, eles mostraram alguma condescendência com os envenenadores. Isso se deve ao fato de que o criminoso não agiu abertamente, não demonstrou atrevimento, não se comportou com desespero.

No entanto, também havia um lugar para positivo na aldeia russa, por exemplo, Artesanato popular russo, fundado por irmãos-servos, que ainda hoje floresce.