O que o mundo científico não perdoou Egiptóloga, feminista e criadora da teoria do culto às bruxas Margaret Murray

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 00:15

As descobertas que ela fez foram atribuídas a outros - homens, é claro, essa era a hora. Mas, apesar de todos os obstáculos que Margaret Murray encontrou em seu caminho, ela conseguiu se tornar uma figura notável na ciência. Observado de maneiras diferentes: se seus sucessos se tornaram realizações comuns, o fracasso foi, é claro, atribuído apenas a ela. E algumas das suposições feitas por Murray, o mundo científico não perdoou.

Como se tornar uma arqueóloga em um mundo onde ainda não existem arqueólogas?

Margaret Alice Murray viveu exatamente cem anos. Ela encontrou as duas guerras mundiais, uma redistribuição do mapa político do globo, mas o mais importante, ela esteve presente no nascimento de novos rumos na ciência, além disso, ela ajudou seu nascimento. Ela mesma nasceu em 1863 na Índia. Seu pai pertencia a ricos empresários, sua mãe uma vez veio a Calcutá para pregar o cristianismo, não deixando esta ocupação mesmo após o casamento e o nascimento de duas filhas.

Margaret recebeu uma boa educação em casa, e suas viagens à Europa ajudaram a ampliar seus horizontes e encontrar uma ocupação verdadeiramente interessante. Por algum tempo, as duas irmãs Murray viveram com seu tio John na Inglaterra, um homem com uma visão patriarcal da vida, mas educado e conhecedor de história. E se a filosofia da superioridade dos homens sobre as mulheres no coração de Margaret não encontrou resposta, então surgiu o amor ao mundo antigo, sobre o qual a menina aprendeu muito em solo europeu, e permaneceu por toda a vida. uma direção científica, mas antes reduzida à admiração e apropriação: do Egito, navios inteiros retiraram múmias e papiros, utensílios antigos e estátuas encontradas em tumbas. Tudo isso se tornou uma decoração de salas de estar, mas não lançou muita luz sobre o passado da humanidade. Mas Margaret Murray teve a ideia de se dedicar ao estudo dessa antiga civilização.

Em 1886, ela finalmente se mudou para a Inglaterra e depois de um tempo ela entrou para estudar na University College London na recém-inaugurada Faculdade de Egiptologia. Nenhuma escolha foi feita: era a única instituição de ensino superior na capital onde mulheres eram admitidas. O corpo docente era chefiado por Flinders Petrie, o principal egiptólogo inglês da época. Murray fez o trabalho de ilustrador e copista para Petrie - um grande número de artefatos descobertos durante as escavações exigia uma sistematização cuidadosa. Mesmo que Margaret não pudesse se gabar de uma educação clássica, seu desejo de trabalhar, uma mente viva e ágil, diligência em realizar o a maioria das tarefas rotineiras de um cientista foram apreciadas. … Desde 1898, ela já ensinava no Colégio - ela ensinava aos alunos os antigos hieróglifos egípcios e a língua copta. E em 1902 ela foi com Petrie e sua esposa Hilda para suas primeiras escavações - para Abydos.

Egiptóloga Margaret Murray

Além de copiar textos antigos inscritos nas paredes dos túmulos, Margaret teve a oportunidade de atuar como líder. Isso encontrou resistência: os trabalhadores se recusaram a ver a mulher como chefe. No entanto, Margaret Murray é creditada com a descoberta de Osirion, um antigo templo dedicado a Osiris. Na temporada seguinte - 1903 - 1904 - ela passou em escavações em Saqqara. E em 1907 ela abriu o chamado "cemitério de dois irmãos" em Deir Rifeh. Duas múmias, cujos corpos pertenciam, aparentemente, a padres, foram enterradas em uma cela.

Um, durante as primeiras manipulações, se desfez em pó - secou tanto ao longo dos milênios que se passaram após o embalsamamento, mas o segundo foi preservado muito bem. Apesar de todos os louros da descoberta da tumba, previsivelmente, pertencerem ao chefe da escavação, ou seja, Flinders Petrie, ele ajudou seu protegido de longa data a alcançar um novo nível de reconhecimento no mundo científico. Foi Margaret Murray quem, durante a apresentação da múmia à comunidade de cientistas ingleses, realizou o sacramento do desdobramento, descobrindo os antigos vestígios egípcios. Não é preciso dizer que essa também foi a primeira vez na história da ciência que uma mulher fez isso?

A eclosão da Primeira Guerra Mundial fechou o acesso dos arqueólogos britânicos ao solo egípcio, mas o trabalho não parou: durante vários anos, Murray com colegas e alunos se engajou em catalogar e sistematizar o que havia sido encontrado antes. Depois, o seu interesse foi atraído pela história da cultura europeia e, nos anos 20, Margaret, que já tinha celebrado o seu sexagésimo aniversário, iniciou escavações em Malta, onde descobriu os vestígios de antigos megálitos - templos com mais de quatro mil anos.

Seria uma omissão grave guardar silêncio sobre o fato de que, desde muito jovem, Margaret, apesar de sua posição privilegiada na sociedade e na academia, apoiava séria e ativamente o movimento sufragista. A luta pelos direitos das mulheres, em igualdade com os homens, tornou-se um de seus principais objetivos na vida. Outro gol apareceu depois - e, ao contrário do primeiro, não recebeu reconhecimento, mesmo agora. É sobre o fascínio pelo culto às bruxas na Europa, que dominou Margaret Murray no auge da Primeira Guerra Mundial.

O que as bruxas têm a ver com isso

Depois de ser tratado em uma das abadias inglesas, Murray se interessou por sua história, então mudou para o folclore inglês em geral, e acabou chegando a conclusões interessantes: em sua opinião, na era pré-cristã - muitos anos atrás - havia um culto pagão na Europa, muito difundido e posteriormente sujeito a feroz perseguição pela igreja cristã. Ela tirou essas conclusões, analisando os registros de julgamentos medievais (e posteriores) de "bruxas", mas, no entanto, de acordo com o mundo científico, a maioria Das informações que Margaret recebeu não são métodos científicos, mas por meio de sua própria imaginação. O primeiro livro de Murray sobre o assunto, publicado em 1921, The Witch Cult in Western Europe, foi seriamente criticado. A teoria, entretanto, era interessante demais para passar despercebida.

De acordo com Margaret Murray, os praticantes dessa religião organizavam reuniões regulares - sábados, durante os quais eles sacrificavam pessoas e animais (daí as "confissões" em documentos da igreja a respeito de bebês cristãos) e adoravam um certo "deus com chifres" que morreu e ressuscitou … estabelecendo-se no corpo de uma pessoa que desempenha o papel de uma concha corporal para uma divindade. Talvez ele também usasse sapatos especiais durante vários sacramentos, o que mais tarde levou a descrições padronizadas da aparência do diabo - pernas com cascos e chifres na cabeça.

A atitude tradicional para com as bruxas como "pestes" Murray considerou incorreta, uma vez que o significado da maioria dos rituais foi reduzido a "batalha pela colheita", Deus foi rezado por um ano fértil. O clero perseguia os seguidores do culto às bruxas apenas porque viam nele uma ameaça ao seu próprio poder. Murray sugeriu em seus escritos que alguns dos reis europeus foram sacrificados em nome da fertilidade e que uma das bruxas era Joana d'Arc, pela qual ela foi executada. O mundo acadêmico não levou esse raciocínio a sério, mas a autoridade de Murray, nessa época, já era grande demais para não dar atenção às conclusões obviamente pseudocientíficas do famoso egiptólogo. Ela foi criticada por falsificar algumas evidências, buscar alguns documentos e negligenciar outros. Foi até dito que ela desacreditou todo o folclore inglês, que, de fato, sentiu a influência das teorias de Murray. Em 1929, pelo menos, foi convidada a escrever o artigo "Bruxaria" para a Enciclopédia Britânica.

Apesar desse período controverso na biografia de Margaret Murray, ela inscreveu seu nome na história principalmente como uma das pioneiras da egiptologia, a primeira mulher a ensinar arqueologia como disciplina acadêmica no Reino Unido. Ela progrediu na carreira de muitos de seus alunos. Pouco antes de sua morte, Murray publicou seu último livro, My First Hundred Years, e celebrou seu centenário dentro das paredes da faculdade de sua cidade natal. Seus colegas e alunos notaram que, até o final, ela reteve a inteligência e se surpreendeu com sua força interior. Margaret Murray não criou uma família, dedicando toda a sua vida ao trabalho.

E aqui é como ele se tornou o pai da egiptologia Flinders Petrie, escavador autodidata.