Os cientistas descobriram o segredo de artefatos de 4.000 anos que podem reescrever a história humana

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

Em 2001, o mercado de antiguidades foi simplesmente inundado com artefatos arqueológicos raros, aparentemente do nada. A venda acabou sendo joias exclusivas, armas, cerâmicas finamente processadas - com habilidade extraordinária e magníficos incrustações de cornalina e lápis-lazúli. Essas peças estranhas apresentavam um simbolismo incrivelmente complexo e foram lindamente executadas. Os dados sobre essas misteriosas antiguidades eram escassos e, na melhor das hipóteses, vagos. A solução acabou se revelando tão inesperada para os cientistas que é capaz de fazer mudanças na história da humanidade.

Artefatos misteriosos

Os dados fornecidos por sites da Internet e casas de leilão não conseguiram esclarecer a questão de onde vieram todos esses artefatos. Sua origem era freqüentemente referida como "da Ásia Central". No início, os especialistas presumiram que esses produtos eram obra de falsificadores experientes. Esta versão não passou no teste. À medida que mais antiguidades surgiam no mercado nos meses seguintes, os estudiosos começaram a especular que poderiam muito bem ser genuínas. Os especialistas suspeitam que todos esses itens vêm de um local não documentado, cuja localização ainda é desconhecida para eles.

Em 2002, a polícia iraniana conseguiu descobrir esse segredo. Uma investigação coordenada resultou na prisão de vários traficantes e na apreensão de muitos artefatos. Essas propriedades estavam sendo preparadas para embarque de Teerã, Bandar Abbas e Kerman para compradores em todo o mundo. Os investigadores descobriram que a origem da maioria desses itens pode ser rastreada até um local no Vale do Rio Khalil. Ele está localizado a cerca de quarenta quilômetros ao sul de Giroft, uma cidade remota e pacífica no sudeste do Irã, perto do Golfo Pérsico.

Uma solução inesperada

Mas de onde vieram todos esses artefatos misteriosos? Na época, os cientistas sabiam que não havia escavações na área. A explicação acabou sendo incrivelmente simples e muito inesperada. Descobriu-se que em 2001 houve uma grande enchente perto de Giroft. Ele expôs as ruínas de uma antiga necrópole pertencente a uma cultura da Idade do Bronze que floresceu perto da Mesopotâmia. A inundação levou ao fato de o rio Khalil transbordar de suas margens e erodir todas as terras adjacentes. Como resultado, os restos de um antigo cemitério foram expostos. Moradores e saqueadores perceberam rapidamente a importância da descoberta e começaram a coletar e vender os artefatos encontrados.

O significado total da descoberta ficou mais claro depois que os arqueólogos realizaram pesquisas oficiais na área. Eles descobriram que essa misteriosa cultura até então sem documentos pertence à Idade do Bronze. Ela tem quase cinco mil anos! Marotos saquearam milhares de túmulos na necrópole. Eles roubaram milhares de artefatos e danificaram barbaramente este lugar. Os arqueólogos estavam determinados a estudar o que restava. Vieram especialistas de todo o mundo para se juntar à equipe iraniana. Eles estavam determinados a proteger o máximo possível da área aberta e a escavar as áreas circundantes para aprender mais sobre esta cultura ancestral e seu povo.

Nova cultura antiga

Em fevereiro de 2003, as escavações começaram sob a liderança do arqueólogo iraniano Youssef Majidzadeh. Eles continuaram por vários anos. A equipe de Majidzade identificou a necrópole principal, que eles chamaram de Makhtutabad. Os especialistas acreditam que a maioria dos achados e artefatos originais veio deste lugar. Infelizmente, muito foi saqueado. Três quilômetros a oeste da necrópole, os arqueólogos mapearam dois grandes montes artificiais para um estudo mais aprofundado, elevando-se sobre a planície.

Esses dois montes foram chamados de South Konar Sandal e North Konar Sandal. Eles contêm os restos de dois grandes complexos arquitetônicos. O monte do norte incluía um edifício religioso, e o do sul - os restos de uma cidadela fortificada. Ao pé dos montes, enterrados sob uma camada de sedimentos de vários metros, estavam os restos de pequenas construções. Os arqueólogos dizem que esses dois montes já fizeram parte de um único assentamento urbano bastante grande.

As conclusões preliminares de Majidzadeh a partir dos dados parciais disponíveis causaram uma grande impressão na comunidade científica. Alguns cientistas, principalmente o arqueólogo americano Oscar White Muscarella, questionaram veementemente suas descobertas, gerando um acirrado debate acadêmico. Os críticos temiam que o saque inicial dos artefatos no local tornasse difícil avaliar com precisão sua idade e autenticidade. Apesar de toda a controvérsia, o trabalho nas instalações iranianas continuou. A primeira etapa das escavações neste local durou até 2007.

A imagem original da antiga e poderosa civilização de Giroft tornou-se mais clara. Majidzade publicou os resultados do estudo. Neles, ele escreveu que este centro urbano foi fundado no local de Giroft no final do quinto milênio aC. Sua conclusão otimista foi que a região era incrivelmente desenvolvida. Seu centro era no vale do rio Khalil, onde predominavam grandes monumentos de arquitetura monumental, importantes áreas de produção artesanal, bairros residenciais e vastos cemitérios.

Os arqueólogos descobriram objetos distintos - alguns práticos, alguns decorativos e outros sagrados. Os itens geralmente eram pedras semipreciosas esculpidas, como calcita, clorita, obsidiana e lápis-lazúli. Os habitantes desta cidade parecem ter mantido contato próximo com as cidades da Mesopotâmia. Esta é uma região que estava localizada entre os rios Tigre e Eufrates (o território do atual Iraque). Escavações meticulosas de South Conar Sandal revelaram que a cidadela lá foi outrora cercada por uma parede de tijolos monumental e tinha vários quartos. A análise de radiocarbono mostrou que sua idade estava entre 2.500 e 2.200 aC.

A escavação no local da Geeroft cessou por sete anos completos e só foi retomada em 2014. Os arqueólogos iranianos voltaram a este lugar novamente. Cientistas da Itália, França, Alemanha e outros países participaram desta nova escavação, que revelou informações ainda mais detalhadas sobre os habitantes de Giroft da Idade do Bronze.

Artes e Literatura

Os arqueólogos ficaram emocionados ao descobrir essa grande complexidade e incrível beleza da arte encontrada na área de Giroft. A iconografia decorativa encontrada em centenas de vasos é rica em simbolismo artisticamente executado e demonstra semelhanças impressionantes com a iconografia da tradição mesopotâmica. As imagens de escorpiões encontrados em Giroft ecoam as imagens dos escorpiões retratados na necrópole real de Ur (meados do terceiro milênio aC). Os homens-touro de Giroft são uma reminiscência do homem-touro Enkidu do épico acadiano de Gilgamesh. Os paralelos são tão óbvios que se presume que as duas culturas podem compartilhar uma herança cultural comum.

Mais impressionantes são as representações recorrentes de um touro invertido com uma águia pairando sobre ele e as batalhas entre águias e cobras. Esses dois motivos aparecem em muitos dos vasos encontrados em Giroft. Eles certamente trazem à mente um dos mitos mais famosos da Mesopotâmia - Etana. Este é o mítico rei pastor Kisha, mencionado na lista dos reis sumérios como o primeiro governante supremo.

Este mito é uma das histórias mais complexas e emocionantes daquele período inicial. Conta como Etana procura uma maneira de ascender ao céu. Ele quer obter uma planta mágica que permitirá que sua esposa dê à luz um herdeiro. Neste exato momento, uma águia e uma serpente entram na batalha. Eles já foram aliados, mas a águia comeu a prole da cobra. Depois disso, eles se tornaram inimigos mortais. A cobra se vinga da águia, deixando-a para morrer na cova. Seguindo o conselho do deus do sol Shamash, Etana salva a águia. Em sinal de gratidão, o pássaro leva Etana ao céu para colher a tão necessária planta.

O motivo do Dilúvio, central para os sumérios e babilônios, também aparece ocasionalmente em algumas representações de Giroft. O arqueólogo italiano Massimo Vidale, em seu trabalho em um dos vasos encontrados, observou: “No vaso, um personagem ajoelhado segura dois zebu, cujas cabeças produzem ondas. Uma montanha sobe das ondas. Outro personagem com os símbolos divinos do Sol e da Lua ergue o que parece um arco-íris, atrás do qual podemos ver as cadeias de montanhas salientes. Há uma impressão clara de que a imagem está contando um antigo mito sobre o grande dilúvio."

Em uma das entradas da cidadela de South Konar Sandal, os cientistas encontraram um fragmento de uma tábua de argila queimada com uma inscrição. Posteriormente, foram encontrados mais três tablets com textos escritos em dois sistemas de escrita diferentes. Quem quer que fossem essas pessoas, elas tinham seu próprio sistema de escrita. Uma delas é semelhante à chamada escrita elamita linear usada nas cidades do reino de Elam na fronteira com a Mesopotâmia. Outra fonte tinha formato geométrico e não havia sido vista antes. A conclusão óbvia das duas descobertas é que a civilização em Giroft era alfabetizada.

Idéias para identificação

Majidzadeh, tendo estudado uma enorme coleção de achados arqueológicos confiscados, apresentou uma hipótese intrigante. Com base em suas observações do local e seu estudo de antigos textos cuneiformes da Mesopotâmia, o cientista acredita que a civilização Giroft é Aratta. Uma terra cuja riqueza foi glorificada em vários versos sumérios. Um texto antigo descreve o conflito entre Aratta e a cidade mesopotâmica de Uruk. A narração de Aratt é um lugar fabulosamente rico e belo: “Pontas de lápis-lazúli verde. As muralhas da cidade se erguem acima da planície. Eles são revestidos com tijolos vermelhos brilhantes. A argila é feita de pedra de estanho escavada nas montanhas."

Majidzade insiste que a posição geográfica deste local, a abundância de pedras semipreciosas e um elevado grau de civilização são fatores que indicam que se trata da lendária Aratta. Os céticos criticam a teoria de Majidzade pela falta de evidências conclusivas. Não há nenhuma evidência documental de que este reino mítico existiu em qualquer lugar fora dos poemas sumérios. Muitos historiadores consideram Aratta simplesmente um mito da Idade do Bronze.

Outros estudiosos especulam que a civilização perto de Giroft pode corresponder ao antigo reino de Marhashi. Existe suporte textual para esta teoria. Primeiro, essas são as crônicas dos reis de Akkad. Os textos do Império Mesopotâmico descrevem em detalhes as gloriosas façanhas acadianas durante a luta contra o poderoso estado nas terras altas iranianas. Em um desses textos, o epílogo do conflito é descrito em grande detalhe: “Rimush (o rei de Akkad) venceu a batalha de Abalgamash, o rei de Markhash. Quando ele conquistou Elam e Markhashi, ele tomou 30 minas de ouro, 3600 minas de prata e 300 escravos e escravas. Há fortes evidências de que a cidade de Akkad existiu entre 2350 e 2200 aC. Como Markhashi foi contemporâneo de Akkad, ele também pode ser datado dessa época. Este período é totalmente consistente com os dados das escavações de Giroft. Ao contrário de Markhashi, Aratta não pode ser identificado com um período específico. Mas como essa versão é atraente!

Ninguém sonhou que das areias de uma região tão remota e árida, que muitos consideram um lugar improvável para o desenvolvimento de uma civilização complexa, pudesse surgir uma cultura sofisticada. As escavações acontecem há quase duas décadas. Inúmeras descobertas já foram feitas. Sua análise cuidadosa permitirá, com o tempo, fazer ajustes na história. Na verdade, desde 1869, quando os vestígios da cultura suméria foram descobertos, a Mesopotâmia é considerada o berço da civilização. Mas as notáveis descobertas de Giroft garantem uma reavaliação dessa interpretação histórica.

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