Sagrado ascetismo medieval: para quem as mulheres do passado se dirigiram para a sepultura

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

A recusa da alimentação normal, um desejo obsessivo e doloroso de morrer de fome não é um fenômeno novo, embora seja reconhecido como um flagelo da sociedade moderna. A anorexia floresceu nos países europeus durante o final da Idade Média - agora essa condição é chamada de anorexia sagrada - porque era inerente às mulheres que devotavam completamente suas vidas à fé e ao serviço à igreja.

O que era anorexia santa medieval?

Se voltarmos mentalmente sete ou oito séculos atrás, encontraremos algumas mulheres que sofrem de anorexia sagrada medieval. Esse desejo de desistir total ou quase completamente da comida não era nem considerado então um desvio ou doença mental - como agora, no entanto, vários historiadores rejeitam a ideia de que a anorexia medieval seja um tipo de nervosismo, que se tornou o diagnóstico médico oficial no século 20. Naquela época, as idéias de ascetismo, recusa de qualquer benefício, desejo maníaco de evitar pecados mortais, incluindo a gula, eram muito populares.

Vítimas da sagrada anorexia - e ela lidou cruelmente com as mulheres, levando-as para a sepultura em uma idade jovem - freqüentemente se tornavam freiras ou noviças envolvidas na vida monástica. A anorexia, com raras exceções, desenvolveu-se nas meninas, tendo como pano de fundo o desejo delas, em primeiro lugar, de controlar tudo o que era corporalmente, o que pesava sobre suas vidas e, em segundo lugar, de se aproximar de Cristo por meio do sofrimento físico e das adversidades. As mulheres da Idade Média eram limitadas na escolha dos meios de autotortura - em contraste com os homens que se condenam deliberadamente à dor física ou ao celibato.

No entanto, as mulheres também fizeram esse voto - o voto de castidade, que muitas vezes se tornou uma pedra de tropeço, uma vez que violava os planos de união de parceiros e de conclusão de uniões de casamento e às vezes até levava a consequências trágicas. As razões para essa popularidade da fome podem ser considerada a grande influência das ordens monásticas, pregando o ascetismo extremo - principalmente a Ordem dos Franciscanos.

Quem sofreu desta doença?

A situação foi agravada também porque muitas das mulheres que sofriam de anorexia tornaram-se autoridade, modelo para outras - é claro, não por causa da desnutrição, mas por causa de seus méritos em fortalecer o papel da igreja, ou graças aos escritos teológicos, ou mesmo porque se tornou a padroeira das moças em seus sofrimentos.

Então, por exemplo, São Vilgefortis era um protetor para aqueles que buscavam se livrar de admiradores irritantes - eles rezavam a ela, pediam proteção. Durante a sua vida, esta jovem, filha do Rei de Portugal, fez voto de celibato e recusou-se a cumprir a vontade do pai, que encontrou um noivo adequado e insistiu num casamento iminente. Para evitar o casamento, a menina passou fome e pediu a Deus que a tornasse feia - e, supostamente, em resposta às suas orações, cabelos, ou mesmo uma barba, cresceram no rosto de Vilgefortis. Aliás, os cientistas modernos admitem esse efeito como uma das consequências do jejum. O noivo se recusou a se casar e o rei, furioso, ordenou que sua filha fosse crucificada.

Beatriz de Nazaré, cidade localizada na Flandres, ficou famosa por seus escritos. Nascida em 1200 em uma família rica, ela, no entanto, veio para os cistercienses com a idade de quinze anos para pedir-lhe que fosse aceita como noviça em um mosteiro. Desta vez, a menina foi recusada devido ao seu estado de saúde debilitado, mas um ano depois o pedido foi atendido. Beatrice viveu uma vida bastante longa, praticando e pregando austeridade severa. Foi a primeira abadia da Abadia de Nossa Senhora de Nazaré e escreveu o livro Sete Caminhos do Santo Amor.

Outra menina, a italiana Margarita, nasceu em 1247 em uma família de fazendeiros e levou uma vida completamente mundana. Ela perdeu a mãe cedo, não encontrou uma linguagem comum com a madrasta e, aos dezessete anos, fugiu com um homem, depois do qual permaneceu com ele na condição de amante e deu à luz um filho. Tudo mudou quando um dia ela encontrou seu companheiro morto na floresta. Por arrependimento ou para abafar o sentimento de perda, ela e o filho foram para Cortona, para os monges franciscanos. Margarita é famosa por organizar a assistência de enfermagem no hospital Cortona e, além, é claro, por seu ascetismo. Viveu 50 anos e foi canonizada no século XVIII.

Ângela de Foligno, outra vítima da santa anorexia, que viveu na segunda metade do século XIII - início do século XIV, até os quarenta anos, era uma grande defensora do prazer e da riqueza. Ela se casou, deu à luz filhos. Mas, segundo a lenda, uma vez que ela teve uma visão de São Francisco, Ângela percebeu o vazio de sua vida. Logo seu marido e seus filhos morreram, e a mulher se dedicou a Deus. Ela fundou uma comunidade religiosa, estudou teologia, escreveu um livro sobre visões.

Um dos santos católicos mais famosos que se tornaram modelos foi Catarina de Siena, que, apesar dos protestos de sua família, fez voto de celibato, dedicou seus dias a trabalhar em hospitais e se esforçou para se livrar completamente da dependência carnal. Ela fez muito pela Igreja e pela cultura - contribuiu para o retorno da residência papal a Roma, criou obras graças às quais o italiano se tornou a língua da literatura e realizou atividades missionárias. Mas na vida cotidiana, Catherine se distinguia por grandes esquisitices - ela nunca comia carne e geralmente comia extremamente mal, no final de sua vida, os Santos Presentes tornaram-se seu único alimento. Ela morreu de exaustão completa aos 33 anos.

Da Idade Média até o presente

Não é de admirar que o famoso santo se tornou um modelo para as novas gerações de meninas que gostam de religião. Columba, da cidade italiana de Rieti, ou Angela Guardagnoli, como era chamada na vida mundana, nasceu em uma família pobre. Eles disseram que no dia do aniversário dela os anjos cantaram, e durante o batismo uma pomba voou - desde aquela época eles chamavam a menina de Columba, é assim que "pomba" soa em italiano. Quando seus pais estavam prestes a casá-la, Columba cortou seu cabelo e o mandou para o noivo. A menina era considerada por seus contemporâneos uma milagrosa, ela dormia sobre espinhos, usava uma blusa de cabelo e também se recusava a comer. Columba morreu em 1501 aos 34 anos de exaustão.

Entre os historiadores, há uma opinião de que a Rainha da Inglaterra Catarina de Aragão, a primeira das muitas esposas do rei Henrique VIII - a mesma que, por amor a Ana Bolena, criou uma nova igreja, também sofreu de santa anorexia. Catarina, entre muitas outras mulheres daquela época, pertencia à Ordem Terceira dos Franciscanos, isto é, sem deixar o mundo, fez votos e seguiu uma carta especial. Foi esta ordem monástica que pregou a pobreza total, foram seus seguidores que se tornaram a mais famosa das mulheres que se tornaram vítimas da fome religiosa.

Até certo período, tal comportamento não era considerado proibido, as freiras e noviças debilitadas eram cuidadas em mosteiros, homenageando seus feitos religiosos. Porém, com o início do Renascimento, com uma mudança de atitude em relação às idéias de santidade, em relação à anorexia, a atitude mudou, tal fome pela própria Igreja foi reconhecida como um fenômeno herético e perigoso.

No entanto, os ecos desse fenômeno medieval persistiram até o século 20, quando chegou o momento da rápida disseminação da anorexia nervosa. Em raras ocasiões, os médicos diagnosticaram mulheres que recusavam alimentos pelos mesmos motivos que os santos católicos - na esperança de obter controle sobre seus desejos e, por meio do sofrimento corporal, se aproximar de Cristo.

E um pouco - oh noivado místico de Catarina de Siena.